ギリシャ語wikiの「占星術」項目 Deep L 対訳続き 後半

 

 

Με βάση όλα τα παραπάνω, η αρχαία αστρολογική αντίληψη ότι "στους ουρανούς" υπάρχει μια μόνιμη "αρμονία και τάξη" που ποτέ δεν ανατρέπεται, χάνει τη βάση της και δεν φαίνεται εφικτό να διατυπωθούν κανόνες αστρολογικής πρόβλεψης που να ισχύουν για μια τέτοια "ρευστή" αστρονομική εικόνα. Η σύγχρονη αστρολογία βέβαια αποδέχεται και εξετάζει πλέον τις κινήσεις των αστερισμών και χρησιμοποιεί για παράδειγμα τις τρέχουσες θέσεις των απλανών αστέρων,[16] τις οποίες όμως διακρίνει από τα ζώδια.

 

同様に、地球から見た星座の配置は、それぞれの星に対応する光の点を投影したものであり、その形状は、星座に含まれる個々の星の地球に対する具体的な位置(角度と距離)によって異なります。また、星座は数光年離れていることもあり、同じ空の領域に投影されているに過ぎません。実際、星は時間とともに移動し、光は有限の速度で移動するため、星座の異なる星は過去に占めていた位置に投影されます。つまり、「星座」とは、惑星や星のように定義された単一の存在ではなく、特定の(特定ではない)地点から空を見ている観察者のためだけに存在する視覚的な構成要素であるということです。占星術に限らず、占いのイメージには、ゲシュタルト心理学でいうところの心理的な意味があると推測する学者もいます15。

以上のことから、「天界」には永遠に覆ることのない「調和と秩序」があるという古代占星術の考え方は根拠を失い、そのような「流動的」な天文学的イメージに適用される占星術の予測ルールを策定することはできないと考えられます。もちろん、現代の占星術では、星座の動きを受け入れて検証し、例えば日食星の現在の位置などを利用していますが[16]、星座とは区別しています。

 

Πέρα από τις κινήσεις των άστρων, ο ίδιος ο άξονας της Γης εκτελεί μια μεταπτωτική κίνηση με περίοδο της τάξης των μερικών χιλιάδων ετών, γεγονός που είχε γίνει αντιληπτό ήδη από τους αρχαίους αστρονόμους. Η κίνηση αυτή έχει ως αποτέλεσμα τη μετάπτωση των εποχών, και μαζί με αυτήν τη μετακίνηση των αστερισμών που προβάλλονται στην εκλειπτική (φαινόμενη ετήσια κίνηση του Ήλιου) κάθε εποχή. Στη δυτική αστρολογική παράδοση, οι αστερισμοί επί της εκλειπτικής έχουν ομαδοποιηθεί σε δώδεκα "ζώδια" (ζωδιακός κύκλος), στα οποία "ανήκουν" όσοι γεννιούνται στα αντίστοιχα χρονικά διαστήματα. Παρότι η μετάπτωση των ισημεριών έχει επηρεάσει σημαντικά την αστρολογία ανά τους αιώνες (γίνεται λόγος π.χ. για "Εποχή των Ιχθυών" ή "Εποχή του Υδροχόου", ανάλογα με το ποιο ζώδιο προβάλλεται στην εκλειπτική κατά την εαρινή ισημερία), οι σύγχρονοι αστρολόγοι που συντάσσουν ωροσκόπια εξακολουθούν να αντιστοιχούν τα ίδια ζώδια στις ίδιες ημερομηνίες όπως και στην αρχαιότητα, εγείροντας έτσι ένα ζήτημα αυτοσυνέπειας. Οι αστρολόγοι θεωρούν ότι τα ζώδια δεν έχουν σχέση με τους αστερισμούς, αλλά με τις εποχές της Γης, πράγμα που δε φαίνεται να λαμβάνεται σοβαρά υπόψιν της επιστημονικής κοινότητας.

 

星の動きに加えて、地球の自転軸も数千年の周期でメタプティック運動をしていることは、古代の天文学者がすでに気づいていたことです。この動きが季節の歳差運動となり、それに伴って季節ごとに黄道に投影される星座の動き(太陽の見かけ上の一年の動き)が変化する。西洋占星術では、黄道上の星座を12の「サイン」(黄道帯)に分類し、それぞれの時間間隔で生まれた人が「所属」することになっている。春分の日にどちらの星座を黄道上に投影するかによって、「魚座の時代」や「水瓶座の時代」など、何世紀にもわたって赤道の移動が占星術に大きな影響を与えてきましたが、ホロスコープを描く現代の占星術師は、古代と同じ日付に同じ星座を割り当てているため、自己矛盾が生じています。占星術師たちは、星座とは関係なく、地球の季節と関係があると考えていますが、科学界ではあまり真剣に受け止められていないようです。

 

Κατά την αρχαιότητα, ήταν γνωστοί έξι "πλανήτες" του Ηλιακού συστήματος (εξαιρώντας τη Γη και συμπεριλαμβάνοντας έναν δορυφόρο, τη Σελήνη). Με βάση τη σημερινή κατάταξη, γνωρίζουμε την ύπαρξη 8 πλανητών (μαζί με τη Γη), 2 νάνων-πλανητών, αρκετών πλανητοειδών ανάμεσα στις τροχιές του Άρη και του Δία, δεκάδων πλανητικών δορυφόρων και πολλών μικρότερων σωμάτων, όπως κομήτες και μετέωρα, που εισέρχονται φαινομενικά ακανόνιστα στην περιοχή του Ηλιακού συστήματος. Δεν είναι σαφές γιατί τα άγνωστα στην αρχαιότητα ουράνια σώματα, ή αυτά που είναι άγνωστα και σε μας, παίζουν μικρότερο ρόλο στη διατύπωση των αστρολογικών προβλέψεων από εκείνα που ήταν γνωστά και θεωρούνταν σημαντικά. Η σύγχρονη αστρολογία πλέον αναγνωρίζει ως "πλανήτες" της και τους πλανήτες έξω από τον Κρόνο, ενώ ενσωματώνει σταδιακά και κάποιους από τους αστεροειδείς. Ωστόσο έχει δικούς της κανόνες αποτίμησης της επίδρασης των ουρανίων σωμάτων, οι οποίοι απαιτούν χρόνο επιβεβαίωσης. Οι κανόνες αυτοί ωστόσο δείχνει να είναι αρκετά εμπειρικοί και όχι επαρκώς τεκμηριωμένοι.

 

古代、太陽系には地球を除く6つの「惑星」(衛星の月を含む)が存在していました。現在の分類では、地球を含む8つの惑星、2つの矮小惑星、火星と木星の軌道の間にあるいくつかのプラネトイド、数十個の惑星衛星、そして不規則に太陽系領域に入ってくる彗星や流星などの多くの小天体の存在がわかっている。古代に知られていなかった天体や、私たちに知られていない天体が、占星術の予測を立てる際に、知られていて重要視されていた天体よりも少ない役割を果たしている理由は明らかではありません。現代の占星術では、土星以外の惑星も「惑星」として認められており、小惑星の一部も徐々に取り入れられています。ただし、天体の影響を評価するための独自のルールがあり、その確認には時間がかかります。しかし、これらのルールは経験的なものであり、あまり文書化されていないようです。

 

Υποθέτοντας ότι τα ουράνια σώματα ασκούν κάποιου είδους άμεση "επίδραση" στα ανθρώπινα όντα (ή στον πλανήτη μας γενικότερα), μπορεί κανείς να δείξει ότι καμία από τις κοινά παραδεκτές "θεμελιώδεις αλληλεπιδράσεις" δεν πληροί τις προϋποθέσεις ώστε να παίζει το ρόλο αυτής της επίδρασης. Εξάλλου, η υπόθεση ότι πρόκειται για ένα άλλο, άγνωστο είδος αλληλεπίδρασης προσκρούει σε δυσκολίες ως προς τα χαρακτηριστικά που πρέπει να πληροί οποιαδήποτε υποψήφια αλληλεπίδραση (π.χ. να μειώνεται με την απόσταση ή να εξαρτάται από το "μέγεθος" της πηγής). Διατυπώνεται επίσης το επιχείρημα ότι η αστρολογία χρησιμοποιεί τον όρο "επίδραση" με την μεσαιωνική έννοια της "συμπαθητικής μαγείας" και όχι με την αυστηρή έννοια που έχει ο όρος στη φυσική, στην οποία περίπτωση έχουμε απλώς εννοιολογικό σφάλμα. Οι αστρολόγοι ωστόσο εδώ επικαλούνται πειράματα της φυσικής, όπως το κβαντικό πείραμα των ηλεκτρονίων, τα οποία αποδεικνύουν ότι υπάρχουν και φυσικές επιδράσεις που δεν ακολουθούν τον κανόνα της απόστασης όπως αναφέρεται στην κλασσική νευτώνια φυσική.[17]

 

天体が人間(あるいは地球)に何らかの直接的な「影響」を与えていると仮定すると、一般的に受け入れられている「基本的な相互作用」には、この影響の役割を果たす資格がないことがわかります。さらに、未知の別のタイプの相互作用であるという仮説は、候補となる相互作用が満たすべき特性(例えば、距離に応じて減少するとか、ソースの「大きさ」に応じて減少するなど)の点で困難を伴います。また、占星術では「効果」という言葉を物理学の厳密な意味ではなく、中世の「共感の魔法」という意味で使っているという説もありますが、その場合は単に概念的な誤りとなります。しかし、ここでは占星術師は、量子電子実験などの物理学実験を引用して、古典的なニュートン物理学で述べられているような距離の法則に従わない物理的効果があることを示している[17]。

 

Έλεγχοι στατιστικής σημαντικότητας   Επεξεργασία
Τα παραπάνω επιχειρήματα πλήττουν την ιδέα ότι υπάρχει κάποιο είδος αστρολογικής επίδρασης. Ωστόσο, διατυπώνεται από αστρολόγους και άλλους το αντεπιχείρημα ότι οι αστρολογικές συσχετίσεις δεν είναι του τύπου "αίτιο-αποτέλεσμα", δηλαδή ότι υπάρχει συσχέτιση μεταξύ των ουρανίων και των γήινων φαινομένων, αλλά δεν είναι αιτιακή. Αυτό μπορεί να σχετίζεται με την ιδέα της "προεγκαθιδρυμένης αρμονίας", σύμφωνα με την οποία τα φαινόμενα "στον ουρανό" αντανακλούν τα όσα συμβαίνουν στη γη, ένα είδος "κοσμικής συνέχειας" που συνδέει το μικρόκοσμο με τον μακρόκοσμο. Ακόμη, μπορεί να θεωρήσει κανείς ότι δημιουργείται συνεχώς με κάποια έννοια ένα "μοτίβο" τέτοιων συσχετίσεων, χωρίς την υπόθεση ότι το σύμπαν έχει κατά κάποιο τρόπο "ρυθμιστεί" εκ των προτέρων να τις παράγει. Παρόμοιες ιδέες, όπως και η θεωρία της "επίδρασης", δεν είναι ξένες στην αστρολογική παράδοση.

Για να ελεγχθεί η υπόθεση του συσχετισμού ουράνιων και γήινων φαινομένων, έχουν γίνει στατιστικές μελέτες και πειράματα. Σκοπός των πειραμάτων αυτών είναι να διαπιστωθεί κατά πόσον υπάρχουν ανιχνεύσιμες συσχετίσεις, σε ποσοστό μεγαλύτερο από αυτό που θα δικαιολογούσε η απλή σύμπτωση. Ακόμη και στην περίπτωση που θα ανέκυπτε συσχέτιση, δεν θα μπορούσαμε από αυτό και μόνο να εξακριβώσουμε γιατί υπάρχει συσχέτιση: οι υποκείμενες υποθέσεις είναι ουσιαστικά μεταφυσικές και δεν μας παρέχουν κανένα εμπειρικό κριτήριο για να κάνουμε διάκριση μεταξύ "καλής" και "κακής" υπόθεσης· θα μπορούσαμε απλώς να διαπιστώσουμε αν η αστρολογία "δουλεύει" στην πράξη.

Τα πειράματα μπορούν να εστιάσουν σε έναν αριθμό από διαφορετικά τεστ στατιστικής σημαντικότητας, καθένα από τα οποία μπορεί να είναι αντικείμενο ενός ή και πολλών διαφορετικών πειραμάτων:

Ο επιστήμονας και πρώην αστρολόγος Τζέφρι Μτιν και ο ψυχολόγος Ιβάν Κέλι διεκπεραίωσαν ένα επιστημονικό πείραμα μεγάλης κλίμακας που περιλάμβανε περισσότερες από εκατό μεταβλητές σχετικά με τη νόηση, τη συμπεριφορά και άλλες μεταβλητές, αλλά δε βρήκε βάση στην αστρολογία.[18]

Ενίοτε και σε διαφορετικό βαθμό, διαφορετικοί αστρολόγοι συνδέουν τα ίδια στοιχεία του χαρακτήρα με τις ίδιες αστρολογικές "όψεις". Ο έλεγχος αυτός δεν αφορά την επιτυχία ή την αποτυχία της αστρολογίας στην πρόβλεψη, αλλά μόνο την εσωτερική συνέπεια της αστρολογίας, δηλαδή ζητάμε να εξακριβώσουμε αν οι διάφοροι αστρολόγοι συμφωνούν μεταξύ τους, ακόμη κι αν συμφωνούν σε κάτι εσφαλμένο. Οι αστρολόγοι υποστηρίζουν ότι η ερμηνεία μίας αστρολογικής "όψης" σχετίζεται με την υποκειμενικότητα του ίδιου του αστρολόγου, κατά τον ίδιο τρόπο που επηρεάζεται κι ένας ψυχολόγος από τα δικά του βιώματα κατά τη διάρκεια μίας ψυχολογικής συνεδρίας.[εκκρεμεί παραπομπή] Ισχυρίζονται ότι οι αστρολογικές σχολές αναγνωρίζουν αυτή τη δυσκολία και την επισημαίνουν στους κώδικες δεοντολογίας που υπογράφουν τα μέλη των σωματείων τους.[19]

 

統計的有意性検定
以上の議論は、何らかの占星術的な効果があるという考えを裏付けるものである。しかし、占星術師などからは、占星術的な相関関係は因果関係ではないという反論があります。つまり、天空と地上の現象の間には相関関係があるが、それは因果関係ではないということです。これは、「天空」で起きている現象が「地上」で起きていることを反映しているという、小宇宙と大宇宙をつなぐ「宇宙の連続体」のような「事前に確立された調和」という考え方に関連しているのかもしれません。さらに、このような相関関係の「パターン」は、ある意味で常に作られていると考えることができますが、それを作るために宇宙があらかじめ「設定」されているという前提はありません。影響力」の理論のような類似したアイデアは、占星術の伝統にとっても異質なものではありません。

天体現象と地上現象の相関関係の仮説を検証するために、統計学的な研究や実験が行われています。これらの実験の目的は、単なる偶然の一致よりも大きな割合で、検出可能な相関関係があるかどうかを調べることです。仮に相関関係があったとしても、それだけではなぜ相関関係があるのかを判断することはできません。根本的な仮定は本質的に形而上学的なものであり、「良い」仮説と「悪い」仮説を区別するための経験的な基準はありません。

実験では、統計的有意性を示すいくつかの異なるテストに焦点を当てることができ、それぞれが1つまたは複数の異なる実験の対象となることもあります。

科学者で元占星術師のジェフリー・ディーンと心理学者のアイバン・ケリーは、認知や行動などに関する100以上の変数を含む大規模な科学実験を行いましたが、占星術に根拠を見出すことはできませんでした18。

時折、程度の差はありますが、異なる占星術師が同じ性格的特徴を同じ占星術の「アスペクト」と関連付けることがあります。このテストは、占星術の予測の成否ではなく、あくまでも占星術の内部的な整合性、つまり、異なる占星術師が、たとえ間違ったことに同意したとしても、お互いに同意しているかどうかを判断することを求めています。占星術師たちは、占星術の「見解」の解釈は、心理学者が心理的なセッションで自分の経験に影響されるのと同じように、占星術師自身の主観に関係していると主張しています[要出典]。 占星術学校はこの難しさを認識しており、協会のメンバーが署名した倫理規定の中で指摘していると主張しています[19]。

 

Μερικές μελέτες έχουν εστιάσει επίσης στις διαφορετικές προσωπικότητες διδύμων αδελφών: Οι δίδυμοι, έχοντας γεννηθεί σχεδόν ταυτόχρονα, χαρακτηρίζονται από το ίδιο ζώδιο και τον ίδιο ωροσκόπο. Με βάση αυτό τον ισχυρισμό, θα έπρεπε να έχουν και όμοιες προσωπικότητες. Αντίθετα, βιολογικές και ανθρωπολογικές μελέτες δείχνουν ότι πολλές φορές οι δίδυμοι έχουν πολύ διαφορετικές ή και εκ διαμέτρου αντίθετες προσωπικότητες.[εκκρεμεί παραπομπή] Για το θέμα αυτό, οι αστρολόγοι ισχυρίζονται ότι το ωροσκόπιο, με βάση τη σύγχρονη άποψη της αστρολογίας, δίνει μόνο τάσεις και δυνατότητες και όχι βεβαιότητες, άρα είναι πολύ πιθανό βάσει της ανατροφής, του περιβάλλοντος και των αλληλεπιδράσεων που έχουν οι δίδυμοι να αναπτύσσουν διαφορετικά χαρακτηριστικά μεταξύ τους.[20]

Τα περισσότερα από τα πειράματα που έχουν γίνει υπό ελεγχόμενες συνθήκες δεν δείχνουν συσχέτιση μεταξύ αστρολογικών όψεων και ανθρώπινου χαρακτήρα[21], ενώ ο συντελεστής συσχέτισης μεταξύ των απαντήσεων διαφορετικών αστρολόγων είναι πολύ κοντά στο μηδέν. Οι αστρολόγοι ανταπαντούν ότι αυτό δεν είναι ακριβές, αλλά αντίθετα σε πολλές περιπτώσεις στατιστικής έρευνας η προκατάληψη των επιστημόνων είναι αυτή που δεν αποδέχεται τα αποτελέσματα της στατιστικής έρευνας ή κάνει μεθοδολογικά λάθη στην προσέγγιση της.[22] Κατά την επιστημονική κοινότητα ωστόσο η μη στατιστική επαλήθευση της αστρολογίας σημαίνει ότι όχι μόνο αποτυγχάνει η αστρολογία στην πρόβλεψη του χαρακτήρα μέσω των άστρων, αλλά είναι και εσωτερικά ασυνεπής: διαφορετικοί αστρολόγοι την εφαρμόζουν με εντελώς διαφορετικό τρόπο και εξάγουν τελείως διαφορετικά αποτελέσματα, πράγμα που οδηγεί στο συμπέρασμα ότι ακόμη και ως ψευδεπιστημονικό σώμα γνώσης, η αστρολογία είναι ασαφής και ρευστή, εξαρτώμενη από το άτομο που την εξασκεί.

また、双子の兄弟の性格の違いに着目した研究もあります。ほぼ同時に生まれた双子は、同じサインと同じアセンダントを持つのが特徴です。この主張に基づけば、彼らの性格も似ているはずです。それどころか、生物学的・人類学的研究によると、双子はしばしば全く異なる、あるいは正反対の性格を持っていることがわかっています[20]。この点について、占星術師は、現代の占星術の考え方に基づくホロスコープは、傾向や可能性を与えるだけで、確実性はないと主張しています。そのため、生育環境や相互作用に基づいて、双子が互いに異なる特徴を身につける可能性は非常に高いと考えられます。

コントロールされた条件下で行われた実験のほとんどは、占星術的な側面と人間の性格との間に相関関係がないことを示しており[21]、異なる占星術師の回答間の相関係数はゼロに極めて近い。占星術師は、「それは正確ではない」と反論するが、むしろ統計的研究の多くの場合、統計的研究の結果を受け入れなかったり、アプローチの方法論を間違えたりする科学者の偏見である。 しかし、科学界によれば、占星術が非統計的に検証されているということは、占星術が星による性格の予測に失敗しているだけでなく、内部的にも矛盾しているということであり、占星術師によって全く異なる方法で適用され、全く異なる結果が導き出されていることから、疑似科学的な知識体系としても、占星術は個々の実践者によって曖昧で流動的であるという結論になる。