「マヤ暦」を知る・学ぶということ

マヤカレンダー今日は「イヌ・１３」

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などなど「マヤ暦」や「マヤ占い」に興味をもって、何らかの形でアプローチしてみたことがある皆さんに、今日はしっかりお伝えしたいことがあります。

マヤカレンダーにはいくつもの意味が何層にも何重にもなっていて、ミルフィーユのように、あるいは入れ子人形マトリョーシカのような構造になっていて、一見しただけでは理解できない、わからないように隠されている。という真実です。

と同時に、マヤ暦にはカレンダーとしての意味だけでなく、神話や人生の教えや本質の学び、マヤ学にとどまらない、ユニバーサルなモチーフや象徴としての体系、天文学、占いとしての在り方やその意図など、普遍的な要素がしっかりと織り込まれています。

マヤ神話「ポポル・ヴフ」の裏表紙には

三島由紀夫がポポル・ヴフ讃として次のように著しています。

「メキシコの古事記ともいふべきポポル・ヴフが、本邦に紹介されたことは、喜びに堪へない。ある考古学者はマヤ族を新世界のギリシア人と呼んでいる。この聖典はマヤの万神殿(パンテオン)を形成する神と英雄との物語りで、そこに猛威を振ふ太陽の力のすさまじさは、今日なほ、密林に包まれたマヤの廃墟のかたはらで如実に味はうことができる。　魅力あるメキシコの風土とそのダイナミックな暗い活力は、ポポル・ヴフの中に、神話的叙述をとほして、ありありと感じられる。」

神話の帯としてこのように紹介されていますが、これはマヤ暦やマヤ宇宙、マヤの世界観にも共通しています。

世界中の人類学者であれば、メソアメリカ、マヤアステカの先住民族やオーストラリアのアポリジニ先住民のことを一度は興味をもったはずで、学ばなかったなどという人はいないと思います。