大誓堂の御本尊は大謗法の宗門の御法主が書写された御本尊ですが…

慧妙６月１６日号より



創価学会原田会長曰わく大謗法の宗門にある本門戒壇の大御本尊は授持の対象としないのではなかったのか？

当然御法主猊下が本門戒壇の大御本尊を書写された御本尊も授持の対象とし根本の御本尊とする事は大謗法ではないですか？

いっそのこと五老僧の日朗とか日向書写本尊にすれば如何でしょうか？ヤフーオークションで出品されてますよ！