行けばわかるさ -5ページ目

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12Jan
- ヴィヴェーカーナンダ生誕日
  本日はヴィヴェーカーナンダの生誕日だそうです。昔ずいぶん勉強させていただきました。どこまでも理詰めで考えていった末に、そこから世間に引き返すか？思い切って理性を捨てて飛翔するか？を問われているように思いました。いまだに飛べずにいます。ヴィヴェーカ(識別)・アーナンダ(至福)というお名前の通り、非常に理知的な方でしたが、師のラーマクリシュナ・パラマハンサに魅了され、バクティ(献身)の道に入った方です。しかし、ギャーナ(英知)とバクティ(献身)は相反するものでなくて、共に補い合うものと言われています。そして、このギャーナ(英知)とバクティ(献身)を両輪として行為の修行(カルマヨーガ)を行うのだとも言われています。ヴィヴェーカ―ナンダはブッダをカルマヨーガの大家だと評していました。私には形の有る神を拝み献身するという熱意はありません。しかし、自分の最奥にある真我というものは神に等しいもの、少なくともそのエッセンスを含む物であろうと推察しています。それを熱意を持って探求するのも、一つの献身であるということができるかもしれません。いずれにしても、神に直接お会いしたいという熱意がバクティ(献身)なのだろうと思います。ギャーナ・ヨーガの聖者ラマナ・マハルシは、ウパデーシャ・サーラムの中でバクティとギャーナについて歌っています。ウパデーシャ・サーラム
- 霊的黄金時代２
  昨日久々に会った方が「世の中が騒がしいからいよいよ時代が変わるんじゃない？」と言って来ました。株式市場の崩壊が一つの引き金になって世界が新時代に入るとという考えが有ります。世間からすればとんでもない考えかもしれませんが、このような経済システムが世界の悲惨を助長しているのも確かなことだと思います。それに、私のような者がどれほど集まろうと、この世界の大勢を変えることなどできるはずもなく、それが自己崩壊するのを待っているだけなのです。そうして初めて、リーダー達がこのシステムが通用しないことに気づき、リーダー達が悔い改める可能性が出てくるわけです。さて、何か変わったことが起きると、世界の終わりだなどと思うのはスピリチュアルな人々の悪い癖です。以前、ノストラダムスブームだったころ、科学は定性と定量で成り立っているという話しを聞いて、とても納得しました。スピリチュアルな人々は定性(ある性質、ある方向性)だけを見て吉凶を占ってしまうわけです。それが十分な量でなければ何も効果を与えることは無いということを知らなければいけないのです。とはいえ、私もそろそろこの世界の在り方は終わりが来てもいいと思っています。
10Jan
- 霊的黄金時代
  現状ではとてもそうは思えませんが、もうとおに霊的黄金時代に入っていると言われています。しかし、まあ、物質世界にそれが反映されるのには時間がかかるのでしょうから、ゆっくり待てば良いかと思います。ただ、スピリチュアルな人々が夢想しているような夢のような世界が展開されるわけではないでしょう。人は霊的である前に人間的・人道的でなければならないでしょう。まず、人道が行われることでしょう。地上に惨めな人がいなくなり、生きて行くに値する世界にならなければいけません。さて、それからどうしましょう？旧時代の偉大な人物の中には、心の傷が原動力になっている人が多いような気がします。多分、そのような方々が現在の政治経済をリードしているわけですから、なかなか朗らかな世界にはならないのです。自分の傷からではなく、自分の本性から働くようになるのが、霊的黄金時代ではないでしょうか？自分の本性・本質に気づく作業を続けて行きたいと思います。
30Dec
- 誰もが主人公
  私の訪問マッサージ先の方はさだまさしの大ファンで、いつもさだまさしのCDを聞きながらマッサージすることになる。さださんの駄弁りが大分収録されているのだが、さだファンの中ではこの「主人公」という曲がダントツの人気なのだそうだ。確かに中年の心の琴線に触れるものがある。そして、確かに自分の人生においては「誰もが主人公」なのだ。私の訪問先の方々には、寝たきりの方もいるし、失明した方もいるし、長く痛みで苦しんでいる方もいる。何でこんな人生を与えられたのか？という辛い気持ちが無い筈は無い。それでも我という意識があり、それは他には換え難いもので、その我を生きて行かなければならない。しかし、もし、我ゆえの苦しさは形体の苦しさに過ぎす、存在はもっと純粋で偉大で喜びに満ちたものであると気付けば、形体上の苦しさを超えて行けるに違いない。私自身が存在の真実に迫って行けば、苦しむ方々に何らかの安らぎをもたらせるかもしれない。ほんの一瞬だけ輝いていた学生時代に思いを馳せて感傷に浸るのではなく、もう一歩自分の内に入って行こう。
29Dec
- 「運動せざる者食うべからず」
  痛みの治療の際に運動をしろと指導する先生がいる。確かに運動して筋力をつければ、腰痛や肩こりを保護する力はつくかもしれない。しかし、痛みの原因は低筋力のせいではなくて、バランスの問題だ！と私は信じている。だから、患者さんから「やっぱり運動した方がいいでしょうか？」と言われた時は、「まったく必要ありません。まあ、痛みが無くなったらボチボチやったらどうですか？」と言うようにしている。少なくとも私自身のの腰痛や首痛は治すためには運動は一切関係なかった。それに青年期に身体の痛みを我慢して肉体労働を続けたので、運動が大嫌いになっている。こうして、「運動はできる限りしない。」というのが私の信念になった(笑)。しかし、そんなことを言っている内に、数年前から高血圧になってしまった。特に最低血圧が高いので、普通に考えれば動脈硬化に違いない。昨年五年ぶりくらいに献血に行ったら、「とんでもない。早く治療を受けなさい。」と言われてしまった。もう少しで百回で、ずっと血管を褒められて来たのに残念至極だ。それでも、食べる量を減らせば明らかに血圧は下がる。数日前に一回食を抜いてから、一日一食にしてみたら、すぐに正常血圧に戻った。しかし、こういうジリ貧路線でやって行けるものかどうか・・・失敗したら笑ってやって下さい。
27Dec
- 思い込みと愚直な精進2
  本当に言いたいことを書きませんでした。結局、何に時間とエネルギーを使うか？ということだと思うのです。お金儲けに集中すれば、やはりそれなりに儲けられるようになるでしょう。科学研究に没頭すれば新発見の可能性が高まるでしょう。で、自分はどこに集中するか？です。今年は内的探求を怠りました。何故か将来への不安が押し寄せて来て、心穏やかではなかったのです。それも底に至りつつあります。
- 思い込みと愚直な精進
  鍼灸学校に暫く通った当時、脈診によって病気を診断し適確にツボを決めて正しく鍼を刺すのが鍼道の精進だと知りました。しかし、詳しい友人に聞くと、鍼の達人の間では脈診の結果が異なると聞き、つまりそれって思い込みパワーってこと？と早合点してしまい鍼を捨てたのでした(笑)。本当は手を傷めていたので脈診は無理だったのですが。相当後に違う治療法ですが、初めは他人より下手だったけれども愚直に努力した結果、先生から免許皆伝を得たという先生のお話しを聞き、思い込みパワーではなくて、精進の結果これだと思える所に達したということなのだと思うようになりました。私も自分なりには自分の道で愚直にやってきて、ごく一部ではそれなりに評価されたのですが、今は何も光るものがありません。しかし、本当に愚直に一心に努力しなければならないものは何なのか？と改めて考えれば、生死の問題を解き明かすこと、存在とは何かを明らかにすること、だと思うのです。その意味では、褒められもせず苦にもされず、一人静かに過ごせるのが一番の幸運と考えなければならないでしょう。
25Dec
- 主の道を整えよ
  昨日瞑想会のお姉さん方に、「明日は安くなったケーキを買ってドカ食いしてみようかな。」と言うと、「ダメでしょう。シェアしなきゃあ。」と言われました。「もしかして、私と一緒にケーキを食べたいわけ？」と一瞬思いましたが、すぐさま、「ホームレスの人達とかとシェアしなきゃあ。」と言われてしまいました。そうでした何事もシェアでした。食料の分配こそ今の世界の第一の課題でした。そうやって具体的に愛を示さなければならないのでした。そして私達は崇高な目的のために瞑想していたのでした。昔は「クリスマスは美味しい物を食べて祝うだけでなく、イエスの言葉を一つでも実践しなさい。」などと言われると、涙を流して反省したものですが、いまや大分ひねた根性になってしまいました。主の道を平らかにしましょう。食物をシェアし、経済格差をなくし、差別をなくしましょう。「荒れ野で叫ぶ者の声がする。　　『主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ。　　谷はすべて埋められ、山と丘はみな低くされる。　　曲がった道はまっすぐに、でこぼこの道は平らになり、　　人は皆、神の救いを仰ぎ見る。』」
21Dec
- 冬至
  href="http://stat.ameba.jp/user_images/20151221/12/mawom/05/e9/j/o0580036313517530911.jpg">12月22日 13時48分　から　冬至( 昼が一年中で一番短くなる )です。前後一日ほど体感の変化が感じられるそうです。練功効果が高い期間です。 http://www.tomoiki.tv/calendar2015/?iframe/24sekki/24sekki22-touji.php冬至と小寒：外気は冷たく寒さが極まります。この時人の肝と小腸はとても敏感です。時ならぬ(異常気象の際の)気を吸い込むと胸郭を傷め、咳や喘ぎの症状を引き起こします。やや甘い物、生臭い物(肉や魚)を多く食べて、身体を温め寒をさけると、こうした血の病や瘰癧などの病は自ずと癒えます。鍼灸・食事療法と二十四節季より元極健康クラブhttps://www.facebook.com/groups/401983290012712/
17Dec
- 中国語のクロスワード
  訪問先の方がデイサービスでクロスワードをやるというので、ふと、中国語のクロスワードってあるのかな？と思いました。調べてみると「纵横填字字谜」(縦横・文字を埋めて・文字を当てるなぞなぞ)というのだそうです。やってみると全く歯が立たず、26問中自力で分かったのは僅かに一問だけでした。分かったけど漢字が分からなかったのが一問。でもなんとかネットを使って検索して相当な時間をかけて全て埋めました。一つだけ漢字が間違っていました。赤で表示されるようになっています。チャレンジしたくない人は、初めから「完成」を押すと答えがでます。全部赤ですけど(笑)。<a href="http://www.puzzle8.com/cross/cross_4502.htmlhttp://www.puzzle8.com/cross/cross_4502.html<a
23Nov
- 中国元極功講習会
  11月24日から12月6日まで、米強先生が来日されます。 http://genkyoku.blog52.fc2.com/http://www4.tokai.or.jp/genkyoku
11Nov
- 独身の日なんですって。
  http://www.hjenglish.com/guanggun/ggjyl/ 今日は中国では独身の日（光棍節）で、独身者を対象に商戦が盛んなのだそうです。また、告白の日でもあるようです。光棍児は独身の男の意味ですが、光には「ただそれだけ」の意味があり、棍は棍棒の棍ですので、棒がただ一本たっているイメージなのでしょう。それが４つ並ぶのが11月11日ということのようです。1月1日は小光棍節、1月11日と11月1日は中光棍節、11月11日は大光棍節とも言われるそうです。しかしⅪⅪだと考えれば、バツイチの日にもなりそうですね。そういえば、習近平主席がインドに行った時だったか、インドの解説者が習近平（XI・JINPING）をイレブン近平と読んで首になったという話しがありましたね。いずれにしても今日は独身者の日、またはバツイチが寄り添う日と言ってもいいかもしれません。何かいいことあるかな。。。
09Nov
- 真理は一つ。賢者はそれを様々に語る。
  真理が一つでなかったらどうしたらいいんでしょう？だから真理は一つであると考えます。その真理は、少なくとも人類共通の真理でなければ困ります。真理を悟った方々はそれを様々な角度様々な切り口で語ります。それによって理解が進む人もあるからでしょう。ところがこれによって却って躓く人も出てきます。「私の師はこう言った」と固執することにより偏狭になってしまいます。真の師は自分を信奉するようには求めず、各々が自分の内に真理を見出すよう助けるだけです。しかし、信奉したい人々は、自身での探求を放棄して、いたずらに師の言葉に縋りつきます。そのような人は、ある師を信じていることが楽しいのであり、真理を求めている人ではありません。そして他の信仰をけなし、他の民族をけなすような偏狭な人物になります。こうして彼は、彼の師をも裏切るのです。何かを信奉することは、旧時代の特性でした。だから、信奉で始まっても良いのですが、それを超えて行かなければ腐敗します。真理を目指す者は、少なくとも偏狭であってはなりません。人類に共通の真理を体現しようとしているのですから。
08Nov
- 地元で国際交流
  http://hia855.com/seikatsu/kokusai-koryu/ https://www.facebook.com/hachiojikokusaikyokai/?pnref=story 八王子国際交流フェスティバルに行って来ました。楽しかったです。東京の田舎・八王子にも沢山の諸外国の方々が住んでいらっしゃるんですね。皆さまの笑顔を見て、世界に偏見がなくなり、共に生きて行ける時代がすぐそこまで来ていると感じました。不肖私、国際人でありたいとは思いますが、海外へ行ってみたいという気持ちは全くありません。実のところ、今住んでいる町内から一生出られなくてもまったく不満はありません（笑）。単にものぐさなのですが。。古代の賢者は一生小さな村に住んでいたとしても、世界は一つだということを知っていました。そうした理解力さえあれば世界の悲惨は即座になくなり得ると私は信じています。オープンハートで参りましょう。
03Nov
- 朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
  今日怠けていて考えたこと。朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり【読み】あしたにみちをきかば、ゆうべにしすともかなり【意味】朝に道を聞かば夕べに死すとも可なりとは、朝に人がどう生きるべきかを悟ることができれば、夕方に死んだとしても後悔はないということ。しかし、人は上手く生きるためのノウハウとしての道を知りたいのだろうか？それとも、幸福な人生とか成功とかとは全く別の、肉体が無くなっても構わないというような、強烈な真理を求めているのだろうか？もし前者であれば、通常の知識を積み重ね、より知的に考える必要があるだろう。そして、時には自分より優れている人に付き従わなければならないだろう。しかし、後者ならば、知識も知性も通用せず、誰に従う必要もないだろう。
24Oct
- 瞑想
  瞑想なぜ瞑想を行うのかというと、それは一つの衝動であるという説があります。人間が真の自分（真我＝アートマン）に目覚めると、個人の魂（ジーヴァ・アートマン）というものはなく、普遍的な魂（パラマ・アートマン）のみが在ると気づくといわれています。それが真実だとすると、人は最終的には他の人々他の存在との一体感に至らなければならないということになります。個人が輪廻転生を経て成熟してゆくと、魂の側から働きかけがあり、より普遍的な生き方をしたいという衝動が生まれるのだそうです。それは外的には奉仕的な生き方を促し、内的には瞑想などを通じて魂とのコンタクトを強めようとするのだそうです。ですから、瞑想者がいたずらに個人の栄達を求めたり、偏見を深めるようなら、どこか間違っているか、まだその時期ではないのです。スピリチュアルな人々の中には、意識の高い者だけが生き残るというアセンションなどというものを信じていたりする人が多いですが、それは選民思想の一種で、偏狭な精神です。宗教を信じる人々も、同胞には寛容かもしれませんが、他宗教にはひどい偏見を持っています。皮肉なことに、人類に最後に残る偏見は宗教的偏見だそうです。これはよく考えると簡単にわかります。民族的偏見などは、実際にその民族と付き合って友達ができれば変わるでしょうし、その民族の中から尊敬できる人が出てくれば変わるでしょう。でも心の中で信じている神やグルは、誰になんと合理的に諭されようと一番であり続けるからです。ですから、神やグルを信奉している人の偏見は最後の最後まで残るというわけです。宗教やグルを信じるのは一つの勉強方法で悪いことではありませんが、それで終わってはいけないと言われています。他人や他の民族や他の宗教が何となく嫌いでも、その意識を助長してはいけません。そんなことを考えるより、普遍的な魂に一歩でも近づきましょう。宗教を信じていても、グルを信じていても、スピリチュアルが好きでも、座禅のポーズが得意でも、それは普遍的な魂にとっては無価値です。
23Oct
- 細菌兵器の死者「１２０万人」＝中国と日本がまた応酬―国連総会委
  http://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E7%B4%B0%E8%8F%8C%E5%85%B5%E5%99%A8%E3%81%AE%E6%AD%BB%E8%80%85%E3%80%8C%EF%BC%91%EF%BC%92%EF%BC%90%E4%B8%87%E4%BA%BA%E3%80%8D%EF%BC%9D%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E3%81%A8%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%8C%E3%81%BE%E3%81%9F%E5%BF%9C%E9%85%AC%E2%80%95%E5%9B%BD%E9%80%A3%E7%B7%8F%E4%BC%9A%E5%A7%94/ar-BBml55v だから言わんこっちゃない。南京大虐殺ユネスコ記憶遺産登録で日本政府が大人げない反応をするからですよ。私も忘れかけていましたが、悪魔の飽食・・これは酷かった。これもきっと叩かれますよ。因みに日本の薬害エイズ問題もこの流れを汲んでいると言われています。もうこうなったらとことん大人げない反応をして、旧悪を全て暴露され、とことん恥をかいて、一億総懺悔しましょう 731部隊 https://ja.wikipedia.org/wiki/731%E9%83%A8%E9%9A%8A
- スピリチュアルな目覚めは人生を楽にするのですか？
  スピリチュアルな目覚めは人生を楽にするのですか？山川紘矢氏がFacebookに載せていたのをたまたま見かけ見て見ました。エックハルト・トールという方は、今日初めてしりました。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%8F%E3%83%AB%E3%83%88%E3%83%BB%E3%83%88%E3%83%BC%E3%83%AB 私は以前から「瞑想をしても幸せにはならないが、不幸には耐えられるようなる。」と主張しています(笑)。しかし多くの人は瞑想によって素晴らしい体験をしたり成功を掴むためにやっています。それは瞑想ではなくて妄想です。エックハルトに個人セッションを受けるニール・ドナルド・ウォルシュエックハルト・トールという方、今日まで知りませんでした。でも調べてみたら、「さとりをひらくと人生はシンプルで楽になる」（原題 The Power of Now）という著書があり、日本語の題名が酷すぎないか？ということを友人に言われたのを思い出しました。ニール・ドナルド・ウォルシュという方も、映像としては初めて見たのですが、「神との対話」という本で有名です。私がこの本を高く評価しなかったおかげで、ある方と決別してしまった苦い経験を持っています。虚心になって(笑)この映像を見てみると、ニールという方は明らかに聴衆を意識して演じていますよね。この方は明らかにマインドに囚われており、この方が対話したのは「神」ではなく、自分の意識だという可能性が高いです。この方の本をありがたがる人が多いですが、私は更に自分の認識を強めました。素直である点は評価します。エックハルト・トールという方は、この映像では少なくともニール氏に比べると演じていないことが分かります。興味を持ってお話しを聞いてみたいと思います。
20Oct
- 葛洪２
  ９．紀元317年、葛洪は十数年の学習と実践で得た心得を、「抱朴子」という書にまとめました。このうち「金丹」「仙薬」「黄白」の三篇は、我国で最も完成度の高い煉丹術の著作です。 10．葛洪は良く言いました。「(古の)煉丹家は、身に迫る病禍から逃れるために、医術を学ばない者はなかった。」と。「抱朴子」には鉱物薬の性質や効能を挙げている所が多く、例えば、硫酸銅は殺菌が可能で、雄黄色は消毒と毒蛇の噛傷を治すことができるなどですが、これらには皆一定の科学的根拠があります。 11．文献の記載によると、葛洪はまた多くの医学書も著しています。「金匱薬方」「神仙服食方」「玉函煎方」「肘後備急方」です。残念ながら最後の一書以外は皆散逸してしまいました。「肘後備急方」は簡単で要を得ていて実用的で、書名の意味は「肘に掛けて緊急に備える」です。◇「肘後備急方」は「実用緊急時ハンドブック」・・ですね。 12．「肘後備急方」で特に大事なのはすでに免疫の方法について記載されていることです。元々彼は人が狂犬に噛まれると、水を恐れ、風を恐れ、痙攣するなどの狂犬病の症状が現れるのを、見かけたことがありました。彼は、きっと犬の口の中に毒物が有り、傷口から人体に侵入するのだろう、毒を以て毒を制する方法で治療できないだろうか？と思いました。 13．葛洪は狂犬を捕まえてきて殺して、脳漿を取り出して、狂犬病患者の傷口に塗ると、果たしてある者は治癒し、ある者は症状が軽減しました。そこで彼はこの方法を記録し残しました。私達の祖先はこんなに早くから免疫の考えと方法をもっていました。ヨーロッパに比べると千年以上早いです。 14．世界の医薬史において、葛洪はまた初めて二種の伝染病を記載しました。天然痘とツツガムシ病です。彼は「肘後備急方」の中で天然痘の症状と流行過程を詳細に解き明かしていて、この病は伝染が早く、死亡率が高く、幸いにして治っても、皮膚にあばたが残ると指摘しています。 15．ツツガムシ病の病原は葛洪が広東の羅浮山で丹薬を創っていた時に発見しました。深山の草地には米粒より小さい砂虱(ツツガムシ)がいて、人を噛み血を吸う時、「砂虱毒」(リケッチアという微生物)を人体に注入するので、人はツツガムシ病になるのです。この発見は国外の最も早い記載よりも千五百年以上早いです。 16．断崖を上って薬草を採るために、葛洪はまた飛行用の道具を試作しました。木製の回転翼(プロペラ)の回転により浮力を生み出し、人を空中に送り出すことを構想しました。これは初期のヘリコプターの原型で、またプロペラに関する世界で最も早い記載です。空飛ぶ乗り物の復元模型は北京歴史博物館に陳列されています。 17．葛洪は生涯勤勉で、著書220巻、編著310巻でした。多くの名山には彼に関わる建築物や煉丹の遺跡が有ります。有名な杭州の葛嶺は、葛洪が丹薬を創ったことに因んで名づけられたのです。(終わり)◇もう東洋のレオナルド・ダ・ヴィンチですね。ダ・ヴィンチもヘリコプターを試作しましたが、葛洪の1000年以上後です。八王子・日野はり灸マッサージ倶楽部よりhttps://www.facebook.com/groups/193348844150462/
- 葛洪１
  葛洪は、2015年ノーベル医学生理学賞を受賞した中国の屠呦呦女史が参考にしたとされる「肘後備急方」を著した晋代の科学者です。１．煉丹術は近代科学の先駆けです。我が国二千数百年の煉丹の歴史上、沢山の著名な煉丹家が現れました。晋朝の葛洪は、「抱朴子」と号し、中国古代の優れた化学者であり、また医学者でもありました。２．葛洪は幼い頃、暮らし向きの貧しさから、本や筆や墨を買うお金がなく、他人から本を借りて読み、木炭で字を練習しました。彼は勤勉に学び、特に医薬、保健、煉丹に関する本を好みました。◇葛洪は、2015年ノーベル医学生理学賞を受賞した中国の屠呦呦女史が参考にしたとされる「肘後備急方」を著した晋代の科学者です。◇煉丹術の丹は〇〇丹などと言われるように薬の意味ですが、丹田を鍛えるなどと表現する時には気を練って体の中に一種の薬を創り出すという意味になります。葛洪http://www.wellba.com/wellness/…/contents/docs/katsukou.html 煉丹術https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8C%AC%E4%B8%B9%E8%A1%93 ３．古代の封建領主は、栄華と奢侈な暮らしを貪り、不老不死の幻想を追いかけて、いわゆる「仙丹」を創ることに熱中していました。葛洪の生きた晋時代、丹薬を創ろうとする風潮が流行りましたが、彼自身も道教を信奉し、また丹薬を創り始めました。４．しかし、飲んで不老不死に至る霊験有る妙薬はいつまでも創り出せませんでした。葛洪は仙丹を創ることはできませんでしたが、古代の沢山の煉丹術について述べた著作を読み、また丹薬創りの実践を踏んだので、それなりの精製技術と科学技術を習得しました。５．葛洪は先人の成果を継承し、日夜山中の洞窟の近くに建てた煉丹用の炉の傍らでこれを見守り、密陀僧(酸化鉛)、三仙丹(酸化水銀)などの外用薬を創り出しました。６．精製された薬物には丹砂(硫化水銀)、硫黄(硫黄)等多くの種類がありました。葛洪は化学反応の可逆性を発見し、丹砂を加熱すると水銀(汞)が得られること、水銀と硫黄を化合させ丹砂に変化させられること、を示しました。しかし国外では八世紀に至って初めてアラブ人がこのような論述をしています。７．彼が曽青(硫酸銅)を鉄塊と同じ容器の中に置いて反応させると、鉄はすぐに硫酸銅の中の銅と入れ替わり、表層が赤い銅に変化しましたが、その内部は変化せず、相変わらず鉄でした。葛洪はこのことから金属の置換反応である「外面は変化するが内部は変化しない」という現象を発見しました。８．煉丹の方法には蒸留、煆焼、昇華、結晶などがあります。葛洪は特に昇華における純化の化学操作の過程について研究し、雄黄(硫化ヒ素)と雌黄(三硫化二ヒ素)は加熱後昇華し赤乳色の結晶に変化することを指摘しました。◇この絵本ほんとに子供用なのかなあ。難し過ぎ！９．紀元317年、葛洪は十数年の学習と実践で得た心得を、「抱朴子」という書にまとめました。このうち「金丹」「仙薬」「黄白」の三篇は、我国で最も完成度の高い煉丹術の著作です。八王子・日野はり灸マッサージ倶楽部よりhttps://www.facebook.com/groups/193348844150462/