新年を迎えてまだ10日程しか経過していないというのに
早々に節分の話とは・・・(^▽^;)
節分とは
立春・立夏・立秋・立冬それぞれの前日を指しますが、
で・・・節分の魔除け・邪気払いをします
だから、如月（二月）節分の日は
豆を蒔いて邪気（鬼）を払いて福を招く
恵方を向いて巻寿司（太巻）を切らずに丸かじり・・・など
これにはちゃんとしたわけがあって
節分の時期は、気候･気象もかなり不安定になり、
人の”気”も気象の変化に伴い衰えてきます。
心身の相互変調は負の連鎖を招き、
真に自然の理（ことわり）は上手く図られています。
文字道り心身ともに衰える隙を狙って
体的には病原菌の進入
心（霊）的には邪（よこしま）な念を受け易くなります。
だから戒めも兼ねて邪気を防御して一石二鳥
福（生気）を招くことで気と体を高める
昔から邪気払いには、豆・柊と鰯・・・そして桃の実
桃の実といえば、神話で有名な話があります
黄泉比良坂の戦い
黄泉の国（＝死者の世）へ去ったイザナミの容姿に恐れ
イザナギが葦原中国（＝地上界・現世）に逃れようとするも、
逃走に激怒したイザナミは黄泉の軍勢を放ちます。
イザナギは、追っ手から必死に逃れながら、
黄泉比良坂（＝現世と黄泉を繋ぐ道）を駆け戻ります。
やっとのことで坂本（＝道の始まり）まで辿りつくと
其処に生えていた桃の実を三つ捥ぎ取り追っ手に投げると、
瞬く間に黄泉の軍勢は退散しました・・・・とさ♪(-。－；)
古来、桃の実は不老不死と邪を払う力が宿ると言われてます。
永遠の楽園郷・・・桃源郷もその由来から
黄泉比良坂の戦いで、イザナギが投げた三個の桃
この ”三”と言う数字にも意味があって
これは言霊なのですが
常用漢字の ”三” を当用漢字で表すと ”参” で、
双方とも発音すると サンですが
”参” の場合はマイ・（ル）とも発音します。
つまり・・・三（サン）は＝参（サン）と同音で
参（サン）は参（マイ）る＝降参する。
どうです？
信じるか？ 信じないか？
それは貴方次第です :*:・(￣∀￣)・:*:
早々に節分の話とは・・・(^▽^;)
節分とは
立春・立夏・立秋・立冬それぞれの前日を指しますが、
で・・・節分の魔除け・邪気払いをします
だから、如月（二月）節分の日は
豆を蒔いて邪気（鬼）を払いて福を招く
恵方を向いて巻寿司（太巻）を切らずに丸かじり・・・など
これにはちゃんとしたわけがあって
節分の時期は、気候･気象もかなり不安定になり、
人の”気”も気象の変化に伴い衰えてきます。
心身の相互変調は負の連鎖を招き、
真に自然の理（ことわり）は上手く図られています。
文字道り心身ともに衰える隙を狙って
体的には病原菌の進入
心（霊）的には邪（よこしま）な念を受け易くなります。
だから戒めも兼ねて邪気を防御して一石二鳥
福（生気）を招くことで気と体を高める
昔から邪気払いには、豆・柊と鰯・・・そして桃の実
桃の実といえば、神話で有名な話があります
黄泉比良坂の戦い
黄泉の国（＝死者の世）へ去ったイザナミの容姿に恐れ
イザナギが葦原中国（＝地上界・現世）に逃れようとするも、
逃走に激怒したイザナミは黄泉の軍勢を放ちます。
イザナギは、追っ手から必死に逃れながら、
黄泉比良坂（＝現世と黄泉を繋ぐ道）を駆け戻ります。
やっとのことで坂本（＝道の始まり）まで辿りつくと
其処に生えていた桃の実を三つ捥ぎ取り追っ手に投げると、
瞬く間に黄泉の軍勢は退散しました・・・・とさ♪(-。－；)
古来、桃の実は不老不死と邪を払う力が宿ると言われてます。
永遠の楽園郷・・・桃源郷もその由来から
黄泉比良坂の戦いで、イザナギが投げた三個の桃
この ”三”と言う数字にも意味があって
これは言霊なのですが
常用漢字の ”三” を当用漢字で表すと ”参” で、
双方とも発音すると サンですが
”参” の場合はマイ・（ル）とも発音します。
つまり・・・三（サン）は＝参（サン）と同音で
参（サン）は参（マイ）る＝降参する。
どうです？
信じるか？ 信じないか？
それは貴方次第です :*:・(￣∀￣)・:*: