アベルには階級があった。そんなんを平気で当たり前かのようにニッポン人信徒どもは、アベル階級組織を美化してきた。アベルに逆らえば、カインとレッテルを貼られ、心情分野より組織分野を重要視する。韓国は情治で、ニッポンは法治やと、、、笑わせよる。
組織に忠実であり、年功序列で階級の昇進に合わせて神格化され、いわゆる神々の階級制度でもあったわけや。
人が神になる。ニッポンの文化そのものやから抵抗するどころか、媚びへつらうことなど平気やったし、神（アベル）やから媚びへつらうことに慣れ親しんだ。また、慣れ親しもうとした。
悪たれであろうと人格に関係なく、階級制度で天国を備えるもんやと妄想し、自分もそうなるんやと都合よく解釈する。
み言があろうとなかろうと、階級の上を美化して生きることで、罪があっても人格形成がなくても都合よく平安でありたがる。美化されへんかったら、行き場を失うかのような心境になってまうねん。
罪を拭おうとする力がない。ないからキリスト教的贖罪とは違った力で罪を緩和させる。
ニッポン宗教文化とは、罪も体裁で美化させる為、心情界は虚構性に満ちてる。
秩序は従順であれば良い。善悪関係なく従順性があれば、争いわずに済む。規則正しくする。せやから、ニッポン人は、平和を望む人種やと、、、はぁ？ 根本的な問題が見えてへん。
心にワダカマリをこしらえようが、美化されれば、美化すれば、強い物に追随して行けば、自分に存在感が持てると、保てると、、、
統一教の教理との融合性を絡めるけど、ニッポンの原型（堕落性）で、救いは、アベル（お上）にある。私、アベル（上のもん）を愛せまへんと言うレベルで心の葛藤をこしらえては、心のワダカマリを持って生きて、救いに至らせる。
ワダカマリ（罪）あって贖罪なしに従順に生きる姿が健気なんか？
上のもん（アベル）と自分のワダカマリ、それがニッポンの生き様や、信仰やと言うて生きる。
忠実でおとなしいと思われがちでも、罪観がない。紙屑同然扱いに命を捨てようが、特攻をさせようが、その残酷性を美化すればええねん。お国の為にと美化したものを言えば、結局犠牲を犠牲とは思わへんねん。その残酷性がホンマ復帰過程において大きな壁となってる。
せやから、外のもんら（韓国、中国）の犠牲など、犠牲とは思わへんねん。ほんで、自分らがほんまの犠牲者、被害者やと簡単に転化させることができるわけや。反共右翼根性になるニッポン人の統一教徒などこないなもんや。
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