アーセナルに衝撃 MFセスクが右足骨折で６週間離脱2010年4月2日（金） 12時9分 ISM |
| 現地時間１日（以下現地時間）、アーセナル（イングランド）のスペイン代表MFセスク・ファブレガスが右足腓骨を亀裂骨折し、今季残り試合をすべて欠場することが分かった。ロイター通信が報じている。 セスクは31日に行なわれたチャンピオンズリーグ準々決勝ファーストレグのバルセロナ（スペイン）戦で、バルセロナのDFカルレス・プヨールと激突した際に同箇所を負傷。それでも、このプレーで得たPKを85分に決めるとその後試合終了まで足を引きずりながらプレーを続け、松葉杖をつきながらスタジアムをあとにしていた。 この件に関して、アーセナルはクラブの公式HP上で、セスクが少なくとも６週間戦列を離れることになり、今季残りの全試合を欠場すると発表。現在国内リーグで３位につけ、タイトル争いに向けて首位マンチェスターＵと２位チェルシーを追う立場のアーセナルにとって、今季公式戦で19ゴールを挙げているセスクの離脱は、大きな痛手となってしまった。 |
| [ 4月2日 12時12分 更新 ] |
（ 出典先：Yahoo!スポーツ ）
この写真見たら、バルサ主将を数往復ビンタと回し蹴りしたい心境に…ヾ(｡｀Д´｡)ﾉ
後輩やろ、カワイイ弟分やないかっ（Ｔ＿Ｔ）
まぁ起きてしまったことは仕方ありません
第2戦でバルサ勝利、それで、欠場の主将も勘弁しますわ
本当に心配なのは、22歳という若年で大きな怪我故障が多いと、後引きずる恐れあること
傷そのものは治っても、身体がマイナス面を学習、クセにしてしまうのではと思うのです
わたしの絵姿に使ってるマティアス・ザマーは、15、6歳の時点で膝にメス入れておけば
20代で何度も長期離脱を繰り返し、30歳で事実上の引退、たぶん避けられたはず
セスクは可能な限り、長期ジックリと療養すべきでしょう
…大砲チームの医療スタッフ、BVB並みのヤブちゃうやろな…(｀・ω・´)
【サッカー】Ｗ杯４強前提の１７６億円 日本協会が２０１０年度予算
日本サッカー協会は１８日の理事会で約１７６億２３００万円の２０１０年度予算案を承認した。日本代表の岡田武史監督が目標に掲げるＷ杯４強入りを前提に、賞金などで約２８億円の収入を見込んだため、前年度を約１５億円上回った。１次リーグで敗退した場合、収入は約１０億６０００万円にとどまるが、支出も減るため、他事業に影響が出ることはないという。
Ｗ杯の賞金は３位が２０００万ドル（約１８億円）、４位が１８００万ドル。日本協会はスポンサー料などを加えた収入を約２８億円と見込む一方、選手へのボーナスや滞在費、国内イベントなどの支出を約１４億８０００万円と算出。田嶋幸三専務理事は「ベスト４を前提にやるのは当然。協会および関係者も、予算をそれに合わせて組むことで異論はなかった」と説明した。前回ドイツ大会は８強、前々回の日韓大会は１６強を念頭に予算を組んだという。
（ 出典先：MSN産経ニュース ）
迷監督が4強目指してやる、まぁお好きにしたらよろしかろ
JFAってカネ持ちなんですわな？
カネ持ちほど、ケチしぶちん、使い方知らずといいますけど
W杯に注ぎ込んでダメなわけでないですよ
4強前提に予算を組むのは、ドブに捨てるようなものかと
貪欲は罪、いずれシワ寄せ来ますぜ
J1、J2のプロチームでも台所事情厳しい所あり、
JFLや地域社会人リーグでクラブ解散となろうものなら悲劇
上下カテゴリーにおいてどれだけ多く、やりくりに苦労、路頭に迷うやら
代表につながる、直結しなくても育成の裾野を広げる、これ第一に投資せいよ
『人間を幸福にしない日本というシステム』、そう言い切った人います
自分に対して「仕方ない」、それはまあいい
他人に対して「仕方ないだろ」、無慈悲そのもの
悩み苦しんでいる人に、観念を強要や、無考えに「努力しろ」「頑張れ」「希望捨てるな」と言うのは、
想像力や真の人間的感情欠如しています
他人の立場で考えるのは同じ経験持たないと困難でも、
想像して相手に必要なものを考え与えるのは可能です
が、明日を信じられ、今夜どこで美味しいもの食べようと想像めぐらすことが出来る、
そんな高見の位置にいる者に本当の優しさや慈悲の精神を求めるのはやはり無理なんですね…
～逃れの町（のがれのまち）は、旧約聖書で、ユダヤ人の領土に設置するよう神から定められた、過失で殺人を犯してしまった人が復讐から逃れて安全に住むことを保証された町のこと。
民数記35章には、エジプトから上ってきたユダヤ民族が得るはずの領土において『ヨルダン川の東側に三つの町、カナン人の土地に三つの町を定めて、逃れの町としなければならない。これらの六つの町は、イスラエルの人々とそのもとにいる寄留者と滞在者のための逃れの町であって、誤って人を殺した者はだれでもそこに逃れることができる』とある。
逃れの町に滞在することが認められるのは、敵意や怨恨でなく、故意でもないことが条件であり、後日改めてイスラエルの共同体による裁判を受け、過失であったことが認められねばならない。逃れの町に避難した人は、その時の大祭司が死ぬまでの間、そこに留まらねばならず、それまでは元の住所に帰ることはできない。また、逃れの町以外の場所においては、被害者の遺族が直接加害者を殺す血の復讐の権利が認められている。
申命記19章、ヨシュア記20章にも同様の記述があり、申命記19章では逃れの町に入って生き延びられる条件として、たとえば隣人と柴刈りに行き、木を切ろうとして振り上げた斧の頭が外れて死なせたような場合が示されている。
当時のオリエントでは、ハンムラビ法典の影響で「目には目を、歯には歯を」の同等の刑罰を科すのが一般的で、旧約聖書も同等の報復の権利は認めているが、「逃れの町」の規定は過失で人を死に至らしめた人の生存権をアジール権によって保護するよう明文化している。～
（ 出典先：Wikipedia～『逃れの町』 ）
逃れの町なるものは、同名の小説で初めて知ったのですが
いくつかの条件つきとはいえ罪人の生存権を認めるのは、
地主は在留外国人や寡婦、下層の人々のための施しとして、
畑の作物を全部刈り取ってはならぬ、つまり『落ち穂拾い』ともども、
何かと怒りっぽい旧約の神さんにしては実に慈悲深いですな
社会の様々な意味での駆け込み寺的場所が無いか機能しない現代日本にも、
旧約の神さん十八番の雷鳴轟くや地べた割れて吸い込まれるが必要ですかね？
