遅くなりました 
続きを 。。。
BS朝日で 現在放送中の 
ドラマ『私の国』
放送に併せて ≪ドラマで学ぶ朝鮮時代の風習≫ の一つ
纏めてみます 
身分の高い男性もしていた 『耳飾り』の風習 （後半）
（前半） は どうぞ コチラをご覧ください
それが 。。。 何時？何故？
消えることになったのでしょう 
それは 今から ４５０年位前のこと 。。。
時の朝鮮王朝第１４代王宣祖が『耳飾り禁止令』を出しました
この時代 ・・・ 皆様ご存知の通り 日本との歴史
日本で言う 秀吉率いる朝鮮征伐 （文禄慶長の役）
≪壬辰倭乱≫ 
が起こり
悲しくも その「首飾りをしていた証拠」 が日本にも 
京都の豊国神社は皆さまご存知の通り秀吉を祀っている
神社ですが 。。。 その横に有る 『耳塚』
朝鮮人の「耳と鼻」を切り取って「戦果の証」として祀った所です
遺体が〝朝鮮人のモノ”と見分けるのが「耳の穴」だった 
身分の高い朝鮮人のモノ ・・・ というワケですね 
それでは 何時何故
宣祖王は 『禁止令』を 出したのでしょう
１５７２年５月 明の使者が帰った直後の事
使者は 「耳飾りをすることは〝蛮族の風習”」と
非難をしたそうです
北方遊牧民「後金（後の清）」が中原に進出し
漢族の「明」を圧迫し始めていた頃でした
それまでも 漢族は長い間 北方遊牧民から脅威
を受けていた明にとって 突出してきた「後金（清）」
は正に大きな脅威だったのでしょう
今、BSでも放送している 『華政』でも
その後も続く 〝明後金（清）” が描かれていますね
話がそれちゃいましたが (笑)
耳に穴を開け耳飾りをしていた匈奴（キョウド）、鮮卑（センビ）など
北方遊牧民に対する「恨み」を込めて 明の使者は『耳飾り批判』
をしたのです
宣祖はたいそう落ち込んで 『耳飾り禁止令』 を出しました
実際の「宣祖実録」の内容 追記します
１５７１年（宣祖５） ９月２８日 ２番目の記事
젊은 사내들이 귀를 뚫고 귀고리 하는 풍조를 금하도록 하다
若い男たちが耳（に穴）を開け 耳飾りをつける風習を禁止する
この詳細文の最初が
『身體髮膚, 受之父母, 不敢毁傷, 孝之始也』
신체・발부(身體・髮膚)は父母に頂いた物であるので、それを
傷つけないという事が（父母に対する）〝孝”の基（始）である
『身體髮膚, 受之父母』
ドラマ『イサン』や『王女の男』などでも出てきました、ね
『 大小男児 必貫穿其耳 自今後 一切痛革胡習
其或憚不即従者 憲府巌加懲罪 』
（ 若い男たちが耳に穴を開け、耳飾りをする風習を
禁ずることとする
これに従わない者は、憲府で厳しく罰することとする ）
このように 『儒教の教え」と相まって
消えていくことになりました 
今の、韓国人の「若者」は、どう思うでしょうか～～
オシャレの目的で、「ピアス」をしている男性も多くなりましたが、
まだまだ、日本のお父さんお母さんたちよりも、
厳しい〝目”で見て居そうな 韓国の父母
機会が有ったら 一度 本音(笑) を訊いてみたい ですｗ (笑)
いよいよ 『第一次王子の乱』が描かれる 『私の国』
この『明と後金』の間で苦悩する光海君が描かれている 『華政』
そして この 光海君の時代を基に創作された 『ノクトゥ伝』
あ～～～、忘れちゃいけない 哀しい最期が間もなく 『イサン』
等々 。。。 嬉しい 
名
史劇が 続々放送されていますね 
ドキドキわくわく 書きたいことが沢山有って
追いつきませ～～～～ん 
皆様これからも、 どうぞお付き合いよろしくお願いします
韓国史劇朝鮮史大好きな皆様
応援 
も よろしくお願いしま～～～す 
参考 ： 朝鮮王朝実録 宣祖王実録
等々 より
韓国KBS 歴史スペシャル
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歴史
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