解禁オノマトペ（83）浄厳院国際芸術祭2026

解禁オノマトペ（83）浄厳院国際芸術祭2026
・・・案内チラシ（案？）が届きました！夏から秋にかけての三連発！さらに年末には？？？お楽しみに～

#長浜国際芸術祭

解禁オノマトペ（82）宮沢賢治①

解禁オノマトペ（82）宮沢賢治①
★宮沢賢治はオノマトペの達人
私たちが日常で使うような「さらさら」「キラキラ」などのオノマトペも、賢治の手にかかれば予想もしなかったシーンで使われ、またそれが文章世界を豊かで鮮やかなものにしています。また、賢治が地元の岩手弁や勉強していたエスペラント語などをもとに作ったといわれる独自のオノマトペも愉快です。
★青空文庫
https://www.aozora.gr.jp/cards/000081/files/462_15405.html
どっどど　どどうど　どどうど　どどう
青いくるみも吹きとばせ　すっぱいかりんも吹きとばせ
どっどど　どどうど　どどうど　どどう
山奥の小学校に転校生・高田三郎がやってくる物語、★「風の又三郎」の冒頭です。「どっどど どどうど…」と「ど」という力強い音をリズムに乗せて繰り返すことで、「青いくるみ」も「すっぱいかりん」も吹き飛ばしてしまう風の荒れている様子が伝わってきます。まだ熟していないくるみやかりんを吹き飛ばす、という自然の力の無情さも加わって、なにか人間には逆らえないもの、大いなる力の存在を感じさせます。
★畑中純公式ウェプサイト
https://x.com/KukitaniOnsen
漫画家・版画家 畑中 純の世界。 1977年『月夜』(話の特集)でデビュー。1979年「まんだら屋の良太」を週刊漫画サンデーにて連載スタート。以降、漫画作品の連載と並行し、版画家としても活動する。2007年より、東京工芸大学芸術学部マンガ学科教授をつとめた。2012年６月13日死去。62歳没。
★文字の絵本「風の又三郎」宮澤賢治／デザイン：吉田佳広
https://robundo.com/robundo/ichirin/archives/950
宮沢賢治の名作『風の又三郎』をもとに、グラフィックデザイナー吉田佳広が制作した「文字の絵本」。文字の形や配置を自在に操り、タイポグラフィによって物語の情感や風景を視覚的に表現している。絵本のように展開されるページ構成を通じて、物語の新しい読み方を提示するとともに、文字とデザインの関係性を体感的に示している。
★「やまなし」
二疋の蟹の子供らが青じろい水の底で話していました。
「クラムボンはわらったよ。」「クラムボンはかぷかぷわらったよ。」
２匹のカニの兄弟が話している様子から始まる短編「やまなし」の一節です。「かぷかぷ」という不思議な笑い声のオノマトペ、どんな風に笑っているように想像するでしょうか？「やまなし」は賢治童話のなかでもとりわけ不思議なお話で、この一節に出てくる「クラムボン」は結局正体が分からないまま終わります。「青じろい水の底」という語から連想される揺らめく陽の光や細かに湧き上がってくる気泡などと相まって、なんとも幻想的な場面です。
★「佐川美術館」リニューアルオープン
524-0102滋賀県守山市水保町北川2891／077-585-7800
https://www.sagawa-artmuseum.or.jp/
同館は1998年に佐川急便株式会社の創業40周年記念事業の一環として開館して以来、日本画家・平山郁夫、彫刻家・佐藤忠良、陶芸家・樂直入の常設展に加え、折々に開催される企画展を通じて滋賀県内をはじめとする多くの方々に芸術に親しむ機会を提供してきました。2025年10月より始まった約9か月に及ぶ今回の改修工事は、開館以来となる大規模なものとなりました。老朽化が進んだ設備のメンテナンスに加え、数々の建築賞を受賞した建築美を損なわないよう配慮しつつ、時代とともに変化する美術館へのニーズに対応できるよう機能整備が図られました。
★魔法の美術館Ⅳ／2026年７月１日(水)～2026年９月６日(日)
https://www.sagawa-artmuseum.or.jp/plan/2026/04/post-175.html
三つある穴に話しかけると画面上に言葉が出現する。しばらくすると、足が生えて歩き出した。寄り添ってくれるような花、牙をむいた獣、広がっていく鳥のようになったりする。話しかけた言葉によって色や大きさは異なり、飾りが付いたりする。「飛行機」と話しかけてみたら、文字に羽が生えて飛び立っていった。「ワンワン」と言うと文字が茶色になり、耳や尻尾が現れた。語尾がはっきりしないと正しく認識しないことがあり、予想もしない現象も楽しめた。実際に発言した言葉が動く様子を視覚的に楽しみながら、★“言葉は生きている”を実感する。言葉を大切にしよう、好きな言葉、自分の名前、推しの名前を話しかけてみるなど、楽しみ方は無限です。
「kotonoha」Ponboks（本多大和）作
https://pook.studio/works/kotonoha/
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解禁オノマトペ（81）え！

解禁オノマトペ（81）え！
★笑える日本語辞典／ＫＡＧＡＭＩ＆Ｃｏ．／講談社
https://www.waraerujd.com/
この辞典は、★「笑える解説」を目的としていますので、必ずしも既存の辞典のような使い方（知りたい言葉の意味を調べる）ができません。
えっ、または、えーっは、疑問を返すときの語。また、見たり聞いたりしたことが信じられない、言われたことが不満であるといった気分を告げる驚きの感動詞。人は驚いたとき、普通「あっ」と声をあげるが、例えば、電話で「さきほど奥様が倒れて亡くなりました」という突然の知らせを受けた場合、「あっ」とは言わず、たいてい「えっ」と言う（奥様が倒れたことがうれしい知らせであったら、「おっ」と言う）。「あっ」という驚きの声は、その出来事に遭遇して声を発するまでの時間が短い、つまり、その出来事をちゃんと理解するまもなく発せられる緊急性の高い声である。これに対して「えっ」や「えーっ」は、出来事を聞き手が一度理解し、「そんなの納得できない」「ウソでしょ」という不満や疑念が心の中に生じて発せられる言葉であるといえる。
★「えっ」は英語でもあいづちなので、直訳がないようですが大体「Hm?」や「Huh?」や「What?」と言います。例えば、「えっ何か言った？」と言いたいとき、「Hm? Did you say something?」や「Huh? Did you say something?」とよく使われています。因みに「Hm?」や「Huh?」の発音は日本人にとって難しいかもしれませんので、「What?」でも通じると思います。
#長浜国際芸術祭

解禁オノマトペ（80）投稿3500記念オノマトペ・ポン

解禁オノマトペ（80）投稿3500記念オノマトペ・ポン
・・・宴席での「安請け合い」（かなりアルコールも）～まさか？本気だったとは・・・届いた靴を見て★「ガ～ン」！自分では決して選ばない（フロントに★ストレッチレース、通気性を極限まで高めた★エンジニアードメッシュのアッパー）、そもそも描くことなど想定していないわけで～今さら引き返すこともできない。ただ幸いに現在取り組んでいる★「オノマトペ（文字）」ならなんとかなるかも？と、悪戦苦闘の末に完成しました。いやあ何事も～勉強になるなあ！
#長浜国際芸術祭

解禁オノマトペ（79）鳴き声ノート

解禁オノマトペ（79）鳴き声ノート
★鳴き声ノート／日本野鳥の会
https://www.wbsj.org/activity/spread-and-education/supervisor-and-lending/nakigoezukan2015/
耳で楽しむバードウォッチング。小冊子「鳴き声ノート」★プレゼント！
『近所で鳴き声が聞こえるけれど、何の鳥？』『なぜ鳥は鳴くの？』こんなギモンを持ったことはありませんか？小冊子「鳴き声ノート」では、全12種類の野鳥の鳴き声と見どころなどを解説。身近な野鳥の鳴き声をはじめ、美しい鳴き声や面白い鳴き声、TVドラマの効果音に使われている鳴き声を紹介しています。
★【ブッポウソウは鳴き声の勘違いから始まった？】
https://note.com/lyco_pene/n/n930579f15a09
日本の自然史において、ブッポウソウ（Eurystomus orientalis）ほど、その名称と生物学的実体の間に劇的な「ねじれ」を抱えた存在は稀有である。鮮やかな青緑色の羽を持ち「森の宝石」と称されるこの鳥は、長い歴史の間、夜の静寂を破って「ブッ・ポウ・ソウ（仏・法・僧）」と鳴く霊鳥であると信じられてきた。この鳴き声は、仏教における三宝（仏、法、僧）を象徴する聖なる響きとして、平安時代から数多の歌人や僧侶たちに愛され、畏敬の念を抱かれてきたのである。しかし、近代科学の光が当てられた昭和初期、一つの衝撃的な事実が明らかになった。夜の森で「ブッポウソウ」と鳴いているのは、この美しい青い鳥ではなく、地味な茶色のフクロウの仲間、コノハズク（Otus semitorques）であったのだ。一方で、本物のブッポウソウは「ゲッゲッ」という濁った声を出すに過ぎない。この「声の主」と「姿の主」の取り違えは、単なる生物学的な誤認にとどまらず、前近代の日本人がいかにして自然界を知覚し、そこに宗教的な意味を付与してきたかという、認識論的な課題を現代に投げかけている。本報告書は、この「名前と生態のミステリー」を出発点とし、日本人がいかにして自然界の音と姿を結びつけてきたかという文化的背景を包括的に調査する。さらに、最新の科学的知見――ジオロケータによる大陸間渡りの追跡、ナノ構造による構造色の発色メカニズム、そして里山保全における人工巣箱の有効性――に基づき、ブッポウソウという種の真の姿を多角的に浮き彫りにすることを目的とする。森の中で夜間「ブッ・ポウ・ソウ」と聞こえ、仏・法・僧の三宝を象徴するとされた鳥の鳴き声がこの鳥の声であると信じられてきたため、この名が付けられた。しかし、実際のブッポウソウをよく観察しても、飛ぶときには「ゲッゲッゲッ」といった汚く濁った音、急降下のときには「げっけけけけ」というような音の鳴き声しか発さない。件の鳴き声を直接発することが確認できないため、声のブッポウソウの正体は長く謎とされた。1935年（昭和10）６月７日、日本放送協会名古屋中央放送局（現在のNHK名古屋放送局）は愛知県南設楽郡鳳来寺村（現在の新城市）の鳳来寺山で「ブッ・ポウ・ソウ」と鳴く鳥の鳴き声の実況中継を全国放送で行った。その放送を聞き、鳴き声の主を探した者が、同年6月12日に山梨県神座山で、「ブッ・ポウ・ソウ」と鳴く鳥を撃ち落としたところ、声の主がコノハズクであることが分かった。時を同じくし、放送を聴いていた人の中から「うちの飼っている鳥と同じ鳴き声をする」という人がでてきた。６月10日にその飼っている鳥を鳥類学者黒田長禮が借り受け見せてもらうとその鳥はコノハズクであり、山梨県神座山で撃ち落とされたのと同日である6月12日の早朝に、この鳥が「ブッ・ポウ・ソウ」と鳴くところを確認した。そのコノハズクは東京・浅草の傘店で飼われていたもので、生放送中、ラジオから聴こえてきた鳴き声に誘われて同じように鳴き出したという。この２つの事柄がその後に行われた日本鳥学会で発表され、長年の謎だった鳴き声「ブッ・ポウ・ソウ」の主はコノハズクだということが初めて判明した。実に★1000年にも及ぶ期間、鳴き声を勘違いされてきた。
★Ｊ-eco鳥のさえずり図鑑／日本自然環境専門学校
https://caretech.ac.jp/topic/bird/birdsong2.html
鳥の鳴き声について詳しく解説するページです。本校の学生が学習できるように制作してあります。スペクロトグラムによる声紋の特徴も掲載しています。スペクロトグラムの画像はフリーソフト、Audacityから引用しています。
アヒル（duck）「ガーガー」quack／おんどり（rooster）「コケコッコー」cock-a-doodle-doo／カッコウ（cuckoo）「カッコー」cuckoo／カラス（crow）「カー」caw／小鳥（bird）「チュンチュン」chirp / chirrup
★虫の声も chirp や chirrup です。tweetも鳥のさえずり。／ハト（dove）「クックー」coo／ひよこ（chick）「ピヨピヨ」cheep / peep／フクロウ（owl）「ホーホー」hoot／めんどり（hen）「コッコッコ」cluck / cackle
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