第２１７講 自分の心に聞け

おはようございます。りょうきです。

神棚の話、千秋楽。

仏壇もそうですが、要するに神様おままごとの要諦は何なのか。

結局ね、「心を込めておもてなしする」なんですよ。

できる範囲でいいんです。その代わり気持ちが入っていないと意味がない。

例えばね、ある方の場合。

毎朝仏壇にお水を供えるそうですが、夏ならできるだけ冷たい水を。

冬なら、湯気の上がる状態で供えるそうです。

こういうのを、気持ちが入っているというか、心を込めるというんでしょうね。

つまり、「そこに本当にいるものとして扱う」っていうか。

本当にそこにどなたかおられるように、こちらとしては振舞う。

これが、神棚や仏壇のお世話で一番大切なこと。

そしてもう一つ、同じくらい大切なことがあります。

神棚のお世話で、最も気持ち良くあるべきは、神様でなくてあなたです。

矛盾するようだけど、もてなすあなたが、一番気持ち良くないといけない。

神棚とか仏壇とか、作法だらけといえば確かに作法だらけです。

しかし神職や僧侶でもないなら、作法の全てに則るのは現実的ではありません。

一番いけないのは、「神棚や仏壇に振り回される」ことですね。

こうじゃないから神様はお怒りだろうかとか、考え出すとキリがない。

こうじゃないといけないのかなとか、こういう場合はどうしたらいいのだろうとか、もう無限に考え始めるんですよ。

そこに例えば霊能者とかに相談したら、「こうしなさい」と言われたりする。

それがあなたに合っていればいいけれど、いまいち腑に落ちないこともあります。

それを腑に落ちないまま、違和感を抱えて神棚のお世話を続けるのも、ちょっと。

そうなると、せっかく自身に福をもたらしてくれる存在であるはずの神棚や仏壇が、自身を拘束する存在になってしまうでしょう。

つまりその人は、神棚や仏壇のために生きることになってしまう。

これを言い換えれば、悪い意味で神棚や仏壇を中心に生活が回ることになるわけで、これをさらに言い換えれば、その人は神棚や仏壇に振り回されて生きているわけです。

これが最も良くない。

ご自身が気持ち良くお世話できるのが大切、というのには、根拠があります。

神道でいう「わけみたま」という考え方です。

つまり、「誰でも心の中に神様の分身を宿している」というね。

ということは、神棚やらをお世話する過程で、あなたの心が良しとしたならば。

それはつまり、あなたの中に宿る神が良しとしたことになります。

だから、あなたが「良し」とすることは、神のお墨付きで「良し」です。

乱暴な論理かもしれませんが、実際にそうだと思いますよ。

それが証拠に、神棚の作法とかは霊能者ごとに言うことが違う。

霊能者でなくとも、神道や仏教の中でさえ宗派ごとに違う。

いつぞやの英語の話、単語集みたいなもんでしょうね。

結局、唯一絶対のものは、今のところないんです。

単語の覚え方は人それぞれ違い、たまたまそのうち一人が英語の先生になって、自身の覚え方を教壇で話しているにすぎない。

その覚え方が誰かにとって真理であっても、別な誰かにも真理とは限らない。

ある先生はこう言ったけど、別な先生に聞いたら違うメソッドだった。

結局どの先生が真理なんだ、と聞きまわっていると、何のために英語を勉強しているのかわからなくなるじゃないですか。

自分のオリジナルというか、ポイントを押さえた上で自分で考え、工夫する方がよほどいい。

だからね、細かいお世話の次第については、不明な点はご自身の心に聞くのが一番です。

これも試行錯誤なんです。いろいろ試して、自分が最も腑に落ちるのを探る。

本当にいけないなら、必ず上から「それはダメ」があります。

だから極端なブロックでもされてない限り、あなたはそれで間違っていません。

私の住まいの神棚のお世話に関しても、今のところそういうことはありません。

ということで、神棚には今後も引き続きミルクティーが乗っております（笑）。

来週は、「今年の運勢」みたいなのを書きましょうか。

私も、自分の今年の流れは気になりますので（笑）。

良き週末をどうぞ（＾＾）

第２１６講 神札の効力３（神様カフェ）

おはようございます。りょうきです。

神札入り神棚の効果。光回線と、虫コナーズ。

からの、神様カフェ。神様B&Bの方が正確かもしれない。

なかなか飛んだ話ですが。

昨日の投稿からわかる通り、例えばダーク氏とか、そのへんを歩いてたりするわけですよ。

と思ったら、パステル氏、つまり神様っぽいのも、実はそのへんを歩いてたりします。

で、それぞれに居心地のいい場所があれば、そこにちょっと立ち寄ったりする。

立ち寄っただけじゃなくて、ひょっとするとそこに住み着いたりもする。

面白いのは、ダーク氏だろうがパステル氏だろうが、見えない存在の中には「決まった住まいを持たない方々」が結構多いんですね。

ダーク氏はどちらかというと「彷徨う」パターンが多いですが。

一部のパステル氏も、どこにも定住しないでいるパターンがあります。

ホームレスとかそういう感じじゃなくて、旅がらす的な、ちょっと風情のある感じ。

どこに行くでもないけれど、常に移動している。旅をしている。

ここでしばらく休もうか、みたいに、時々どこかいい場所を見つけて起居する。

と思ったら、「世話になったね」みたいに、ある日またひょいと旅立つ。

旅だった後には、お礼というか、なんかいいものが置いてある。

こういう旅がらす的神様みたいなのを、「客人神（まろうどがみ）」といいます。

どこかに定住することのない、本当の意味での座敷童子みたいなものです。

この神様は、何が目的なのか、どこを目指しておられるのか、誰にもわからない。

いつどんなタイミングで来るのかは、もっとわからない。

ただ、来るとすれば神棚のあるおうちに来て、その神棚に宿ります。

気に入ってくれたら、ずっといてくれるかもしれないけど、基本的には一時的な滞在です。

で、再び旅立つ時は、莫大な量の神気みたいなのを置いていかれる。

神棚に、お供え物をしたりします。

あのお供え物は、光回線を通してそれぞれの神札の神社に届けるものでもあるけれど。

実は、第一義的には、客人神様がこられた時のおもてなしです。

いつ来られるかわからないから、常にご用意しておく。

もしかしたら今日来られるかもしれない。来年かもしれない。

その昔、仏教の僧侶は、生きている間に自分の宗派の総本山に参拝することを旨としました。

そのために、例えば鹿児島に住んでいても、京都の総本山を目指して旅をします。

道中は、宿屋に泊まることもあったでしょうが、基本的にはその土地の、自分の宗派のお寺に泊めてもらいます。宿坊といいます。

そうやって、いくつもの宿坊にお世話になりながら、総本山を目指す。

客人神様も、似たようなもんじゃないですかね。

旅の目的は不明だけど、途中いろいろ立ち寄る。

その際、神宮大麻や氏神様の神札があるところを目印に、立ち寄り先を決める。

で、「2、3日お世話になるよ」みたいに、ふわっと神棚に入る。

…みたいな。

神棚のあるお店が、ある日突然バコーンと売り上げが上がったりして、きっと客人神様が来てくれたんだとか言った時代もあったようですね。もちろん、真相はわからないけど。

ただ、本格的な神棚であるほど、来てくれやすいわけでもなさそうです。

というか、神札がなくても、マイ座敷童子用スペースだけでも、来てくれたりします。

その判断基準は、本当にわからない。

ただ、信心深いほど来やすいのは確かです。

神様おままごとを真心を込めてしているほど、どうやら来やすい。

自分の住まいは高級ホテルじゃないかもしれないけど、心を込めてお迎えいたします、という心持ちでいると、ひょっとしたら今日にでも来てくれるかもしれませんよ。

ちなみに私の住まいでは、夏摘みアッサム茶葉のミルクティーをご用意しております。

あとクロワッサン。生憎お酒のご用意はございませんが、ベルギーチョコがございます。

シンプルですが、ホコリひとつない、なかなか魅力的なB&Bに御座候。

…週末にでも、来てくれねーかな（笑）。

良き1日をどうぞ（＾＾）

第２１５講 神札の効力２（虫コナーズ）

おはようございます。りょうきです。

今日は出先です。明日はどっちだ。

虫コナーズ、知ってますか。コントみたいなCMの。

あれを吊っておくと、嫌な虫が入ってこないという。

虫コナーズの実際の効果や口コミはさておき、神札もそういう効果があります。

そもそも神札の作り方なんですけどね。

神社側で、業者さんに頼んでお札を何百枚も作ってもらいます。

その後納入されますが、この時点でそれはただの板に過ぎません。

ここからです。

納入された神札を神前に積み上げ、特定の作法でもって「神おろし」を行います。

最適な日や時間を選び、本格的な儀式が行われます。

その場面で、神札の山に、その神社の神様に降りてきてもらいます。

で、パワーというか、「神気（しんき）」を神札に入れてもらうんですね。

この瞬間、板は神札になり、神札全てがその神社と光ケーブルでつながります。

虫コナーズもタンスにゴンも、要はスポンジ状のものに薬剤を吸わせていて。

その薬剤が、一定の期間はジワジワと放出される。虫が寄らない。

それと全く同じ構図です。

ということで、年明けにもらったばかりの神札は、パッケージを開けたばかりの虫コナーズとかタンスにゴンの状態です。今から１年かけて神気を放出してくれます。次の年末になっても「おわり」表示は出ないけど。

ところで、その「虫」って何なのか。

虫にたとえて気の毒なんですがね、曰くおばけさんとか。

おばけさん、妖怪、生き霊その他もろもろ、あなたが避けたいもの。

それらが、寄り付かなくなります。

例えばおばけさんとかもそうですが。

そういうダークカラーの存在って、ダークカラーの気が好きなんですよ。

だから、ダークカラーの気を発するところが居心地がいいので、そういうところを探して、居座るわけです。

それに対して神札が発散する神気は、いわばパステルカラーなので。

フローラルの香りのするパステルカラーの空間に、狙って居座るダーク氏はいません。

昨日の座敷童子も、パステルカラーです。

だから、神札があると一昨日の座敷童子もなお心地よいというか、お仕事しやすい。

仏式のお札（お寺のお札。仏札）も、同じことです。

製造方法も、基本的には全て同じです。

ただ、神札と仏札であれば神札の方を格が上としますので。

両方お持ちの場合は、混ぜて祀るのではなく、神札と仏札を分けて、神札の方がなんとなく角上な雰囲気で設えるといいです。

閑話休題。虫コナーズ。

とてもシンプルな理屈です。

ただ、あくまで虫コナーズなので、あまり強力な敵にはちょっと足りない。

そもそもそんなに強力な敵が来ることはまずないですが、もしも来たら。

光電話で、電話するんですよ。「助けて！」みたいな。

回線を通して、神社から波動砲が飛んできます。ご心配なく。

蛇足ですが、「お守り」あるでしょう。手のひらサイズの。

あれは、要するにハンディ神札です。作り方も、神札と同じです。

持ち歩くために錦の袋に入ってますが、中身は小さな木のお札です。

効果も１年です。従って、お守りは基本的には年明けに買うのが正解です。

神札まではちょっと…な場合は、氏神神社のお守りでもいいですよ。

名目は何でも。開運厄除けとか。それを、神札として神棚風に設えてもいい。

もちろん、外出するときは身につけていい。

しかしそういうことですので、つまりハンディ神札であり、ドコデモ神棚なので。

例えばリュックからぶら下がって、あっちこっちにぶつけまくっているのは、ちょっと（笑）。

落ち着きのある場所に、持つといいです。財布の中とか、カバンの奥のポケットとか。

一番いいのは、文字通り身につけることです。私は、いつもシャツのポケットか、ズボンの右のポケットに入れてます。

結局、神棚なのでね。そうやって大切に扱えば、効果もぐっと変わってきます。

明日は「神様カフェ」を。

良き1日をどうぞ（＾＾）

第２１４講 神札の効力１（光電話）

おはようございます。りょうきです。

年明けの本格的な投稿から、およそぶっ飛んだ話。いいんです。

本日は、神札のある神棚の話。その効果みたいな。

結論を書くと、「光電話」と、「虫コナーズ」です。あとは「神様カフェ」。

今日は「光電話」の話。

例えば私の神棚の場合だと、神札が３枚（正しくは３体）あります。

神宮大麻（＝伊勢神宮のお札＝天照大御神様のお札）と、住んでいる地域の氏神様のお札と、職場近くの神社のお札です。

イメージとしては、そうですね、それぞれのお札が、それぞれの神社からほそーい糸みたいなので繋がっている感じですね。

表現を変えれば、「光ケーブルをひいた」に近いです。

そのケーブルは、１年で消えます。だから古いお札は、役目を終えたルータみたいなもの。

古いルータは返却しますが、まぁ持っていても害はない。だから思入れのある場合は、古いお札をずっと持っていても差し支えはない。新しいお札は、ちゃんと必要だけれど。

ということは私の住まいの神棚は、伊勢神宮と、地元の八幡さんと、職場近くの神社と光ケーブルで繋がっています。

つまり私は自分の住まいから、上記３つの神社の神様に光電話とかが繋がると。

ただ、この光ケーブルはどうやら一方通行で、「私→神社」だけのようです。

その光ケーブルを通して、私から神社に何かを送ることはできるけど、神社の方からそのケーブルを通して私に何かが送られることは、基本的にはありません。

あったとしても、かなり限られたタイミングだけです。

理由は、第６６/６７/６８/６９講の通りです。

神社は、基本的にはエネルギーの共済組合です。

こちらが日頃から入金し、必要な時に申請書を書いて、共済金を受け取る。

本来なら、入金は直接事務所に行ってするものですが、神札光ケーブルを通してであれば、自宅からでもできる。

そうすると、例えば私が自分の神棚に朝晩の２回ちょっとお祈りをするとしたら。

伊勢神宮、地元の八幡さん、職場近くの神社に、お祈り１回あたり１００円ほど、つまり1日あたりそれぞれに２００円ほどの入金をしている感じです。

地元の八幡さんと、職場近くの神社であれば、必要な時はご祈祷でもしてもらって、共済金を受け取ることもあると思います。

しかし伊勢神宮という巨大な共済組合からは、何らかのタイミングで共済金を受け取ることは考えていません。

伊勢神宮は、この国そのものの神様の場所なので、私が毎日入金する２００円は、国のために使われるものだからです。税金みたいなものですかね。目に見えない、国民税みたいな。

要するに、神社ATMみたいなもんです。

入金専用で、あまり多額の送金はできないけれど。

出金するには、申請書の記入やら審査があるので、基本的には神社まで足を運びます。

ただ、急を要するときは、この限りではありません。

神社に行く余裕がなく、しかし今大変困っているとか。

そのときに、神棚を通して電話をかける感じですかね。光電話の。

で、かれこれしかじか助けて！みたいに神棚に祈ると、必要性が認められれば、神社から超法的に多額の共済金が送金されてくる。つまり何か大量のエネルギーみたいなのが届けられる。

これにより、受取人は危機一髪で助かる。後でお礼参りに行く。

これたぶんね、命に関わるときとかじゃないと、発動しないと思います。

向こうの審査基準は永久にわからないけど、そんなにひょいひょい繋がらない。

だから神棚を通して、時々共済金を受け取ろうとかは、あまり期待しても仕方ない。

こういうことですので、神札自体に何か目に見えるご利益があるわけではありません。

ただ、やはり共済組合の組合員としては大変優秀になるのでね。

その後何らかのタイミングで、共済金の申請をした時は通りやすいのは確かです。

とりあえず今日は「光電話」的な意義で神札について書きましたけど。

なーんだ、ご利益らしいのねーじゃん、と思うなかれ。

わかりやすいご利益的なのは、「虫コナーズ」と「神様カフェ」です。

もちろん、あまりご利益先行型になるのは違うと思うけれど。

ただね、ご利益云々じゃないんですよ。

第７０講の通り、神社もある意味教育機関なので。

ご利益がどうのこうのをそもそも問わず、神に日々接する態度が養われるんです。

そっちの方が、ある意味よほど現生利益の土壌を培いますよ。

明日は「虫コナーズ」を。

良き1日をどうぞ（＾＾）

第２１３講 座敷童子のお仕事

おはようございます。りょうきです。

元気です。ありがとうございます。

顔色って、大事です。自分の顔色を見て思いました。

病み上がり早々に、ちょっとコンビニ行ったんですけど。

でかい鏡があってね、歩く自分の姿が正面から全身で映ります。

もうね、びっくりして九字を切りそうになるほどの顔色で（笑）。

今は大丈夫です。ちゃんと赤いものとかたくさん食べてますんで。

週末は、親の仇のように住まいを掃除して、神棚をちゃんと設えました。

祝詞をあげ、１年の家内安全を祈念します。ここまでしなくてもいいけれど。

で、うちの無印良品神棚は、私にどんな作用があるのか。

年末の投稿の通り、そこは座敷童子用スペースであり、神札もあり。

順番に書きましょうか。ご自身に関わりのあるところまで読んでくれたら。

今日は年神様、つまり座敷童子がもたらす作用というか、効果というか。

いろいろあるんですがね、端的に言うと：

「その辺に落ちている、行き先の決まっていない福を拾ってきてくれる」です。

これ、陰陽師さんが仰っていたんですけど、あーなるほどなと思いました。

とてもわかりやすいですね。そして、なんとも素敵な（笑）。

その陰陽師さんは、「行き先の決まっていない福」と表現されてますが。

私の言葉で言えば、「その辺に漂う、誰のものでもない良い気」ですね。

当ブログをぐーっと遡りますけど、幸運体質の要諦は「良い気」をどれだけ手に入れるかで。

去年１年かけて、その良い気を自分で作ったり、家に取り入れたり、向こうからもらったりする方法みたいなのをずっと書いてきましたけど。

それをね、勝手に探しに行って、どこからともなく見つけて持って帰ってきてくれる。

座敷童子のお仕事は、つまりそういうものです。

さすがだなと思うのは、「誰かの福・気」を横取りしたりはしないということ。

横取りしちゃうと、それはカルマなので、しっぺ返しが必ずあるのでね。

そのへんは、なるほど抜かりない。どこまでも素敵な存在です。

ところで、年末の投稿に戻りますけど。

年神様、お迎えされましたか。つまり今年の座敷童子です。

場所はどこでも。机の一角でも。「ここ」と決めて、そこにいていただく。

そこにおられますよ。見た目は不明なので、ご自身で想像なさったら（笑）。

その座敷童子がね、時々ふいっといなくなる。

ドローンみたいに近所を飛んで、「あった！」みたいにいろいろ拾ってくる。

戻ってきたら、拾ってきた福みたいなのを、自分の周囲にどさっと積む。

だから、お守りはその周辺に置くんです。パワーチャージです。

そうすると、その一角は気が極端に濃いエリアとなるわけで。

そこから石油ストーブの熱みたいに、家中に気が充満していきます。

こうして、「運のいい家」が出来上がります。

あまり気まぐれとかはないみたいです。住んでいる人間にどれほど無視されようが、ずっと福を集め続ける。とても健気な、あなただけの小さな神様です。

ただ、座敷童子にも体力があるというか、栄養が足りないと行動力は落ちるみたいで。

その栄養が、どうやら「存在を認識して、大切に扱う」ことです。

第１１４講の供養みたいなもんです。

お供えの有無にかかわらず、朝起きたら「おはようございます」と一言。

夜に寝る前は「おやすみなさい」とまた一言。これだけで座敷童子は充電できる。

見えないけどね、そこにいるんですよ。あなただけの、小さな神様が。

あなたのためだけに、一生懸命働いてくれます。大切にしないとね。

明日は神札つき神棚の話。

どうぞ良き1日を（＾＾）