空海を知る１０
空白の時代～山野の修行①
大学寮から姿を消し、山林での修行生活に入ってしまってから、真魚の足取りは分からず、次に記録に出てくるのが、遣唐使の直前になります。
しかし、まずは奈良から和歌山の山岳修験道の場所を渡り歩きｍのちの四国に渡ったとわずかな記録から分かりますので、そういう場所を見ていきます。
しかし、まずは奈良から和歌山の山岳修験道の場所を渡り歩きｍのちの四国に渡ったとわずかな記録から分かりますので、そういう場所を見ていきます。
奈良の近くには、役行者が拓いたという、霊威ある修験道の山、金剛葛城山系があります。
真魚の時代には、もうすでに、山岳修験道のメッカでありました。
修験道は、縄文以前からの古神道にそのルーツがあります。
森羅万象に命や神霊が宿るとして、神の宿る山である神奈備（かむなび）や、神のよ依り代である磐座（いわくら）を、信仰しました。
そこに、山には神が住むという山岳信仰や、仏教、それに雑密（断片的に入ってきていた密教）が合わさって、修験道が出来上がっています。
日本各地の霊山を修行の場として、深山幽谷で厳しい修行をし、その功徳として「験力(げんりき)」を得て、衆生の救済を目指します。
この行をする人たちを修験者とか山伏と呼びました。
厳しい修行で命を落とす者もいましたが、修行をやり遂げた人たちには、神秘体験をし、不思議な験力を持つ者もいました。
空海もそういう人たちと出会い、話を聞き、共に修行をしたのではないでしょうか。