能楽の稽古を始めてあっというまに
25年くらいが経過しました。
とはいえ、
途中では仕事が多忙になって
休んでいたこともあり、
前の師匠が亡くなって
今の師匠に辿り着くまでには
しばらく時間があいてしまった
こともあったので、
実質、稽古をした年月というのは、
もっと短いものになるでしょう。
それにあくまでも趣味の一環として
楽しみながら取り組んでいたこともあり、
時間としては長く
稽古していたわりには全く未熟で、
間違いも多発します。
それでも徐々に能楽の深い醍醐味を
感じるようになってきたように思います。
能楽の稽古では、
お謡いとお仕舞をしていますが、
今、習っているお仕舞が
『班女』という曲です。
この曲は、美濃国野上の宿（今の岐阜県不破郡関ヶ原町野上）の遊女、
花子と東国へ行く途中、
花子のいる宿に投宿した吉田少将の物語。
二人は恋に落ち、
互いに扇を交換して、
将来を約束して別れます。
以後、花子は少将を想って
毎日扇を眺めて暮らし、
宴席の勤めに出なくなり、
人から「班女」という
あだ名で呼ばれることに……。
班女というのは、
中国は前漢の時代に
成帝の寵妃であった
班婕妤（はんしょうよ）のこと。
趙飛燕に寵愛を奪われた班婕妤は、
秋には捨てられる夏の扇に
自らをたとえた詩
「怨歌行」を作り嘆き
悲しみました。
以来、「捨てられた女」のことを
「秋の扇」と呼び、
この故事にちなんで、
約束を交わした男が置いていった
扇をひたすら眺め暮らす
花子を「班女」という
あだ名で呼んでいたわけです。
物語としては、
吉田少将だけのことを思い続け、
仕事をしない花子を
苦々しく思った宿の女主人によって、
宿から追い出された花子は狂女となり、
京の都までさまよい歩いていると、
そこに花子を探し求めていた
吉田少将が現れます。
最初は認識できなかったものの、
互いに手に持つ扇の存在を知り、
確かめ合ってハッピーエンドを
迎えるという内容。
舞の部分は、
ひたすら恋する殿方を思い、待ち、
偲ぶ女性の姿を表現しますから、
私のキャラではなかなか難しい役どころ。
でも実は15年くらい前に、
渋谷にあるセリルアンタワー能楽堂で
舞ったことがある、
懐かしい曲でもあるのです。
しかも前の師匠が
大好きな曲だったこともあり、
特別な感情があります。
今回、久しぶりに「班女」の型付を見て、
最初はすっかり忘れていたものの、
しばらくすると不思議なことに、
シテ謡いの詞章もすらすらと出てくるし、
舞の部分も身体が自然に動きます。
初めての曲を学ぶときの苦労とは
全く異なるわけです。
かつては特訓して、
一生懸命に覚えたこともあり、
意識の上では忘れているようでも
潜在意識にはしっかりと
刻まれていたのでしょう。
こうして考えてみると、
私たちは死んでしまえば肉体から離れ、
全てのものを手放さねばなりませんが、
生きている間に学んだことや
得たことは魂に刻み付けられ、
アーカイブとして次なる世にも
持っていけるのではないかという
気がしてきて嬉しくなります。
あの世とこの世を結ぶ芸能、能楽は
そんなことさえも教えてくれるようです。
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プロフィール
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宮西ナオ子(みやにしなおこ)
生き方研究家・Ph.D.（博士/総合社会文化）、
総合社会文化ライター・作家、
エッセイスト・インタビュアー、女性能楽研究家、
愛玩動物飼養管理士、
アルケミスト認定ユニバーサルヒーラー、
アルケミスト認定アニマルコミュニケーター。
上智大学外国語学部ポルトガル語学科卒業後、
広告代理店、旅行代理店を経、
トラベルライターからフリーライターに。
環境問題、美容と健康関連、生き方についての
記事を新聞・雑誌・単行本等に執筆・講演。
経営コンサルタントの船井幸雄氏関連の
仕事と産経新聞の夕刊特集担当、
がん専門誌の記事執筆に携わる。
2001年には日本大学大学院総合社会情報研究科文化情報専攻入学。
2003年修士取得、2006年、女性が演じる能楽について
研究しPh.D.（博士/総合社会文化）取得。
同時に当時注目された書籍
『朝2時間早く起きれば人生が変わる!』や
『男性更年期はリニューアルの時』
『発酵のチカラ』『眠る前の7分間』
『女性と能楽』など関連のテーマで地方自治体、
倫理法人会ほか各地で講演活動などを行う。
また大手企業に「誉める技術とコミュニケーション」
「聞く力」などのセミナーも行う。
2013年、東久邇宮文化褒章受章。
東京新聞でペットと有名人のコーナーを担当し、
アニマルコミュニケーションやエネルギーワークなども学ぶ。
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