（その1からの続き）
【Chapter 3 静嘉堂茶道具の粋 ―大名家の名宝、 “眼福”の逸品】
「猿曳棚（本歌）」 引戸板絵゠伝 狩野元信 室町時代（16世紀）
地袋板絵に猿曳（猿回し）が描かれている「猿曳棚」の「本歌」である。
これの写しが静嘉堂には3件あり、「本歌」合わせて計4件がずらっと展示。
新しい写しの引戸板絵はやっぱり美しく見える。
「猿曳棚（写）」 引戸板絵゠狩野永悳 明治18年（1885）
拡大するとこんな感じ。優し気で猿を気遣っているような？
こちらは一番左のもの。伝 橋本雅邦（明治時代・19世紀）とされる。
こちらは自信たっぷりな顔。猿回しの技に自信を持っている感じ？
「銹絵白鷺香炉」 野々村仁清 江戸時代（17世紀）
背中に3つ穴が開いてるのか、くちばしにも穴があり、色んなところから煙が出るようになっているようだ。仁清っぽい香炉かも。
「仁清数茶入 18口揃」 野々村仁清 江戸時代（17世紀）
解説パネルのタイトルが「『君台観左右帳記』（18口掲載）の絵を立体化？」とあった。
『君台観左右帳記』とは？調べてみると室町時代の芸術論の書だそうだ。書院の座敷飾りの方式、諸道具について図入りで解説されているらしい。
一つ一つ見ると、大変面白い。
これなんか、ちょっと中南米風では？
茶入というより、中にオイルとか、エッセンスが入っていそう。
え？囲炉裏に吊るされているお鍋にしか見えない！
お点前しにくそう…。
「片輪車螺鈿蒔絵大棗」 原羊遊斎 江戸時代 文政12年（1829）
「桐紋蒔絵茶杓」 原羊遊斎 江戸時代（19世紀）
金地に付描きで波、「青貝」（螺鈿）で波間の片輪車を装飾した大棗。
写真で見るとキラキラだが実際はシックな感じ。
細身で美しい。蒔絵の茶杓には憧れる。
「呉州赤絵酒会香合」 漳州窯 明時代（17世紀）
解説パネルに、本作品は「呉州赤絵」と呼ばれ、日本人に好まれてきたと書いてあった。確かに、可愛らしく、私も好きである。
「祥瑞鳥差瓢簞香合」 景徳鎮窯 明時代（17世紀前半）
解説パネルに「祥瑞は中国明末の景徳鎮窯産の青花磁器で、吉祥をあらわす細密な地文と鮮やかな青紫の発色を特徴とする」とあった。
こちらの絵柄は定型どおりではないようで「間違えた図」らしい。
まあ、しかし可愛い鳥ではないか。
「交趾蓮花文水指」 明時代（15～16世紀）
産地は不詳だそうだ。「交趾（こうち）」はベトナムの一地方を示し、日本ではこの種のやきものを「交趾焼」と呼んできたが、中国では「法花」というらしい。山西・河南周辺、景徳鎮窯ともされているらしい。
どこで作られた分からないが、美しい。あまり見たことがないような…。
【Chapter 4 名宝を伝えゆく“茶の湯” ―淀藩主稲葉家から岩﨑家へ】
最後は、国宝「曜変天目（稲葉天目）」、旅箪笥などが展示されており、大満足のうちに鑑賞を終えた。
いやあ、本当に「眼福」であった。