「見よ、エホバへの恐れ－これこそ知恵であり、悪から離れることが悟りである。」（ヨブ28:28）
ヨブは、ヨブ28章の中で、知恵がどこで見出されるかを論じています。（ヨブ28:12，20）知恵とは、人を「命」と「幸い」に導くものです。（箴言3：13，16，18，21，22）それゆえに知恵はたいへん望ましく、人が追い求めるべきものです。それでは、知恵はどこに見いだされるのでしょうか。究極の知恵とは何ですか。
水の深みと海は、どちらもそれが自分のもとにはないと言います。（ヨブ28:14）知恵は非常に価値のある貴重なものなので、貴重な純金、銀、しまめのう、サファイヤ、さんご、水晶、真珠、トパーズをもってしても、知恵と引き換えにすることはできません。（ヨブ28:15，16，18，19）
知恵は、すべての生けるものの目から隠されており、天の飛ぶ生き物からも隠されています。（ヨブ28:21）滅びも死も「わたしたちは自分たちの耳でそのうわさを聞いた」と言います。（ヨブ28:22）ということは、滅びて死んだとしても知恵を見出すことはできないことを言っているのでしょう。伝道の書は、「シェオル，すなわちあなたの行こうとしている場所には」知恵がないと述べています。（伝道の書9：10）
では、知恵、それはどこから来るのでしょうか。ヨブはその質問に答えて、「神こそその道を理解しておられる方であり、神は、その場所を知っておられる。」と答えます。箴言にも、「エホバご自身が知恵を与えてくださるからである。」と述べられています。（箴言2：6）エホバ神こそ、知恵の源である方です。エホバ神は，絶対的な意味で「ただひとり知恵のある」方です。（ロマ 16:27; 啓示 7:12）
なぜエホバのもとに知恵が見出されるのでしょうか。ヨブは、それに答えて、「[神]は，地の果てまでも見，全天の下でご覧になられるからだ。」と答えています。（ヨブ28：24）神は全宇宙とそこで起こることすべてに精通しておられます。それはなぜですか。
エホバは「定めのない時から定めのない時に至るまで」存在される全宇宙の創造者ですから、宇宙について、その構造やそれを構成するものについて、すべて知っておられます。（詩編 90:1，2）神の理解の及ばない事柄は一つもありません。（イザ 40:13，14）
また、「エホバの目はあらゆる場所にあって，悪い者と善い者とを見張っている。」と聖書は述べています。（箴言15：3）エホバの目に隠されていることはひとつもありません。エホバは全天下で起きていることをすべて見ることができます。それで、神は全能者であり、全宇宙にとって最善だと判断されることを、すなわちご自分のご意志を完全に成し遂げることができます。
神はご自分の義の規準に反する事柄が、しばらくの間進展することや繁栄することさえお許しになる場合がありますが，将来は究極的に神にかかっており，正確に神のご意志通りになります。神の語られた事柄は「確かな成功を収める」のです。（イザヤ 55:8‐11; 46:9‐11）
神のご意志に逆らって悪を行う者は、究極的には滅ぼし尽くされますが、エホバを恐れる者は、現在でも良い結果を享受し、また永遠に神の愛ある親切を享受する結果になります。（詩編34:16;37:9;103:17。伝道の書8:12）神を恐れる者は、たとえ命を失うことがあっても、その将来は神のみ手のうちにあり、復活します。（ヨブ14:13～15）
「エホバへの恐れは浄く，永久に立つ。」と述べられています。（詩編19：9）エホバを恐れる人は永遠の命を享受することになります。そのようなわけで，確かに「エホバへの恐れ－これこそ知恵」です。（ヨブ28：28。詩編110：10）エホバを恐れ、神の律法を守り、悪から離れていることが最善の結果をもたらすのですから、それが知恵だと言えます。ヨブは正しい認識をもっていたので、後ほどエホバからの報いを得ることができました。
ヨブは、三人の友の非難に対処するために、自分を神よりも義とするという過ちを犯しましたが、もともとエホバの崇拝者として、神を恐れる道に付き従うという正しい認識をもっていました。ヨブはその正しい認識により、後ほど神に報われました。私たちもどんなことが起きたとしても、エホバを恐れることが最善の結果をもたらすという知恵から目を離すことのないようにしましょう。