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• 「哲学の根本原理」や「仏教の法」を役立てる（情報は出し惜しむのではなく、先に与える時代）４
• 「哲学の根本原理」や「仏教の法」を役立てる（ビジネスでの根本原理とは社会への役立ち度合い）３
• 「哲学の根本原理」や「仏教の法」を役立てる（センスの無い人は思考の根が既にズレている）２
• 「哲学の根本原理」や「仏教の法」を役立てる（効率的な方法でないと時間が足りない）１
• 自己を維持できた人とできなかった人（意外に難しい「自分を保つ」ということ）５
• 自己を維持できた人とできなかった人（ネガティブな要素にも「希望のチャンス」は潜む）４
• 自己を維持できた人とできなかった人（非常時の社会では必要のないものは精査清算される）３
• 自己を維持できた人とできなかった人（営業活動をさせてもらえない営業マン）２
• 自己を維持できた人とできなかった人（誰もが恐れる中で「自分を保つ」）１
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（真理は実践の中でしか体得不能なもの）９
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（六波羅蜜の実践法の一つ「布施」の考え方）８
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（本来どうでも良い筈の他人に愛情を発生させる）７
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（トンレン＝慈悲瞑想の本格的な実践法）６
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（チベット密教、仏教における「慈悲瞑想」）５
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（「仏教」における「実践法」の数々）４
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（「達観」を得る為に必要なこと）３
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（真理は実践により体験と検証が可能になる）２
• 「抜苦与楽」「慈悲」の実践のあり方（あなたはそれのあり方をどう捉えていますか？）１
• 「修行」の基礎の基礎（肝心な「呼吸法」を持たないものが「気功」と呼べるのか？）４
• 「修行」の基礎の基礎（同じ物事でも国と文化が違えば呼び名は変わる）３

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