「氣塾」主宰の木村です。
いつも当ブログを読んで頂き、誠にありがとうございます。
過去ブログの「ブログ専用サイト」へのアーカイブ化が
ようやく完了いたしまして、まもなく当ブログは数ヶ月の
移行期間を置いて「アメーバブログ」からブログ専用サイト
である「古式マスターヨーガ 本当に使える氣の正体」の
方に移行して参ります。読書の皆様におかれましては、
「新サイト」への移行、ブックマーク又はホーム画面への
追加をよろしくお願いいたします。
★新ブログサイトはこちらをクリック→https://master-yoga.net
さて、今回の「テーマ 」は、私なりの「あの世」と
「この世」に関する解説です。ここまで「六師外道」に
付いて書いてきましたが、釈迦の「仏教」にしても
「アージーヴィカ教」にしても「ジャイナ教」にしても
それぞれの「立場」を「正しい」として守らないと
いけなかった訳で、決して「その立場」を「譲る」事は
有り得なかったのは想像が付きます。でも「六師外道」の
それぞれが「覚者」であったという事は、それぞれの思想
が「真理の一側面」であったという事でもあります。
ならば《「各宗教」の「垣根を超えた」「折衷案」にこそ
「本当の真理」が存在するのではないか？》というのが
私の説なのです。では、ここからは本文にお移りください。
★続きはこちらをクリック→https://master-yoga.net
いつも当ブログを読んで頂き、誠にありがとうございます。
過去ブログの「ブログ専用サイト」へのアーカイブ化が
ようやく完了いたしまして、まもなく当ブログは数ヶ月の
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さて、今回の「テーマ 」は、私なりの「あの世」と
「この世」に関する解説です。ここまで「六師外道」に
付いて書いてきましたが、釈迦の「仏教」にしても
「アージーヴィカ教」にしても「ジャイナ教」にしても
それぞれの「立場」を「正しい」として守らないと
いけなかった訳で、決して「その立場」を「譲る」事は
有り得なかったのは想像が付きます。でも「六師外道」の
それぞれが「覚者」であったという事は、それぞれの思想
が「真理の一側面」であったという事でもあります。
ならば《「各宗教」の「垣根を超えた」「折衷案」にこそ
「本当の真理」が存在するのではないか？》というのが
私の説なのです。では、ここからは本文にお移りください。
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