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中国における「チャクラ」の概念に相当する「丹田」。

同じく「呼吸」と「意」により「局所集中」する事により

「氣」をもたらす「能力」を持ちます。インドの「チャクラ」

との比較においては「2番=関元穴=下丹田」「4番=神炉

=中丹田」「6番=泥丸=上丹田」となります。またこれら

「三丹田」とは別に、正中線上の「1番=会陰=底丹田」、

同じく正中線上「7番=百会=頂丹田」 これらも含めて

「内丹」では「正丹田」とも呼びます。


《上丹田、蔵「神」之府。中丹田、蔵「気」之府。

下丹田、蔵「精」之府》

これを広義において「三丹田説」としますが、これは

あくまで内丹において「チャクラ」が「三つ」とか言う

意味ではなく、上丹田は「神」を宿し、中丹田は「気」を

宿し、下丹田は「精」を宿す。すなわち「精、気、神」、

人の持てる「宝」であり「性命之根本」でもある

「三宝=さんぽう」が宿る「要所」が三つという意味です。


尚、「内丹法」とは「陽の気」を養生する「術」です。

「陽の気」とは「湯」であり「陰の気」すなわち「水」に

「火」を持って焼べた事により「生成」されるものです。

ですから「内丹」における「チャクラ的」な概念とは

「初関仙術」により生成した「陰の気」を各「丹田」に

おいて火で煉る「炉=ろ」の概念に帰結するのです。


「内丹法」においては「炉」で作った「氣」は、まず

人体の生理機能の衰えを補足するのに使い、同時に

「任脈、督脈」と「三関」の経路を通じさせる事により

「気」や「熱」を体全体に通るまでにして「丹薬」を

運べるようにします。今日ある「病気治療」や健身の為の

「気功療法」もすべて「築基入手工夫」に属しており

「道術」が変化したものなのです。


更に、続けてまいりましょう!!


《お知らせ》

次回、東京「個人セッション」は新橋で11月15日

次回、東京「氣塾」は、いつもの神保町で11月16日

次回、大阪「氣塾」は、神戸元町で11月30日


詳しくは下記「氣塾」公式サイトまで。


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