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「占い」を鑑定し営む者を「占い師」や「卜者」「易者」

などと呼びます。中国古来からの「中国五術」の内、

「命、卜、相」がそれにあたります。残りの「二術」は

「医=い、山=さん」です。「医」とは「中国医術」を

表し、広く病気の治療を行う術で「漢方」も含め「方剤」

「鍼灸」があります。これらも前出の「命、卜、相」と

同じく「因果律」を前提とした「経験則」から導かれた

「技術」である。という所から来ているのです。

最後の「山」とは、我々の使用する「内丹法」を含む

広義での「仙道」を示し「天丹呼吸・人丹房中・地丹食餌」

等の健康管理も含まれています。


現在では、全てが「細分化」されて「専門性」を持って

いますが、古来の「医学」「科学」「宗教」が非常に

「接近」していた中国では「占術者」は「五術」全てを

「学んで然り」とされていました。現代的な「科学」の

範疇を越えた部分も「大いに」あるのです。それは

「命、卜、相」の立場においては、あくまで「経験則」

であり「統計的」にという「文言」を使用するのですが、

では「科学的検証に耐えうるか?」となると「微妙」な

所もあるのも事実で、様々な意見もあることでしょう。


しかし「五術」=「命、卜、相、医、山」全てに

共通する「哲学」として「因果律」から来る「必然性」


すなわち《ある「物」がある形に変わるのには「理由」が

あり、それが「変化」の途中であれば、「理由」を突き

詰める事により、未来の「変化」が「予測可能」になる》


ここにあるのです。言わば「確率的未来予測」であり、

あらゆる「ファクター」が複雑に絡む為に、完全には

「科学」では「実証不可能」な領域にもあるのです。

まあ、それだけに「当たるも八卦、当たらぬも八卦」と

いう「緩味」な表現も存在するのですが、その「未来性」

は古来からどの「時代」においても、人を「引き付けて」

やまないのです。


更に考察を続けましょう!!


《お知らせ》

9月の東京 個人セッションは 9月13日です。

9月の東京「氣塾」は神保町で9月14日です。

8月31日の大阪「氣塾」は今回も神戸元町です。

詳しくは下記「氣塾」公式サイトまで。


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では、また、次回に!