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☆ 名古屋「氣塾」、ありがとうございました！
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日頃「暴れ馬」のように、「雑念」に騒ぐ、
「自己」を「見つめる」には、まず「ジッと」
させるために「無我」をとる必要があり、
「無我」のレベルの「意識」とは、絶えず「呼吸」
と「繋がっている」「精神」を「集中力」により
特定の「高さ」に「つなげて」おく必要がある。
古代インド哲学、さらにそこから「発展」した
仏教哲学、双方において、そもそも「自己」とは、
「アートマン」と呼ばれます。その語源は「息」、
「呼吸」です。
これは「西洋」にも「共通性」があり、ギリシャ語
では「アトモス」、英語では「アトモスフィア」、
ドイツ語では「アートメン」と呼ばれています。
場の西洋、東洋問わず、まず、「自己」とは「何処に？」
あるのかを「模索」すると、「生きて」いる限り
続く「呼吸」、更にその「奥」となります。
例えば、あなたに「嫌な」出来事が続き、「ため息」
をつく、その時「４番」すなわち「鳩尾」から少し
上にある「魂」から、「息」と共に「思いが」
「はあーーぁ」と「吐き」出されます。
他の人に「言葉」を投げかける時も「息」と共に
「感情」が発生します。
これの「逆」では、「怒り」の感情を持つ時、
「プンプン」と表現しますが、「息」は荒くなり
「爆笑」すると、「息」が出来ない程になります。
要するに、《その時の、自己の（感情）の起伏に
よって、（息）は変わる》のですから、その逆を
とって、《（息）を変えることにより、自己の
（感情）を変えれば、良いのです。》
「息」と「感情」は「直結」している。
昔の我々の「先人」は、その事に「気付き」
そして、あらゆる「呼吸法」を「自己」を
「制御」する「唯一の手法」として「開発」
していったのです。
だから、私も言うのです。「行」を続けるに
しても、日頃の「自分」の「感情」を「制御」
するにしても、まずは「呼吸法」を「マスター」
しないと「土台」が築けません。
「古代インド哲学」は「自己」の「探求」の中で
「呼吸」と「精神」の「関連性」に気付いた所
から始まりました。当たり前のことではありますが、
そこから「真理」は始まります。
あなたも「御自分」をなんとかしたいのであれば、
まずは、「呼吸法」から見直してみられれば
いかがでしょうか？
続きますね。
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名古屋「氣塾」ありがとうございました！
大阪「氣塾」は神戸元町で４月６日。
次回、東京「神楽坂」個人セッションは4月19日
（4月19日個人セッション満席となりました）
東京「氣塾」は神保町で４月２０日です。
詳しくは下記「氣塾」公式サイトまで。
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では、また次回！
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よって、（息）は変わる》のですから、その逆を
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するにしても、まずは「呼吸法」を「マスター」
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