こんにちは、リブラです。今回は、ウエイン・ダイアー著「老子が教える実践道（タオ）の哲学」の解説です。
第２８章「生のままという善」
「その雄（ゆう）を知りて、その雌（し）を守るらば、天下の谿（けい）となる。天下の谿とならば、常徳離れず、嬰児に復帰す。その白知りて、その黒を守らば、天下の式となる。天下の式とならば、常徳忒（たが）わず、無極に復帰す。その栄を知りて、その辱を守らば、天下の谷となる。天下の谷とならば、常徳すなわち足りて、樸（はく）に復帰す。
樸（はく）散ずれば則ち器となる。聖人、これを用いば、則ち官長となす。故に大制は割（さ）かず」
ー老子 岩波文庫ー
「男性の強さを心得ながら、女性の思いやりを忘れない。天の下の谷となりなさい。そうすれば、あなたは常に善と共にあり、善はけしてあなたを見捨てない。幼子の純粋な魂が戻ってくるだろう。
白を心得ながら黒から離れず、世界の原型となりなさい。世界の原型となるとは、すなわち、まっすぐ善の道を進み続けること。一歩たりと、踏み誤らなければ、やがて、無限に帰り着くだろう。
華麗な輝きを知りながら謙虚に低く身を屈めれば、永久不変の力に適う行いができる。世界の泉となる者からは、日々、豊かな善が溢れだす。
形なきものに形を与えると、生のままの天性が失われる。生の天性を守り続ければ、治められないものはない。生のまま、治めないことが、最高の統治だから」
ー老子が教えるタオの哲学ー
人の上に立つことを目指して努力するより、自ら谷になることを選びましょう。肥沃な谷の土となって、低く受け身の姿勢で、聞こえてくるもの、流れてくるものすべてを受けとめるのです。
忠告したくなったときも、ひたすら聞き役に徹し、エゴに駆り立てられて高慢になるのではなく、謙虚に大地に伏せること。
老子は明言します。「生のまま、治めないことが、最高の統治」
レバノンの哲学詩人カリール・ジブランは、こう言いました。
「仕事を愛せない、嫌気しか湧いてこないというのなら、働くのを辞めて、寺院の門前に座り、仕事を喜びとしている人々から施しを受けたらいい」
あなたの天性に沿う道（タオ）へと積極的に踏み出してください。本来のあなたは、そのままで善なのです。
今日のタオ
少なくとも1日１回、子どもに戻ってください。わざと自分にストレスをかけてみましょう。
一方的に命令や批判を受ける立場に立って謙虚な「天の下の谷」になるのです。とダイアー博士はいっています。
「生のまま」というのは、自然な状態を保ったまま、それを尊重して損なわないことです。自然界は陽と陰の完全なる統合によって新しい生命を産み出し、生物多様性を創り出し、地球のバランスを維持し続けてきました。
大雑把でいい加減で無計画のように見えて、実は奇跡のようなバランスに支えられているのが、わたしたちの母なる地球です。
この地球ほど水を蓄えた星はまだ見つかっていません。地球に水が保持されるのは太陽との絶妙な距離と、月との距離で発する重力のおかげです。
この位置関係になったのは、惑星ティアが原始の地球に激突して、地球の地軸が23.4度傾くようになり、激突したときに飛び散った破片が球体化して月になった（ジャイアントインパクト説）と言われいます。
たまたまぶつかった惑星ティアが、月を作り太陽とのちょうどいい距離と角度を作り出すなんて、偶然にしては出来過ぎた話ではないですか。
地球の生物の持ちつ持たれつの共栄共存関係も、バランス良すぎではないですか。そこに我が物顔で君臨するわたしたち人間は、そのバランスを破壊しまくりではないですか。
なぜ、自然界のバランスを破壊してしまうかといえば、わたしたち人間の考え方が偏っているからです。どこが偏っているかというと、表に見えている部分しか尊重しないとか、活動をしているものしか評価しないとか、与える者が上で受けとる者が下とか・・・などの陰陽のバランスが、陽に偏り過ぎているからです。
これはわたしたちの頭の使い方にも表れています。計算・分析・言語化を担当する左脳は頻繫に使いますが、イメージや情緒担当の右脳をほとんど使いません。
脳出血で左脳機能を突然失った脳科学者のジルボルト・テイラーさんは、右脳だけで見えていたこの世界はとても流動的ですべてがつながっていて美しかった、頭痛が激しくなかったら、ずっと、シャワーの水が輝きながら落ちるのを眺めていたい気分だった、とそのときのことを語っていました。
わたしたちが感動を覚えるのは右脳が作動しているときなのでしょう。絵を描いたり、歌ったり、踊ったり、自由に何かを創って遊んだりしているときなのでしょう。
わたしたち人類が「生のまま」（本来ある右脳も左脳も両方使う状態）だったら、やりたくない仕事を朝から晩まで判で押したように続けることはないのでしょう。身も心も疲弊して何年も何十年も我慢するようなことはしないのでしょう。
「生のまま」（本来ある右脳も左脳も両方使う状態）で生きていたら、「考えること」と同じくらい五感や心で「感じること」を大切にしたと思います。
「何かすること」と同じくらい「ありのままで存在する」ことに価値を見出したと思います。
でも、この選択は誰でも意識を切り替えれば簡単にできます。「考えること」を優先しなくていいときは、五感や心で「感じること」に切り替えたらいいのです。
「何かすること」を優先しなくていいときは、「ありのままで存在する」ことに価値を見出したらいいのです。どちらもわたしたちの自由選択です。両方の脳をバランスよく使えるようになると、左脳しか使わないときに比べて脳疲労感が少ないことに気づくでしょう。
一方を酷使したときは休ませるよりも、使わない方の脳を使った方がリラックスするのです。疲れているはずなのに眠れないときは、使った方の脳の興奮が覚めないので休むことができません。
人間よりも「生のまま」で生きているイルカは、右脳と左脳を交互に眠らせるという神業ができるそうです。
次回は「喜びから人生を生きる第３章」の解説を予定しています。
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