こんにちは、リブラです。今回は、ウエイン・ダイアー著「老子が教える実践道（タオ）の哲学」の解説です。
第1４章「形を超えて生きる」
「これを視れども見えず、名づけて微という。これを聴けども聞こえず、名づけて希という。これを搏（さす）れども得ず、なづけて夷（い）という。この三者は致詰（ちきつ）すべからず、故に混じて一と為す。
一は、その上は皦（きょう）ならず、その下は昧（まい）ならず、縄縄（じょうじょう）として名づくべからず、無物に復帰す。是れを無状の状、無物の象（しょう）という。是を恍惚という。これを迎うれどもその首をみず、これに随（したが）えどもその後をみず。古の道を執りて、もって今の有を御（ぎょ）す。能く古始（こし）を知る、是れを道紀という」ー老子 岩波文庫ー
「見ることのできないもの、聞くことのできないもの、触れることのできないもの、表しようのない三つのものが混じり合って一つになる。
身体の感覚をすり抜けるものなら、魂の目を開いて、みよ。魂の耳を澄まして、聞け。魂の手を広げて、触れよ。すると、見えぬものも、聞こえぬものも、触れられぬものも、魂の前に、「一」となって現れる。
昇れども光は訪れず、沈めども闇は広がらない。名もないままに果てしなく続き、やがて無の中に帰っていく。
近づいても始まりはなく、従っても終わりはない。知ることは能（あた）わなくとも、心易く生きれば、自ら「一」になることはできる。
古（いにしえ）からの万物の有り様を知れば、永久（とこしえ）の道と一つに和することができる」ー老子が教えるタオの哲学ー
すべての生命は不変の原理に生かされています。一挙一動が、絶対を見つけるための瞑想だと思いましょう。
目に写る像を超えるものが見えるように、心の目を鍛えましょう。
あなたが出会う相手一人一人の中に―エゴを土台にした世界であなたが見せるすべての姿に―神の現れを見れば一歩神に近づきます。
何を見るときも、必ず自分に問いかけましょう―わたしの目が写し出すものの本質は何だろう？
凍てついた枝にすぎなかったところに、花を開かせる魔術師とは誰か考えてみましょう。
目の前の蚊を創造した背後のエネルギーは何だろう？ーひとつひとつの思いの背後にも何があるのだろう？
どの音も静寂から生まれ、静寂に帰っていく―その「静寂の音」を聞き取る聴覚を磨きましょう。
五感を超えた永久不変の原理を理解すると、畏敬や感謝の念が、自ずと湧いてきます。
それ以上に重要なのは自分の中の新しい可能性に気がつくことです。
わたしの中に偉大な神がいる！束の間の世界に属する偽物の自分から解放されれば、すべてのものの永久不変な真髄が見えてきます。
老子なら、「内なる精神を生きることで、人生は変わってくる」と言うでしょう。
神秘思想（スーフィズム）を信奉する詩人のルーミーは、こう歌いました。
「牧場の草も木も、一本残らず踊っていたんだよ。
ありきたりの目には、じっと生えていただけに見えただろうがね」
今日の道（タオ）
この自然界の何を見るときでも、精一杯「見えないもの」に注意を向けましょう。
すべてがあるがままに在るのを支える原理を信じましょう。
その同じ信念をあなたの内側に向け、自分の身体をじっくり眺めましょう。
あなたの肺を動かすのも、心臓を動かすのも、爪を伸ばすのも、この神の原理です。
今日は10分間、この永久不変の原理と向き合い、自らの存在の根源との結びつきを感じてみましょう。とダイアー博士は言っています。
わたしたち人間は、つい、五感で感知できるもの、物体として存在するものを優先してしまいがちです。五感で感知できないものは無いことにすることさえあります。ところが、この自然界、大宇宙は圧倒的に何もない空間（五感で感知できないだけで何もないわけではないのですが）でできています。
五感で感知できるものでしかこの世界の存在を認められなかったら、わたしたち人間はあってしかるべき大切なものをほとんど見逃すことになります。
今回、詩人のルーミーが登場したので、「形を超えて生きる」のテーマに相応しい詩をもう一つご紹介しましょう。
「目は物を見るためのもの。魂は喜びのためにある。頭は＜真実を愛するための＞特別な使い方がある。足は追いかけるためのもの。
愛は空に消えていくためのもの。心は人間が何をしたか、何をしようとしたか知るためのもの。
神秘は解き明かされてはならない。「なぜ？」と明らかにしたい思いがあるときはとくに、目は盲目になってしまうから」
わたしたちが問題に出くわすときは、背景も見ずにすぐに解決法を求めようとします。でも、これがルーミーにいわせれば、見えるはずの目を盲目し、真実を愛するための頭を使えなくしているということです。
俯瞰的視野が閉ざされて全体性が見えず、近視眼的に目の物しか見えず、狭い考えになるということです。
永久不変の原理では、見える現象の前に必ず見えないレべルの現象から始まっています。原因と結果の因果関係があるのです。
見える結果を見える何かで解決しようというときは、同じ次元で処理しようとするからうまくいきません。
スピリチュアルな精神世界では、魂が人生のイベント（葛藤）をブループリントに設定し、意識界のエゴやインナーチャイルドはその葛藤にネガティブな思考や感情で反応し、ネガティブな波動（イメージ）をエーテル体に刻み、物質界でネガティブな現象化が起こります。
この一連の流れが永久不変の原理で動いているのです。ですから、最後のネガティブな現象化の防止策をいくら物質次元で講じたところでうまくいきません。
「魂の目で見て、魂の耳で聴き、魂の手で触れてると、魂の前に『一』となって現れる」のです。これは「魂の意図を知るところから、現れた現象までの一続きを見よ」といっているのです。
例えば、Aさんが天職（ライフワーク）で働きたいのに、食べるために必要な仕事（ライスワーク）に追われて将来が不安という物質次元の悩みがあったとします。
Aさんの視点だと「ライスワークに時間を取られてライフワークに行けない。ライスワークは障害物！」と写ります。
でも、この世の永久不変の原理では、共鳴共振するものが引き合うわけですから、その時点でのAさんにとって必要な仕事はライスワークであってライフワークではないのです。
では、魂の視点ではライスワークをAさんに与える設定をしたのはなぜなのでしょう？魂は精神世界に属するので食べるための仕事で回り道をさせる設定をするのは変ですよね？全知全能の神の分霊が、喜びの波動を放射し続ける魂があえて設定しているのですから、深い意味があるのです。
それは「食べていくための仕事」とすると、エゴが本気になるからです。嫌いな作業内容でも報酬をもらう以上耐えねばと取り組むことになります。そうすると、「お金をもらっても、この仕事はしたくない」とか「お金をもらわなくても、この仕事が好き」とかが、はっきりしてきます。
あるいは、単に苦手意識が先行して食わず嫌いだった作業もライスワークで仕方なしにやっているうちに得意分野が開拓されることもあるのです。
仕事はエゴの協力なしでは成り立たないので、まず、エゴが自分の適性を自覚して仕事の好き・嫌い・得意・不得意を認識しないと好きな仕事（ライクワーク）の見当もつきません。未熟なエゴは至福を無視して「報酬と待遇」基準で仕事を選んでしまいますから。
魂の意図からすると、ライスワークにはエゴが自分の適性を認識して好きな仕事（作業）を見つけるまでプロセスが含まれているのです。
この意図がわかると、すでにやりたいことを見つけているAさんは、もう、ライスワーク卒業間近なのはわかるのです。
でも、まだ、Aさんがライスワークを卒業するに至らないのはなぜか？という疑問がでてきますよね？
つぎのライクワークに進むには「食べるための仕事を終えるための」卒業試験があるのです。未熟なエゴは仕事の至福よりも報酬や待遇に目を奪われる傾向があるので、迷わず「仕事の至福」を優先する選択ができるか問われるわけです。
Aさんは物質次元の「ライスワーク→ライフワーク問題」をお金という物質次元の解決策でしか見ていなかったので行き詰ったのです。
もしも、「仕事の至福」が「仕事の報酬や待遇」より優先できていたら、無償でも「ライフワーク」をするチャンスを掴み動き出していたはずです。
実際、わたしもそうしていました。２５年間も病院で検査技師をしていましたが、休みの日はもちろんのこと、病院に勤務しているときも頼まれれば、タロットや数秘や占星術を使って無償で相談に乗っていました。
それをするのが至福だったから、休み時間を返上して鑑定しても、かえって生きる力が湧いてくる感じでした。たとえ無償でも鑑定をして相談に乗るという経験を積むと、「わたしは確実に天職に近づいている！」という望む未来を創造している実感が湧いてくるのです。
もう、こうなったら、食べるための仕事（ライスワーク）を卒業できます。「仕事の至福」があれば無償で働くことにエゴが協力してくれるようになったのですから。
「好きな仕事（ライクワーク）→天職（ライフワーク）」は、自身の能力で貢献のエネルギーを循環（与える⇔受け取る）させる流れに不安が入り込まなければ合格です。
魂は喜びの波動しかなく「怖れや不安」はないので、エゴとの不協和音は「怖れや不安」の感情が湧いてきたら、まだそのステージで学ぶことがあり、次のステージに進むタイミングではないというのがわかるのです。
このように物質界の結果に目を奪われると魂の意図が読めなくなって苦境に立たされますが、見えないレベルから魂の意図を探ろうとすると、ネガティブな出来事もチャンスや幸運も偶然ではなく必然で、しかもすべて深い愛に支えられた永久不変の原理の中で起きていることが実感できるのです。
次回は「老子が教えるタオの哲学」の解説を予定しています。
わたしのサロン、リブラライブラリーではあなたの心のしくみをホロスコープで解説し、心の制限、葛藤が引き寄せる現実問題にセルフヘルプで立ち向かえるようサポートします。
詳しくはこちら をご覧ください。
新メニュー（月の欲求・土星の制限の観念書き換えワーク、キローンの苦手意識を強味に変えるワーク）が加わりました。
最後まで読んでくださり、ありがとうございます。