【除夜の鐘】
除夜の鐘は心地良い〜。
ゴーーン。
内側が音だけになる。
百八つの煩悩を払うと言われてる。
以前は、「じゃあ、無理だな、、払えないだろうな。わたしの無意識下には、きっと、いろいろ消せないものがあるんだろうから」と匙を投げていた。
だけど、どうやらそうじゃなかった。
とてもシンプルで優しいシステム。
百八つの煩悩を、調べてみる。
諸説あるのなかの一説では、
『百八つという数字は、六根という私たちが世界を認識する6つの窓口である、眼・耳・鼻・舌・身・意が、人間や世界の出来事に対して、良い、悪い、もしくはどちらでもないと裁く（思考する）。
さらにそれぞれに、そのことに対しての執着のあるなし。そして、それらが、過去・現在・未来の3つの時間軸の中で生じてるので、6×3×2×3＝108で、百八つ、だということ。
すなわち、そんなふうに108個の思考が起きてる。その108通りの裁きという"決めつけ""思い込み"が、鐘の音で剥がれ落ち、静寂へと還っていく。』
とか、
『「四苦八苦」という、思い通りにならない現実（老い、病、死、愛別離苦など）に抗おうとする苦しみを足すと、百八つになる。これらの執着、知覚、を鐘の音で払う』
などの説。
煩悩とは、自我という分離意識のこと。（伝統仏教の使用用語とは厳密には同一じゃないけど、体感的に）
一つ、また一つと鳴り響く鐘の振動が、「欠乏意識」「罪意識」「こうあるべきという条件」などの思いを、なんでもない幻想として払ってくれる。
放たれて、溶けていく。
ただ、ただ、ゴーーーンの中にいてみるのみ。
・・・・・
「愛されなければ」
「この状況ヤバイ、怖い」
「不満足、足りない」
自我は自我を査定し続け、終わることはない。
混乱という「知覚」の働き。
ただ、根拠なく、沸き続けている。
鐘の音は、それらをまたたく間に夜空へ放ってくれる。
ゴーーンと鳴る。
音が鳴り終わったあとの深い静寂。
何もない。
そして、すべてがある。
静まり返ったスペース。
これこそが、一生をかけてでも体験したかった「愛」そのもの。
・・・
鐘の終わり、そのあと、新しい年が始まる。
正気に戻る。
「わたしという愛」へ。
今という永遠へ。
ただそう気づく。
【「外側の世界」という幻想】
人間関係、出来事。
不確かな人や環境、天候、身体、会社や家庭や学校などにて振り回されてるように思う。
「いつになったら楽になるのか、平安になるのか」
「あの人が変われば幸せなのに」
「わたしは○○と比べて劣っている」
外側に正解を求め、解決を求め続ける。
心のラットレース。
さまよう心。
わたしたちは「外側」を体験しているのではない。
いつだって「自分自身の心象」を体験しているに過ぎない。
【ラットレースは、「思考」の中で起きていた】
怖くなったり、寂しくなったり、苦しくなったりする。
毎日がくり返されるし、そこに行動が起きる。
なじみ深い自分や誰かの反応。
相変わらず一喜一憂の社会、世界。
これらに対して、虚しくなったり、焦ったり、混乱してるのは、「不足」という分離の信念の中にいるから。
ラットレースとは、行動レベルでのルーティンのくり返しのことではなくて、"欠乏の信念のくり返し”の中に居座っていること。
欠乏の信念の反復のことだ。
【スペース】
外側（自分の身体を含め）は完璧、完全、実相世界。
現象レベルでは出来事は起きているけど、それに対する解釈を取り下げる。
問題なんてない。
心配ご無用。
ただ、自分が「不足」に居座っていることに気づくのみ。
自我は、煩悩は、ただ見られる。
感情は感じれば消える。
感覚も通り過ぎる。
鐘の音に、いとも簡単に取って代わられる。
そして、取って代わった広がりを自覚する。
【すべては「無邪気な遊び」】
日常は「修行（学び）」から「遊び」へと変容。
仕事も、家事も、学校も、趣味も。
わたしという愛を思い出すためのもの。
愛という無条件さを思い出したら、そのあとは、無邪気な遊び場に。
上手くいっても、いかなくても、わたしたちの存在は1ミリも揺らいでいないし、揺らぐものでもなかった。
【真実はゴーーーン】
自分で自分を閉じこめていることに気づく。
自動的に退いていく。
わたしたちは愛、光そのものなのだ。
ただ、ただ、ゴーーーーンの中に。♡
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