チベット死者の書とか
百万回生きたねことか
賢治さんの虔十公園林
について〜その１２
河合隼雄さんがいう
100万回生きたねこと
チベット死者の書を比較したら
何か見えてくるかも！
とゆーお誘いと
賢治さんの虔十公園林を比較すると
悟りのカタチ✨がみえてきそーで
ブログにしてますが✍️
その続きになりますので
よろしければご拝読ください🙏
チベット死者の書
金剛杵について〜その２
さて
年の瀬だとゆーのに
今回もまたピーナッツみたいな
カタチをした密教で使われる法具の🥜
金剛杵（コンゴーショ）という
法具のカタチ🥜から見えてくる
悟りのカタチを書いておりますが
真ん中は転換点↪️☀️
🟦前回は
上部のダイヤ刃💎までを
みたけれども👇
🟧今回はピーナッツの真ん中🥜
の丸い座🔵を見ていきますが
🟦上のダイヤ刃💎から（中有）
🟩下の現次元のダイヤ刃💎に
（六道）向かうには
🟧以下のヴァジュラの真ん中の👇
最初の出発点である
真ん中の丸い座を🔵
経由して行くのだけれども🚃
（中有と六道のはざま）
🟧最初の出発点である
真ん中の座🔵に戻ってくるのは
🟧ココロの最深処において
意識を深い無意識へと転換して↪️
空性を見るコトを
象徴していたり🔵
🟧3️⃣第三チャクラで
深いところの光明へと✨
戻るよーにするコトで↪️
🟦5️⃣4️⃣の第三の光明を通して✨
🟨7️⃣6️⃣大元の白光をみる✨
コトをあらわしている
よーな気がひどくするのですが
第三チャクラでの内的転換
🟧チベット密教ではここの
第三チャクラにおける転換点を
ひどく重要視していて
🟧なんでかとゆーと
ブッダが認めた唯一の奇跡
とゆーのが✨
ここの
金剛座（ヴァジュラの真ん中）🪑
における内的転換↪️
のコトをいってて
🟧その奇跡によって✨
自我が無くなって
足場が見えなくなるよーな
【クリアーライト】と呼ばれる
白い光明に包まれる☀️
奇跡がおこるコトから
とても重要視するらしーのですが
🟧なので
あえて金剛杵では🥜
真ん中の空性の丸い部分を🔵
転換する第三チャクラの↪️
めぐる輪っか🔄で
包むよーなカタチで
金剛座🪑↪️を表している
よーな気がするなー↓
🟧そして
ここの真ん中の金剛座🪑↪️から
続くのが
蓮華のよーなカタチ🪷の運動体🌀
なんだけれども↓
下側の蓮華🪷（運動体🌀）
🟧上の図のよーに↑
7️⃣6️⃣の空性の統一点と🔵
3️⃣の転換点でてきている↪️
金剛座から🪑
続いて
下側の蓮華🪷のよーな
運動体🌀が発生している
カタチになってるけれども
🟩この下側の蓮華は🪷
🟦上のダイヤ刃💎のアタリでの
中有におけるお仏様との関わりから
⬇️
🟧一旦真ん中の金剛座🪑
を挟んでから
⬇️
🟩その後に現象化したり🍖
⬇️
⬛️輪廻転生したり♻️
⬇️
🟩現次元（六道）へと
移行する際に🎯
⬇️
🟩その境界で
発生に向けて起こる
嵐のよーな運動状態
をいうよーで🌀
死者の書的には
ヴァジュラの三層のうちの
ニ層目の中有から🌀
三層目の六道⬛️へとつながる
アタリの境目をあらわしている
気もするし
🟩また
第三の光明の
チョエニ・バルドから
シパ・バルドへと移行
するときにあらわれる
暴風🌪️や嵐🌀のよーな状態
のコトを表しているよーな気がするな🪷
🟩そして3️⃣→2️⃣1️⃣
六道へは向かいやすくて
金剛座🪑から3️⃣→4️⃣
光明へと向かうのは✨
むずかしー
とゆーあたりとか
🟧タマシイは
第３チャクラから
第２チャクラと
第１チャクラへと
降りていきやすくて
自我寄りになったり
肉体寄りになったり
欲望寄りになったり
業を積み重ねたりしやすい
とゆー
業の深さとかを表している気もするし
上下の蓮華の表すもの
🟩この上下の蓮華は🪷🪷
陰陽の運動体を🌀🌀表していて
🟩🪷上の蓮華は
上位の高次元のチャクラとの
境界となったり7️⃣6️⃣🌀5️⃣
チカエ・バルドへの
近づきがたさ
をあらわしていたり🌀
🟩🪷下の蓮華も
第３チャクラとの境界
となったり3️⃣🌀2️⃣
下位のチャクラへと
吸い込まれて
業を積み重ねるよーな
チョエニ・バルドへの
近づきがたさと
シパ・バルドへ
吸い込まれるあたり
を表しているよーな気がするなー
🟩ここの蓮華から
また下に向かってダイヤ刃が💎
発生しているけれども
下のダイヤ刃💎の象徴するモノ
🟩金剛杵の下側部分で発生する
下側のダイヤ刃💎が象徴する
のは
・現次元的で（土）
・輪廻転生や六道と関わり♻️
・現象化したり
物質化したりする⬛️
あたりと関わり
・迷いとか欲とか煩悩や
五悪と関わるコトを表していて
（下に五悪のイミ書いて〼👇）
⬛️ちなみに五悪とゆーのは
お仏様の五智を否定するよーな
1️⃣殺生（タマシイの破壊✨✖️）🔪
2️⃣盗み（利他性の破壊🌈✖️）👌
3️⃣性関係（平等性の破壊☀️✖️）🚹🚺
4️⃣嘘をつく（直観の破壊#️⃣✖️）👄
5️⃣酒を飲む（感性の破壊🔵✖️）🥃
とゆーよーな
いかにも肉体寄りの悪い行い
のコトで💀
上の刃と下の刃をよーくみると
⬜︎そして
上の刃と💎
下の刃を💎
よーくみると
🟦上刃💎の根元は
中有における
お仏様の五智による
救済の活動域
をあらわしていて
🟦その活動は
上の刃の先端で💎
憤怒尊などによって🔥
現次元の業を打ち砕く💎
カタチになっていることや
⬜︎下刃💎は
六道における風（ルン🔺）の
迷いの活動域を表していて🌀
⬛️業の深さとか強さを
そのダイヤ刃💎で表している
コトや
⬜︎上下の刃💎は
🟦上の刃は💎
中有において
お仏様は常に
人々を救おうと
してくれているコト
をあらわしていて
🟩下の刃は💎
六道において
人の業は
お仏様の救済力💎と
同じくらいの強さ💎
をもっている
コトをあらわしていて
🟦刃同士の強さが💎🌀💎
均衡しているから
なかなか悟りをひらけない
のだとチベットのお坊さんは
セツメーするし
🟦そのバランス加減を
上下のダイヤ刃💎で
表しているよーなのだ
お仏様の手の中
⬜︎またお仏様の手のひらで
下刃💎が抑えられている
コトで
⬛️これ以上五悪に向かわないで
↪️ここから金剛座🪑の
転換点へと向かって
🟦お仏様の五智の
活動とか導きにより
🌈☀️🔵#️⃣✨
空性へと至るよーに✨
導かれている
コトもあらわしていて
これらが
ヴァジュラのカタチに🥜
あらわれている気がするなー
☀️💎💦💎🔥🌀🔵↪️🪑🌀💎♻️💎⬛️
以上が
ヴァジュラから見えてくる
悟りのカタチなんだけれども🥜
2️⃣ピーナッツから雷が見えてくる
このほかに
いかにもヴァジュラといったよーな
雷のよーなルートとゆーか⚡️
雷のよーなジグザグしたカタチが⚡️
ピーナッツからみえてくる
よーな気がするんだけれども
🟨その雷のカタチをテキトーに
さっそくみていくと
🟨7️⃣6️⃣真ん中にある
高次元の空性の一点から🔵✨
光明とか✨
白光とか☀️
雷のエネルギーが⚡️
発生して⚡️✨🔵
（神道なら
アマテラス大神も
太陽とか雷のエネルギーに
例えられるので同じだな！↓☀️⚡️）
🟥上の蓮華🪷の境界を通って⚡️🔺
🌀⚡️✨🔵
（※神道なら
天津神と国津神の誓約ウケイ☀️⚡️↓↑）
🟦5️⃣4️⃣中有の五仏（寂静尊）🌈
と五明王（憤怒尊）🔥💦へと
雷のよーな光のエネルギーが伝わって⚡️
💦🔥🌈⚡️✨ 🌀⚡️✨🔵
（※神道なら
スサノオ大神の救済力と五男三女神の発生
☀️⚡️↓↑🌙💦🌙🔥
🌈💦🌈🔥☀️💦☀️🔥
🔵🔥🔵💦 #️⃣🔥#️⃣💦）
🟧3️⃣真ん中の金剛座🪑の
転換点↪️を通ってから⚡️
💦🔥🌈⚡️✨ 🌀⚡️✨🔵
↪️
（※神道なら
ウケイのエネルギー感の帰神側の
エネルギーの方
☀️⚡️↓↑🌙💦🌙🔥
🌈💦🌈🔥☀️💦☀️🔥
🔵🔥🔵💦 #️⃣🔥#️⃣💦➡️↪️⚡️☀️）
🟥下の蓮華の境界も通っていって⚡️
💦🔥🌈⚡️✨ 🌀⚡️✨🔵
↪️🌀
（※神道なら
ウケイのエネルギー感の鎮魂側の
鏡に映し出される方
☀️⚡️↓↑🌙💦🌙🔥
🌈💦🌈🔥☀️💦☀️🔥
🔵🔥🔵💦 #️⃣🔥#️⃣💦➡️↪️⚡️🔵）
🟩2️⃣1️⃣現次元や六道へと
エネルギーが流れていくカタチや⚡️
💦🔥🌈⚡️✨ 🌀⚡️✨🔵
↪🌀⚡️♻️⚡️⬛️
（※神道なら
ウケイのエネルギー感が鎮魂帰神で
現次元に流れ込む
☀️⚡️↓↑🌙💦🌙🔥
🌈💦🌈🔥☀️💦☀️🔥
🔵🔥🔵💦 #️⃣🔥#️⃣💦
➡️↪️⚡️🔵👦☀️！）
🟨このほか
光のエネルギーが
徐々に物質化するカタチも
みえてくるし👆
✨🌀🔥💦⬛️
🟦以上のよーに
ヴァジュラのもつ力が
雷であるとゆーよーに⚡️
まるで雷のよーな
ジグザクのカタチも
見えるよーな気もするし⚡️
雷の道をたどる
🟩この雷の道から
⬛️現次元の業とか♻️
因果とか♻️
輪廻転生に縛られた♻️
六道の場の幻影がみえたり🔥
🟧雷のエネルギー感を
たどって行く先でみえてくる☀️
真ん中の金剛座🪑における
内的な転換によって↪️
統一点の空性や光明へと✨
導かれる菩薩道もみえてくるし🌈
🟦さらに
高次元の五仏の五智
による☀️🌈🔵#️⃣✨
救済の光明や✨
光明以外は全て（五仏も含む）
幻影であるコトがみえてきて
✨🔥
🟨ヴァジュラの
雷のエネルギー感は⚡️
死者の書における
三層の構造も
見えるよーにしてくれて
（7️⃣6️⃣空性🌀5️⃣4️⃣中有3️⃣転換点↪️🌀
2️⃣1️⃣六道）
🟨やがて
高次元や空性のエネルギーを✨☀️
現次元に還元して
タマシイ（風ルン🔺）を
悟りへと導いてくれるコトとなる✨☀️
とゆーアタリもみえてくるのだ
三層の死者の書から学ぶ
🟦以上のよーに
神話的な三層の構造は
死者の書をよーく読めば
1️⃣
光と✨
形態を💎
つなぐ🌀
場・座・立ち位置や🪑↪️
2️⃣
チベットで重要視する
中有などの三層の構造や
3️⃣
金剛座・金剛杵・
金剛薩埵の悟りのカタチが
ぼんやりと透けてみえてくるので
あーとてもおもしろいなー！
とかおもったりするし
金剛薩埵は重要なお仏様
チベット密教において
金剛薩埵を重要視するのは
以上のよーにヴァジュラが🥜
1️⃣悟りのカタチを
あらわしたり✨
2️⃣雷と関連づけられる
トコロが⚡️
みえてくるからなんだろーけど
まーなんとも
ヴァジュラは
とても参考になる
ありがたい法具だなー🥜
金剛薩埵について
そして
ヴァジュラの悟りのカタチ
そのものの金剛薩埵は🥜
⬜︎迷える人のココロを
輝く宝珠の光を✨
自身の心の奥に見出す
よーに導いてくれて🪑↪️
⬜︎五悪の業の元を打ち砕いて
くれて💎🔥💎
⬜︎生老病死への恐れの意識を
死の恐れを知らない
不滅の意識に変えてくれて💎
⬜︎有限中に無限を悟り🌀
⬜︎輪廻を涅槃に変えてくれる❤️
とゆー🙏
悟りと均衡する業
しかし
それにしても
人がなかなか悟りをひらけないのは
仏様の救おうとする力は
ダイヤ刃のよーに強けれども
それと同じくらい
業の力がダイヤ刃のよーに
強く邪魔するよーに働くから
らしーけど
思い当たるコトがいっぱいあるけども
🍶🐎💰♨️👄
今年もお世話になりました🙏
そーゆー
金剛薩埵の力をあらわす
マントラのカタチがあって
【金剛薩埵念誦法】
とゆーモノなんだけれども
金剛薩埵の奇跡のよーな力
をあらわすマントラについて
チベットのお坊さんがおしえてくれる
のだけれども
🥜 🥃 🥜 🥃 🥜 🥃 🥜 🥃
ちょっとブログが長くなったので
来年また金剛薩埵念誦法について
書こーとおもいますが
いやーお正月がくるなー🎍⚪️🍊🍶
その前に大掃除だなー🧹
注連飾りもやらなきゃな
酒も呑まないとなー🥃
とまー
いろいろいそがしーけど
今年もつまらないブログに
お付き合いくださいまして
誠にありがとうございます🙏
ただただ
ご縁に感謝申し上げるとともに⭕️
みなさまどうぞ
良いお年をお迎えください！
またご拝読いただければさいわいです！
それでは！また👋
