「アルジュナよ、執着を捨て、
成功と不成功を平等のものと見て、
ヨーガに立脚して諸々の行為をせよ。
ヨーガは平等の境地であると言われる。」
『ギーター』（2・48）
ここでいわれる「ヨーガ」は、
『ヨガ・スートラ』でいわれる、
「ヨガとは心の働きの止滅である」（1・2）
とか「ヨガとは三昧である」
と若干ニュアンスが違うものと感じられます。
でもここはよくよく考え、
ヨガや瞑想を実践すれば、
実は同じことをいっている部分が多い、
と気づくでしょう。
ヨガは平等の境地だ。
その境地に至るには、
ヨガの立脚点に立ちなさい！
これがメッセージです。
これまでの僕のヨガの実践で、
ヨガの立脚点を理解するのに
もっとも役立ったのは、
ヴィパッサナー瞑想です。
自分の体験の中に、
どのような快い体験を得ても、
あるいは、
どのような不快な体験を得ても、
反応しない、
平静な意識を培います。
快も不快も、
成功も不成功も、
無常です。
この無常を知る、
という智慧を育みます。
体験に左右されず、
執着を離れられたときに、
結果に縛られずに、
行為そのものに専心できるのだと思います。
soul yogi
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成功と不成功を平等のものと見て、
ヨーガに立脚して諸々の行為をせよ。
ヨーガは平等の境地であると言われる。」
『ギーター』（2・48）
ここでいわれる「ヨーガ」は、
『ヨガ・スートラ』でいわれる、
「ヨガとは心の働きの止滅である」（1・2）
とか「ヨガとは三昧である」
と若干ニュアンスが違うものと感じられます。
でもここはよくよく考え、
ヨガや瞑想を実践すれば、
実は同じことをいっている部分が多い、
と気づくでしょう。
ヨガは平等の境地だ。
その境地に至るには、
ヨガの立脚点に立ちなさい！
これがメッセージです。
これまでの僕のヨガの実践で、
ヨガの立脚点を理解するのに
もっとも役立ったのは、
ヴィパッサナー瞑想です。
自分の体験の中に、
どのような快い体験を得ても、
あるいは、
どのような不快な体験を得ても、
反応しない、
平静な意識を培います。
快も不快も、
成功も不成功も、
無常です。
この無常を知る、
という智慧を育みます。
体験に左右されず、
執着を離れられたときに、
結果に縛られずに、
行為そのものに専心できるのだと思います。
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