佐藤義清
教え子の名前ではありません。
西行と言えば皆さんご存知のはず。
佐藤義清は西行法師の出家前の俗名。
佐藤義清は宮廷を警護する北面武士、名家に生まれ文武両道のエリートだった彼は23歳の若さで世を捨てた。その時の佐藤義清の歌が下記。
身を捨つる 人はまことに 捨つるかは 捨てぬ人こそ 捨つるなりけれ
『俗世を捨て出家した人を世間では身を捨てたと言うが、本当は身を捨てたのではなく、身（自分の人生）を救ったのだ。むしろ俗世を捨てられずにいる人こそが、様々な執着にしばられて生きているので、身（自分の人生）を捨てているのだ。』
私ごときにも静かに胸にズシンと響く。
その後、西行となり各地を行脚し、草に庵を結ぶ人生をおくる佐藤義清。百人一首に残る歌は
嘆けとて 月やはものを 思はする かこち顔なるわが涙かな
『嘆け！と言って、月が私を物思いにふけらせようとするのだろうか？ いや、そうではない。恋の悩みだというのに、月のせいだとばかりに流れる私の涙なのに』
世を捨てた佐藤義清は西行となってもロマンチスト。世を捨てた理由がやんごとなき女との失恋と言うのも納得がいく。
そんな西行が人生の終焉の地に選んだのが大阪府河南町にある弘川寺。
境内から苔むした石段、石畳をあがると西行堂が見える。
そこから趣のある古道をあがると西行墳がある。
さらに登れは晩年に庵を結んだ西行庵跡にたどり着く。まさに草に庵を結び歌を詠む。
西行が自らの最期を思い詠んだ歌が
願はくは 花の下にて 春死なむ
そのきさらぎの 望月のころ
『如月（きさらぎ）とは二月、望月（もちづき）とは満月のことで、昔使われていた陰暦で二月十五日。今の暦では三月の後半、そしてこの二月十五日はお釈迦様の亡くなられた日。桜花に囲まれて、出家の身であればこそ、お釈迦様の亡くなられた日の頃に自分も死にたい。』
自ら詠んだ歌の通りに2月15日の翌日2月16日に西行は亡くなった。
西行記念館の富士見西行の絵画や置物。
最期はなに物にも縛られず世を送る西行の姿が何とも言えない。肩に力の入った私を悟し和ませてくれる。
灯台下暗し、こんな場所が地元大阪にあるのです。
歴史文学や生き方を西行こと佐藤義清を通し身近に感じさせてくれる弘川寺。もの思いに耽るも心に芯が徹よう。
教科書やネットの中では感じ得ないこの感覚、これだからフィールドワークはやめられない。身近だからたまらない。
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近田直人の「先生どないしたらええのん？」（毎月第3金曜日22時30より）