埼玉県熊谷市の国道17号線の「上之」という交差点のすぐ北に寺院はありました。
寺院専用の駐車場はありました。自動車は、数十台は停められそうです。
こちらの寺院の由緒は、次の通りです（案内板による）。
「龍淵寺
開創 室町時代、応永十八年(1411年)
宗派 曹洞宗・本尊釈迦如来
開山 和庵清順大和尚(宗祖道元禅師より九代目の法孫)
開基 成田氏中興の祖・十二代成田左京亮家時
忍城主成田家代々の菩提寺
徳川家康と龍淵寺
家康公が鷹狩りの折、当寺の山号『太平山』は吉端なりと立ち寄ったところ、 ときの住職十二世呑雪和尚は、家康公の手習いの相手を務めた幼なじみ『種松』であったことから、その奇遇に喜び寺領の寄進を申し出た。
ところが、呑雪和尚『出家の身は財多きを喜ばす』と断ったが、翌年、家康公から『心おきなく修行が出来るように』と百石のご朱印（御判物）を賜る。
これより寺門大いに興隆し一大叢林となる。
宫家御祈願所
明治元年、官軍の指揮官、有栖川宮家の御祈願所となり今日に至る。
奥原晴湖の至
幕末から明治にかけて南画家として名を高め、木戸孝允らの知遇を受け画・漢詩・客が一体となった独自の画境を作り出した。
高浜虚子句碑(八十三歳の書)
昭和七年に当寺へ吟行の折に詠んだ句である。
御開山座像
紙塑人形創始者・人間国宝 鹿児島寿蔵作
成田氏の墓
宝篋印塔は左から十六代長泰、十七代氏長、十二代開基家時の墓である。二基の五輪塔は不明、板碑は十九代重長の子房長の墓である。
罹災
昭和二十五年一月の火炎で、残ったものは本尊釈迦如来像、山門と鐘楼、古記録では成田氏系図、成田記、成田家人分限帳と銅鈴のわずか四点。
昭和三十六年五十一世俊定和尚の代に復興なる。
鐘楼
忍城主氏長没後二百年を期し、鐘楼が建立されたが罹災し、平成二十二年開創六百年の記念事業として、寺史の編纂・報恩記念法要と併せて五十二世大龍和尚のに再建される。
鐘楼天井絵飛天双龍図
鐘楼再建を祝して、日本美術員同人の大野百樹画伯が、龍淵寺縁起に出てくる飛龍を、鐘楼の天井に描き奉納される。」
同市内に鎮座する上之村神社から自動車で5分位の所にあるお寺です。
忍城主成田氏の菩提寺となる寺院です。墓地には成田氏のお墓がありました。
山門です。
山門脇には青面金剛がおわしました。
いわゆる庚申塔とも言いますね。
本堂になります。
本尊である釈迦牟尼仏が祀られています。
地蔵堂がありました。
観音様。
忍城主の成田氏の菩提寺ですので、お墓がありました。
のぼうの城の成田長親の墓はありません。
案内板がありました。
「熊谷市指定文化財史跡
成田氏の墓
指定年月日 昭和三十三年十一月三日
所在地 熊谷市大字上之
成田氏は平安時代中期頃から、熊谷の堀之内を中心に居住し、以来江戸時代初期まで関東の名族として知られた武蔵武士です。
ここ竜渕寺には、宝篋印塔、五輪塔、板碑型等成田氏の七基の墓が残されています。
北から南に、板碑型 (江戸時代)、五輪塔、五輪塔、宝篋印塔、宝篋印塔、宝篋印塔、宝篋印塔の順に整然と並んでいます。
墓の築造年代や埋葬された人物については、明らかではありません。
平成十三年十一月 熊谷市教育委員会」
江戸時代から大正時代まで生きた奥原晴湖の墓です。
画家だそうですが、私は知りません(´･ω･`)
鐘楼堂になります。
鐘楼堂の天井には大野百樹が奉納した飛天双龍図があります。
御朱印は、庫裡にて頂けました。御朱印代は300円です。
寺院名：太平山 龍淵寺
所在地：埼玉県熊谷市上之336番地
宗 派：曹洞宗
本 尊：釈迦牟尼仏
札所等：忍領三十四観音霊場 八番札所
御詠歌：名も高き 龍が淵なる 古寺に 成田の鶴の 法の声々