こんばんは(^^)/
事実は、事実でしかないんですよ。
「こうなんだ」「これでいいんだ」というほうに向かわないでくださいな![ねー](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/075.png)
ほんと、すぐ良いとか悪いとか意味つけたがるのね、考え方は(;^_^A
固定観念化してしまったということは、事実から離れたということですよ![ショック](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/053.png)
それはメソッドや方法にしてしまったわけですよ。
なにも図らなくても、いいようになっているんです。
いや、必要ないんですよ。
見分や解釈や理由、理屈じゃないんです。
考え方から事実は観れないんです![ショック](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/053.png)
なのにまた、考え方のほうから事実を認めようとするわけです。
理解したら、もう終わりですよ![笑](https://emoji.ameba.jp/img/user/e2/e20131105/4620847.gif)
図らずとも触れている事実に用があるわけです。
なにが起きているのかも、いつ生じているのかも、いつ滅してるのかも、なにもわからないんですよ![ほっこり](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/055.png)
気づいた時には、もう終わっているんですよ。
先に事実があるから、認識できるわけです。
終わったものを、わざわざ掴まえて、あぁだこうだ、と説明や理解をする必要がありますか?![ショック](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/053.png)
そんなことをするから、難しくなっていくんですよ![ショック](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/053.png)
「分かった」ものは、前提や観念化になっただけですよ。
しっかりと考え方を掴んだわけです。
それは、事実とは離れていく一方ですよ![ハッ](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/104.png)
考え方の延長線上は考え方なんです。
事実には、なにも付いていませんよ![音譜](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/038.gif)
思考が入る以前の、事実のみに用があるんです。
景色のまま、音したまま、香りのまま、味のまま、感覚のまま、思えたまま、、、
なにも意味や問題は、ついていないですよ。
あなたが、そこに解釈や見解や見識を入れたために、意味がついて問題になったわけです。
ま、直に会ってお話しするのが一番いいですね![音譜](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/038.gif)
![ほっこり](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/055.png)
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事実は、事実でしかないんですよ。
「こうなんだ」「これでいいんだ」というほうに向かわないでくださいな
![ねー](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/075.png)
ほんと、すぐ良いとか悪いとか意味つけたがるのね、考え方は(;^_^A
固定観念化してしまったということは、事実から離れたということですよ
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それはメソッドや方法にしてしまったわけですよ。
なにも図らなくても、いいようになっているんです。
いや、必要ないんですよ。
見分や解釈や理由、理屈じゃないんです。
考え方から事実は観れないんです
![ショック](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/053.png)
なのにまた、考え方のほうから事実を認めようとするわけです。
理解したら、もう終わりですよ
![笑](https://emoji.ameba.jp/img/user/e2/e20131105/4620847.gif)
図らずとも触れている事実に用があるわけです。
なにが起きているのかも、いつ生じているのかも、いつ滅してるのかも、なにもわからないんですよ
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気づいた時には、もう終わっているんですよ。
先に事実があるから、認識できるわけです。
終わったものを、わざわざ掴まえて、あぁだこうだ、と説明や理解をする必要がありますか?
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そんなことをするから、難しくなっていくんですよ
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「分かった」ものは、前提や観念化になっただけですよ。
しっかりと考え方を掴んだわけです。
それは、事実とは離れていく一方ですよ
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考え方の延長線上は考え方なんです。
事実には、なにも付いていませんよ
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思考が入る以前の、事実のみに用があるんです。
景色のまま、音したまま、香りのまま、味のまま、感覚のまま、思えたまま、、、
なにも意味や問題は、ついていないですよ。
あなたが、そこに解釈や見解や見識を入れたために、意味がついて問題になったわけです。
ま、直に会ってお話しするのが一番いいですね
![音譜](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char2/038.gif)
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![お祝い](https://stat100.ameba.jp/blog/ucs/img/char/char3/520.png)
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