おやじのつぶやき

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01Aug
- 「アクアワールド大洗水族館」7月29日。茨城南東部一周の電車旅。
  船橋～上野～勝田～那珂湊～大洗～佐原～成田～船橋、茨城・電車旅。※○が「大洗水族館」。ＪＲ常磐線、ひたちなか海浜鉄道・鹿島臨海鉄道・ＪＲ鹿島線・成田線・京成線と乗り継ぎの旅。上野を8時に特急で出発、勝田で乗り換えて、ひたちなか海浜鉄道。那珂湊で下りて、ネコは散歩中、とのこと。そこからタクシーで「大洗水族館」へ。イカ焼きにたこ焼き。　水槽の中に。鰯の大群。なんと言ってもこの水族館の魅力は、サメの大群。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　色々なサメを飼育しています。この他にも、ペンギンやアザラシ、イルカ、クラゲなど盛りだくさん。通路や照明なども凝っています。寿司やあさりラーメンなど注文。食事を済ませて、屋上に上り、眼下の海を眺めました。　　　　那珂湊方向。孫たちも大満足のようす。水族館からはタクシーで大洗駅まで。※タクシーには、東京でも静岡でも「免許返納者には1割」の制度がありますが、茨城ではなさそうです。ここから「鹿島神宮駅」まで「鹿島臨海鉄道」で。そこからＪＲ鹿島線。さらに、佐原を経由して成田線。成田で京成線に乗り換えて船橋まで。船橋に着いたのは午後4時過ぎでした。一気に夏の気温になった1日。孫たちは満足したようすでした。
23Jul
- 大暑・7月23日。酷暑日。
  大暑たいしょ二十四節気　7月23日〜8月7日頃大暑（たいしょ）とは、一年でもっとも暑さが厳しく感じられる頃。体力を保つために鰻を食べる「土用の丑」や、各地でのお祭り、花火大会もこの期間にたくさん行われ、夏の風物詩が目白押しです。※文字通り、暑い暑い季節が巡ってきました。全国各地で猛暑日、さらには40度以上の酷暑日になったところも。東京も暑い、暑い。職場の行き帰りも、歩くのが苦痛になるほど。普段は往復1時間ほどの道のりを歩くのですが、15分ほど待ってバスに乗ってしまいます。待ち時間を足すと、歩く時間と同じくらい、かかる！それでも明日から、しばらくは気温が下がり、曇りがちになるとか。しかし、そのあとは・・・。七十二候初候 7月22日〜7月26日頃桐始結花きりはじめてはなをむすぶ盛夏を迎える頃には、卵形の実を結びます。桐は、伝統的に神聖な木とされ、豊臣秀吉などの天下人が好んだ花であり、現在も日本国政府の紋章として使用されています。次候 7月27日〜8月1日頃土潤溽暑つちうるおうてむしあつし熱気がまとわりつく蒸し暑い頃。私たちは、この暑さを打ち水などでしのぐことしかできませんが、木や草花は緑をますます濃くして夏を歓楽しているようです。末候 8月2日〜8月6日頃大雨時行たいうときどきにふる夕立や台風などの夏の雨が激しく降る頃。きれいな青空に湧き上がる入道雲は、夕立を教えてくれます。雲の頭が坊主頭に見えることから、入道雲と呼ばれています。※「夕立」などという生易しい状況から、今や「ゲリラ豪雨」「ゲリラ雷雨」。東武鉄道では桐生付近での大雨の影響で、いまだに不通区間があります。旬のもの花白粉花おしろいばな黒い種の中にある白い粉を、少女たちがおしろい代わりにして遊んでいたことから、この名前がつきました。花は夕方に開き始め、翌朝にしぼんでしまうことから、夕化粧とも呼ばれています。野菜ゴーヤー　　　　　　　ニガウリ。沖縄県の特産物であるゴーヤー。独特の苦味のあるゴーヤーですが、水にさらしたり塩もみすることで苦味は軽減されます。※新築前、我が家の西の窓に、陽射し除けのために植えていました。けっこう収穫でき、「ゴーヤーチャンプルー」など食べました。虫カブトムシカブトムシはいつの時代も、夏の昆虫の王様です。にょきっと頭に生えた立派な角で、相手の虫をひっくり返してしまう様子は迫力があります。さかな金魚きんぎょ夏祭りの定番であり、子どもから大人まで人気のある「金魚すくい」。金魚とは、中国語で金余と書き、お金が余ることから金運上昇の意味があり、縁起物とされています。※我が家では、金魚すくいでゲットした金魚1匹が水槽いっぱいに大きくなり、何年も生きて大往生したことがありました。行事ねぷた祭 / ねぶた祭祭りの始まりは、夏の盛りにおそってくる眠気をあっちに行け！と、睡魔を船や灯籠に乗せて川に流したことと言われています。現在は、たくましい武者の絵が描かれた灯籠が町を練ります。※学生の頃、東北三大祭りをいっぺんに巡ったことがありました。次は、もう「立秋・8月7日（金）」。※主な記事は、「暦生活」HPを参照しました。大海原と　　　　　　　　　　　　　風に乗って飛ぶカモメ。せめて少し涼しげに。等々力渓谷。「隅田川の花火」は、ＴＶで。
20Jul
- 盛夏の向島百花園。トケイソウ・モミジアオイ・ザクロ・葛・・・
  盛夏の下の園内の花々。トケイソウ。モミジアオイ。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　スカイツリーに、モミジアオイ。寺島なす。　　　アサガオ。今夏初めて。葛の花。　　　　　　　　　小さな紫色。おみなえし。ふよう（芙蓉）。むらさきせんだいはぎ。柘榴（ざくろ）。カルガモ。親の周りにきちんと整列。暑い夏を。元気で、親子共々。
19Jul
- 「向島百花園」7月18日。カルガモの親子。ひな１１羽。
  11羽のヒナと親鳥。　11羽のヒナは健在でした。親鳥が2羽？　　　元気に泳ぎ回るヒナたち。　　　半夏生と風鈴。　　　
12Jul
- 梅雨明けか、猛暑の。「向島百花園」。
  今回の話題をいくつか。「芭蕉の花」。初めて見ました。開くと豪華な花になるとか。カルガモの親子がいました。ヒナたちが水面を自在に。親は木陰で休んでいます。ヒナは、8羽？　もう一人親鳥がいます。2世帯？　やまゆり。　独特の鳴き声をする「ヤマバト」がけっこういます。　「山鳩（ヤマバト）」キジバトの別名。公園などで見かける群れる「ドバト（カワラバト）」とは異なり、単独やペアで行動し、落ち着いた「デデッポッポー」という鳴き声が特徴。「もみじあおい」。　北米原産。背丈は1.5～2mくらいで、ハイビスカスのような花を夏に咲かせる。茎は、ほぼ直立する。触ると白い粉が付き、木の様に硬い。同じ科のフヨウに似るが、花弁が離れているところがフヨウと違うところ。和名のモミジアオイは、葉がモミジのような形であることから。（「Wikipedia」より）「ふよう」。　「ききょう」に「おみなえし」。というわけで、夏の「向島百花園」も見所たくさん。
07Jul
- 7月7日。小暑。七夕・雨の夜の品定め・蓮の花・燕の巣作り・祇園祭・ウナギ・・・
  今日、7月7日は二十四節気のうち、「小暑」。小暑の頃は、暑さが次第に強まっていく時期にあたります。この時期は、梅雨の末期で、集中豪雨、最近はゲリラ豪雨と呼ばれる激しい雨が梅雨前線の停滞によって局地的な激しい雨に襲われます。暦の上では、これからが夏本番。今年の6月は、去年に比べ、涼しく梅雨空が多かった。七十二侯でいうと、・初侯 7月6日〜7月11日頃温風至　あつかぜいたる雲の間から注ぐ陽がだんだんと強くなる頃。温風とは湿った空気が山を越え、乾いた温かい風となって吹き降ろすフェーン現象のことを表しているとも言われています。・次侯 7月12日〜7月16日頃蓮始開　はすはじめてひらく蓮がゆっくりと蕾をほどき、花を咲かす頃。水底から茎を伸ばし、水面に葉を浮かべ、綺麗な花を咲かせる蓮ですが、花が開いてから４日目には散ってしまいます。　（上野「不忍池」にて）・末侯 7月17日〜7月21日頃鷹乃学習　たかすなわちわざをなす５・６月に孵化した雛が、巣立ちの準備をする頃。独り立ちができるよう、飛び方を覚え、獲物の捕り方を覚え、「独り」ということを一から学びます。我が家辺りでも小鳥の鳴き声がしきりに聞こえます。かつては近所の工場の屋根にはツバメが巣を作っていましたが。　（ＪＲ「笹川駅」にて）旬のものとしては虫　アゲハチョウ野菜　大蒜（にんにく）行事　祇園祭2026年の京都祇園祭は、7月1日(火)から7月31日(木)まで開催予定。特に、7月17日の前祭（さきまつり）山鉾巡行と、7月24日の後祭（あとまつり）山鉾巡行、そしてその前日の宵山が盛り上がりを見せます。（「Wikipeia」より）魚　鰻（この項、主に「暦生活」ＨＰより）※「鰻」といえば、今からおよそ1.230年以上昔、『万葉集』にある、大友家持が知人の石麻呂に贈った歌二首が思い浮かびます。〈痩せたる人を嗤咲へる歌二首〉痩せている石麻呂を戯れにからかってみた歌二首3853:石麻呂に我れ物申す夏痩せによしといふものぞ鰻捕り食せ石麻呂に申し上げよう。夏痩せに良いというものとして鰻があるそうだ。鰻を捕って召し上がれ。3854:痩す痩すも生けらばあらむをはたやはた鰻を捕ると川に流るないくら痩せすぎているといっても、生きていればこそのはなし。万々が一、鰻を捕ろうとして川に入って流されるなよ。ウナギの白焼き　　　　　　　（ＪＲ「小見川駅」近くの鰻屋にて）そして、7月7日は、「七夕」。「五節句」の1つ。※五節句は、1月7日の人日、3月3日の上巳、5月5日の端午、7月7日の七夕、9月9日の重陽。中国では、7月7日、牽牛と織姫が会合する夜であると明記され、さらに夜に婦人たちが7本の針の穴に美しい彩りの糸を通し、捧げ物を庭に並べて針仕事の上達を祈った。7月7日に行われた乞巧奠（きこうでん・乞巧とは牽牛・織女の２星に裁縫技芸の上達を祈り、奠とは物を供える祭の意。）と織女・牽牛伝説が関連づけられている。「天の河の東に織女有り、天帝の女なり。年々に機を動かす労役につき、雲錦の天衣を織り、容貌を整える暇なし。天帝その独居を憐れみて、河西の牽牛郎に嫁すことを許す。嫁してのち機織りを廃すれば、天帝怒りて、河東に帰る命をくだし、一年一度会うことを許す」と。日本の「たなばた」は、元来、中国での行事であった七夕が奈良時代に伝わり、元からあった日本の棚機津女（たなばたつめ）の伝説と合わさって生まれた。（この項、「Wikipedia」参照）「おり姫星」はこと座の「べガ」のことで、「ひこ星」はわし座の「アルタイル」のこと。ベガ、アルタイルと、はくちょう座のデネブの三つの一等星を結んだのが「夏の大三角形」。七夕の晩には、東の空に、明るいベガとアルタイルを見つけることができます。都会では間を流れる天の川を見ることができませんが、ベガとアルタイルはすぐにわかるかな？七夕飾り。　　　　　　　　　　　　（「江ノ島」岩屋にて）「暑中見舞い」を出す時期は小暑から立秋の前日まで（「大暑」までという説などもあるようですが）。立秋（今年は8月8日）以降は「残暑見舞い」となります。さて、五月雨（梅雨）というと、源氏物語「帚木」の巻・「雨の夜の品定め」が思い浮かびます。五月雨の夜、17歳になった光源氏のもとに、義兄の頭中将（とうのちゅうじょう）が訪ねてきます。さらに左馬頭（さまのかみ）と藤式部丞（とうしきぶのじょう）も交えて、4人で女性談義をすることになる。この場面は慣例的に『雨夜の品定め』と呼ばれます。この中で、「七夕」にかこつけた話題が出てきます。「・・・はかなきあだ事をもまことの大事をも、言ひあはせたるにかひなからず、龍田姫と言はむにもつきなからず、織女の手にも劣るまじくその方も具して、うるさくなむはべりし」とて、（左馬頭は）いとあはれと思ひ出でたり。（頭）中将、「その織女の裁ち縫ふ方をのどめて、長き契りにぞあえまし。げに、その龍田姫の錦には、またしくものあらじ。はかなき花紅葉といふも、をりふしの色あひつきなく、はかばかしからぬは、露のはえなく消えぬるわざなり。さあるにより、難き世とは定めかねたるぞや」と、言ひはやしたまふ。「・・・風流なことでも実生活のことでも、話し合うかいがあり、龍田姫といってもいいほど染色の技能もあり、織姫にも劣らないほど、裁縫の腕も兼ね備え、たいした女であった」と言って、左馬頭は（あっという間に亡くなった）その女をしみじみと思い出している。頭中将は、「その織女のような裁縫の腕はさし置いても、（せめて七夕の）長い契りにあやかりたいものだ。本当に、その龍田姫の錦（染め）以上のものはいないでしょう。それほどでもない花紅葉にしても、折々の季節の色合いとが悪く、はかばかしくないのは、まったく露のごとくあっという間に消えるようなつまらないものだ。そう思うと、良き妻を選ぶのは難しく、決めかねるものだね」と言いはやす。
04Jul
- 梅雨空の下,向島百花園。7月3日。
  曇りの一日。　　瓢箪や「ふくろくじゅ（福禄寿）うり」が実を付けています。当地特産の「寺島なす」。キスゲ。　　りんどう。　　　　　　　　　　山上憶良「秋の七草」碑。おみなえし。半夏生。鷹の羽すすき。「むらさきせんだいはぎ」の実。「ゴーヤー」の実。しもつけそう。きすげ。くがいそう。茎に葉が輪のようになって9層ほど重なる様子が、仏具の「天蓋（てんがい）」や笠（蓋）に似ていることが名前の由来とされています。こうして七夕を迎えます。
28Jun
- 伊豆稲取・修善寺・忍野八海・・・
  　　　　　　　　「伊豆稲取・銀水荘」。6月25，26日。50年も昔の教え子たち4人で一泊旅行。久々の温泉＋観光地。こちらは80歳、彼らは60代後半。教え子の車の運転で。台風7号、8号の影響で、行きも帰りも激しい雨の中でした。往復500㌔以上。運転有り難うございました。このホテルはけっこう大きい。食事時以外は、アルコールは無料、夕食も豪華、朝食もけっこう豊富。温泉も広々として、露天風呂あり。のんびりと。途中昼食で立ち寄ったおそば屋さん。　　　　　　　　　　　　　　　　　　桜エビ、十割蕎麦。美味でした。翌日は、修善寺に。　　道中、大雨で視界不良だったりしましたが、「忍野八海」へ。以前、立ち寄った事もありましたが、今は外国人ばかり、と言う印象。あいにく富士山が見えず、外国人はガッカリのようす。それでも記念写真や買い物で大賑わい。と言うわけで、そこから中央高速で帰京。途中、甲州名物の「ほうとううどん」のお店に。　　　　馬肉の刺身、そしてカボチャなど野菜たっぷりのほうとう鍋を堪能。首都高は大渋滞、途中で下におりて一般道。ここも混雑。一人運転の教え子、疲れも見せずに頑張ってくれました。感謝！感謝！　久々の温泉旅行でした。夜遅く大きな地震が河口湖町付近であって、東京でもけっこう揺れました。立ち寄った先のお家や店、皆さん、大丈夫だったでしょうか？
22Jun
- 梅雨の晴れ間。「向島百花園」。その２。
  こんにゃく。芭蕉の句碑の前に。マンションに囲まれた中、静寂の空間。あじさい。のうぜんかづら。寺島ナス。花が咲き始めています。さんしょう。　ざくろ。ともえそう。開花が楽しみです。はぎのトンネル。大木です。つるれいし（ゴーヤー）。ばしょう。ひょうたんぼく。盛夏を迎え、色とりどりの花々が。
21Jun
- 夏至6月21日（日）。ウツボグサ。アヤメ。半夏生。夏越の祓。
  今日、6月21日（日）は、「夏至」。二十四節気の第10番目。関東甲信越地方は、すでに「梅雨入り」。先週は梅雨らしい蒸し暑く曇りの日が続いた。全国的には変化が激しい雨降りに。さて、「夏至」。「夏、至る」とあるように、いよいよこれから夏の盛りに向かっていく頃。北半球ではこの日が一年のうちで最も昼の時間が長い。反対に、南半球では、この日に最も昼の時間が短くなる。暑さは日に日に増していくが、日照時間は「冬至」に向かって少しずつ短くなっていく。「立夏」と「立秋」のちょうど真ん中となる。七十二侯でいうと、・初侯 6月21日〜6月25日頃乃東枯　なつかれくさかるる冬至の頃に芽を出した「靫草(うつぼぐさ)」が枯れていく頃。※「乃東」＝「なつかれくさ」と読む。ウツボグサのこと。ウツボグサは、シソ科ウツボグサ属の多年生植物の1種。日当たりのよい山地に自生する。草丈30センチメートルほどで、地下茎を伸ばして殖える。夏に紫色の花穂をつけるが、花が終わると褐色に変化して枯れたように見える。（「Wikipedia」より）・次侯 6月26日〜6月30日頃菖蒲華　あやめはなさくアヤメが花を咲かせる頃。アヤメが咲くと、梅雨到来といわれていた。　　アヤメもショウブも漢字で書くと、同じ「菖蒲」。アヤメは｢文目」、「綾目」とも書く。（「Wkipedia」より）・末侯 7月1日〜7月6日頃半夏生　はんげしょうず半夏(からすびじゃく)が生える頃であり、半夏生の名をもつ草の葉が白く染まる頃。（「Wikipedia」より）農家にとっては大事な節目の時期で、「畑仕事を終える」「水稲の田植えを終える」目安で、天から毒気が降ると言われ、井戸に蓋をして毒気を防いだり、採った野菜は食べてはいけないとされたりした。この頃に降る雨を半夏雨（はんげあめ）と言い、この雨が降ると大雨が続くと信じられていた。ハンゲ（半夏）サトイモ科の植物。別名や、乾燥させた根茎は半夏（はんげ）の名で知られる。花は小型の仏炎苞で、ひものような付属体が上部に伸びるのが特徴。※この時期に咲く植物「ハンゲショウ（半夏生／半化粧）」の葉が、白く化粧をしたように色づくことに由来するという説もある。半夏生（三浦半島にて）果物　夏みかんさかな　鮎野菜　オクラ行事夏越の祓（なごしのはらえ）6月の末日(晦日)は、12月の大晦日と同じく「大祓(おおはらえ)」の日。各地の神社では、茅（ちがや）というイネ科の植物で編んだ直径数メートルの輪をくぐる「茅の輪くぐり」が行われる。心身を清めて災厄を祓い、無病息災を願う行事。※京成線「江戸川駅」ガード下の画。　真ん中の画は、「茅の輪くぐり」。カヤで作った大きな輪を八の字にくぐり、災厄をはらう神事。すぐ近くの北野神社（北小岩3丁目）で行われる年中行事。「茅の輪くぐり」は別名「夏越大祓（なごしのおおはらい）」とも言われ、毎年6月30日頃に行われる夏越しの行事。北野神社で使用される「茅の輪」は、直径約2.5メートル。江戸川沿いでカヤの刈り取りを行い、少しずつ束ねながらひとつの輪に仕上げ、境内に設置します。　※「夏越の祓」は、〈水無月祓〉として、兼好法師の『徒然草』にも出てきます。《折節の移り変るこそ、ものごとにあはれなれ》「・・・灌仏くわんぶつの比、祭の比、若葉の、梢こずゑ涼しげに茂りゆくほどこそ、世のあはれも、人の恋しさもまされ」と人の仰せられしこそ、げにさるものなれ。五月さつき、菖蒲あやめふく比、早苗さなへとる比ころ、水鶏くひなの叩くなど、心ぼそからぬかは。六月みなづきの比ころ、あやしき家に夕顔ゆうがほの白く見えて、蚊遣火かやりびふすぶるも、あはれなり。六月祓みなづきばらへ、またをかし。・・・」次は、｢小暑」（7月6日）。（以上、主に「暦生活」参照。）※旧暦では1～3月が「春」、4月～6月が「夏」、7月～9月が「秋」、10月～12月が「冬」。今の季節感覚だと、春と秋が短くなり、「夏」がえらく長くなっている感じですね。
20Jun
- 梅雨の晴れ間の「向島百花園」。6月19日。
  昨日は、久々の晴れ。気温も上昇。「半夏生」。　　　「クチナシ」。甘い香りが漂う。「やまあじさい」。　　「紅額」。　　　　　　　　　　　　「伊予桜」。　「たちあおい」。　　　　　　　　最近は、近所でも見られなくなりました。一段と緑が濃くなった園内。　　今年はカルガモの姿が見えません。例年だと親子の姿が見られるのですが。「睡蓮」。　今日は、一転して、梅雨空。
16Jun
- 水元公園。その2。アジサイ。睡蓮。
  アジサイ。　　　演じ終えた「安来節」の皆さん。　　　　　　　　　　「さくら通り」沿いに植えられている。芝生広場に向かう人びと。メタセコイアの並木。
15Jun
- 「水元公園」6月13日。
  花菖蒲の最盛期は少し過ぎてしまったようですが。賑やかな屋台風景。東京理科大の学生によるミニコンサート。このあとは、同じ理科大の吹奏楽・ウィンドオーケストラが控えています。広い公園の一角に菖蒲ゾーン。「堀切菖蒲園」と比べると、ちょっと物足りない。広々とした圃場に、花菖蒲。　　　　　　「葛飾の女」より　芝木好子菖蒲の咲く頃の葛飾は美しい。田園は青葉に霞んで、雲雀が鳴く。堤の桜も花見のころは人が出盛ったが、それも過ぎると、水に柳の眺めのよい季節になる。沼地の多い土地柄で、田の畦にも菖蒲が咲いた。東京と埼玉の都県境に位置する「小合溜」。　　　　　　対岸は、埼玉県三郷市。※上が南方向。睡蓮。東京都葛飾区方向。可憐な花がチラホラ。水元公園にはたくさんのアジサイ。今がちょうど見頃です。※昔同僚だった方など、地元の方々がお世話をしている、とのこと。　　　　　　　　
09Jun
- 堀切菖蒲園。その２。
  周囲を住宅に囲まれ、首都高の橋脚。　　　　　　　　※ここは、１年目の圃場（ぼじょう）。　　　　　　　　　　　　　　　　　それでも、ここだけは別天地。以前からあった灯篭も健在。職人さんの手で大切に育てられた花菖蒲がたくさん。株分け1年目から3年目まで。花菖蒲番付。名付けられた、たくさんの花菖蒲。探すのも一苦労。水元公園でもたくさんの花菖蒲が咲いています。さらに、江戸川沿いの「小岩菖蒲園」でも。週末には訪れてみようと思います。※「紫陽花」も見頃です。
08Jun
- 堀切菖蒲園。6月7日（日）。曇り。
  花菖蒲がほぼ満開。今にも雨が降り出しそうな曇り空の下、おおぜいの人が訪れています。色とりどり、花の姿、印象もさまざま。ネーミングも・・・。「堀切菖蒲園」周辺には「花菖蒲園」がいくつもあったようです。　　戦前まで、この近辺には武蔵園・吉野園・観花園・小高園・堀切園などの菖蒲園があった。　昭和34年（1959年）堀切園を東京都が購入、東京都立堀切菖蒲園として公開。　昭和50年（1975年）葛飾区に移管され、現在に至る。明治後期のようす（「今昔マップ」より）。※荒川放水路がまだ開削されていない。　○が菖蒲園のあったところ。上にある園名が記されている。ただし、「戦前まで」とあるが、「今昔マップ」ではすでに昭和初期には上記の園名は見当たらない。現在は、「堀切菖蒲園」のみに。歌川広重　名所江戸百景「堀切の花菖蒲」明治時代の錦絵。
06Jun
- 芒種。６月６日。かまきり・ほたる・梅の実・紫陽花・遊行柳・・・
  芒種6月5日〜6月20日頃芒種（ぼうしゅ）とは、稲や麦など穂の出る植物の種を蒔く頃のこと。稲の穂先にある針のような突起を、芒（のぎ）といいます。この頃から、雨空が増えていきます。. 穀物の穂先（読み：のぎ）イネや麦などの穀物で、花や実の外側（穎・えい）の先端にある針のような突起物のことを「芒（のぎ）」と呼びます。動物から身を守る役割などがあります。光線の先端や、刃物の切っ先（刃の先端）という意味もあります。※「禾」とも書きます。「のぎへん」の「禾」ですね。「禾」は、イネなどの穀物の穂が垂れている象形文字。そこから「種」「秋」「稲」「穂」「穫」といった漢字が成立しています。（「穀」にも「禾」が使われています）。さらに、「税」「稼」といった漢字にも、稲作を中心とした東アジアの農耕民族の伝統的な文化・生活の一端が分かります。七十二候初候 6月5日〜6月10日頃蟷螂生　かまきりしょうず秋に生みつけられた卵から、かまきりが誕生する頃。かまきりは農作物には手をつけず、害虫を捕まえてくれる、私たちにとってありがたい存在です。次候 6月11日〜6月15日頃腐草為螢　くされたるくさほたるとなるホタルが暗闇に光を放ちながら、飛び交う頃。きれいな水辺に住んでいると思われがちですが、野原でも蒸れて腐りかけた草の下で、明かりを灯し始めます。船橋市運動公園「ホタルの里」園内では、ホタルの光を感じながら自然に親しんでいただけるようにと、昭和60年から、観賞会を始めました。今年は、6月4日（木曜日）から8日（月曜日）までの5日間、約1000匹のホタルが夜空を彩ります。園内で舞うホタルの種類は「ゲンジボタル」です。日本で生息するホタルとしては大型の、体長1.5cmほどで、背面中央に黒い十字の模様があるのが特徴です。幻想的な光によって仲間と通信し、プロポーズをしたり、敵を威嚇したりするといわれています。（「」HPより）末候 6月16日〜6月20日頃梅子黄　うめのみきばむ梅雨入りと同じくして、梅の実が薄黄色に色づく頃。梅雨という言葉は、梅の実が熟す頃の雨という意味です。黴(カビ)が生えやすい季節なので、「黴雨(ばいう)」と書くこともありました。旬のもの花紫陽花あじさい紫陽花は梅雨時を象徴する花。鎌倉時代に園芸化され、江戸時代には一般的な庭園植物となりました。※万葉集には二首のみ。言問はぬ木すら味狭藍諸弟（もろと）らが練の村戸（むらと）にあざむかえけり（大伴家持巻4 773）紫陽花の八重咲く如やつ代にをいませわが背子見つつ思はむ（しのはむ）（橘諸兄巻20 4448）平安後期になるとしばしば詠まれるようになった。あぢさゐの花のよひらにもる月を影もさながら折る身ともがな（源俊頼『散木奇歌集』）夏もなほ心はつきぬあぢさゐのよひらの露に月もすみけり（藤原俊成『千五百番歌合』）あぢさゐの下葉にすだく蛍をば四ひらの数の添ふかとぞ見る（藤原定家）現代では多くの作品が詠まれている。（「Wikipedia」参照）行事田植えの祭六月の田植えの時期には、大阪の住吉大社で行われる御田植神事などをはじめ、全国各地で、今年の豊作を田の神様にお祈りする祭りが行われます。※俳句を２句。田一枚植ゑて立ち去る柳かな（松尾芭蕉）意味：ふと目に入った一枚の田植えが終わったばかりの田んぼと、その横に風情ある柳が立っている。 ※芭蕉は「奥の細道」で、芦野（あしの）にある歌枕・遊行柳を訪ねる。芭蕉（ばしょう）の敬愛した西行法師（さいぎょうほうし）が、道のべに清水流るる柳陰　しばしとてこそ立ちどまりつれと歌を詠んだと伝えられる場所。ここで詠んだ句が、田一枚　植ゑて立ち去る　柳かなでした。※「奥州街道」歩きの際に、訪れました。「那須の名木・遊行柳」平成6年11月3日指定　幹回り90ｃｍ　樹高10ｍ　　　　　　正面のあぜ道から振り返って望む。去られたる身を踏込で田植哉（与謝蕪村）意味：離縁されて実家に戻ってきた女性が、泥田に深く足を踏み入れて田植えをしている。 ※千葉県北の田んぼは泥田で、腰までつかって植える田んぼも多かった、とか。野菜トマト初夏にとれるトマトを「冬春トマト」、夏から秋にとれるトマトを「夏秋トマト」と呼びます。太陽を浴びて真っ赤に育った、冬春トマトと夏秋トマトは糖度が高く、味が濃いのが特徴です。さかな縞鯵しまあじ最大120cm TL前後になる。体の後半部分測線上に稜鱗（ぜんご）がある。側へんして幼魚・若魚のときには側面か見ると体の中心部が高いアーモンド（猫の目形）、大きくなるに従い芽の後ろ上部が盛り上がってくる。生きているとき、鮮度のいいときには黄色い縦縞が１本体側に走る。　　（「」より）行事父の日6月の第3日曜日が父の日とされております。※息子や孫たちは、小生の健康を慮ってか、お酒をくれなくなりました。（「暦生活」ＨＰより）次は夏至（６月２１日）。
03Jun
- 5／31（日）・向島百花園。その３。みやこわすれ・あめんぼ・しもつけそう・たいさんぼく・・・
  暑い日差しの下、訪問客も涼みがてら、そぞろ歩き。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「みつばあけび」。「藤棚」下で、小休憩。「葛」の棚の向こうに「あじさい」。「みやこわすれ」。ミヤコワスレは、本州、四国、九州の山地に自生するミヤマヨメナの園芸品種につけられた和名です。ミヤマヨメナは淡青色ですが、江戸時代から改良されてきたミヤコワスレには淡青色だけでなく、青やピンク、白があり、4月から6月にかけて花を咲かせます。日当たりと水はけのよい場所を好み、場所が合えば、植えっぱなしで毎年よく咲く多年草です。暑さが苦手なので、夏は半日陰になる場所が理想です。（この項、「」ＨＰより）水面には「あめんぼ」。水面で活動するカメムシ目としては最大で、体長は3mmから26mm。中脚と後脚が非常に長く、特に中脚は体長を著しく超えるほど。前脚は短い。脚先には短い毛が密生しており、これらによって水面にうかんで浮かんでいる。多くは細長い棒状の体型を持つが、海生のウミアメンボ亜科は卵型。足先の毛だけを水面につけて、毛が水を撥く表面張力を利用して水面に浮かぶ。脚の先端部からは油を分泌している。表面張力は、雌が雄を背に乗せても沈まない程度に強い。中脚の運動で推進し、後脚で方向を定めて、水面を滑走する。全て肉食で、水面に獲物となる小動物や死骸が落ちると、すばやく接近して前脚で捕獲し、針のように尖った口器を突き刺して消化液を注ぎ込み、溶けて液状になった体組織を吸汁する。一部のアメンボには前脚の受容器によって水面に落ちた昆虫類を波で察知する能力がある。また、波をなわばり、餌の防衛、求愛行動、個体間の距離の維持などコミュニケーションに利用している。（「Wikipedia」より）※昔、お芝居づいていた頃、滑舌を良くするための練習に行いました。懐かしい！『あめんぼのうた』北原白秋あめんぼ赤いなあいうえお浮（う）き藻（も）に小エビも泳いでる柿の木栗の木かきくけこキツツキコツコツ枯れけやき大角豆（ささげ）に酢をかけさしすせそその魚（うお）浅瀬で刺しました立ちましょラッパでたちつてとトテトテタッタと飛び立ったナメクジのろのろなにぬねの納戸（なんど）にぬめってなにねばる鳩ポッポほろほろはひふへほ日向（ひなた）のお部屋にゃ笛を吹くまいまいネジ巻きまみむめも梅の実落ちても見もしまい焼き栗ゆで栗やいゆえよ山田（やまだ）に灯（ひ）のつく宵（よい）の家いえ雷鳥（らいちょう）寒かろらりるれろ蓮華（れんげ）が咲いたら瑠璃るりの鳥わいわいわっしょいわゐ（い）うゑ（え）を植木屋井戸（いど）換（が）えお祭りだ「ねむのき」に独特の花が咲き始めている。「しもつけそう」。　　シモツケソウは山地の草原によく見られる多年草で、群落をつくるので目立ちます。多数の茎が株立ちになり、径5～10cmの花房をつけます。花は桃色ですが、色に濃淡があり、白花もあります。一見、手のひら状に裂けた葉が長い葉柄についているように見えますが、よく見ると、わきに小さな葉（側小葉）が何枚もついています。シモツケソウによく似たキョウガノコ（Filipendula purpurea）は、濃い赤紫色の花を咲かせます。古くから栽培されている園芸植物で、野生のものは知られていません。この仲間はほかに、ヨーロッパなどに分布する種類がよく出回っています。（この項、「」HPより）「たいさんぼく」の大型な花。純白でよい香りがします。タイサンボクは、モクレンやコブシなどと同じ仲間。早春から続くこのマグノリア（モクレン）属の開花の最後を飾るのが、タイサンボクです。こんな時期にと思うほど遅い6月から7月に、大輪で純白の香りのよい花を咲かせます。花の白と、常緑で光沢のある葉の深緑色との対比は非常に美しいものですが、花が上向きに咲き、樹高が高いため、見上げないと開花に気づかないことがあります。大きな葉の裏面には、茶色の毛が密生し、花のない時期にも端正な樹形と相まって美しいものです。日本へは明治時代に導入されましたが、現在では広く栽培されるマグノリアの一つとなっています。（この項、「」HPより）※樹高が高いので、全体が撮れない。以前、「新宿御苑」で見上げるほど高い「たいさんぼく」を見ました。トンボがとまっています。何という種類？熟した梅の実。「紅千鳥」。こうして一段と暑さが厳しくなっていく季節になりました。今日は、大型台風が近づき大荒れの天気です。近所の高校や小・中学校は、休校になりました。
02Jun
- 「向島百花園」。その２。ほたるぶくろ・がくあじさい・ぎぼうし・竹藪・芭蕉・・・
  「ほたるぶくろ」。キキョウ科の多年草。初夏に大きな釣り鐘状の花を咲かせる。茎は直立して高さは50 - 70cmになり、全体に密に毛が生えている。花期は初夏から夏。花茎を延ばして、上部に数個の釣り鐘型の花を下向きにつける。花色には赤紫のものと白とがあり、関東では赤紫が、関西では白が多い。（「Wikipedia」より）いくつもの花しょうぶが植えられています。「がくあじさい」。　　　　　　　　　　　　　　中心に小さな花が密集し、その周りを大きな花が額縁のように（「花火」のように）パッと開く様子がすてきです。カルガモは池の奥の方に。地植えのやまあじさい。　　　　　　　　　　　　いくつものアジサイ。「ぎぼうし」。「ギボウシ」は擬宝珠（ぎぼうしゅ）の転訛であるが、これはこの植物のつぼみ、または包葉に包まれた若い花序が擬宝珠に似ることに由来する。「擬宝珠」。（「Wikipedia」より）※花芽が伸びてきています。「孟宗竹」。　　まっすぐに伸びた竹、奥には大きな「芭蕉」の葉。※1100年に一度、花が咲いた「たいみんちく（大明竹）」は、枯れてはいませんでした。※2「芭蕉」高さは約4m、長さ2 - 3mの長楕円形の葉をつける。果実はバナナとよく似ているが、大きくならないため食用にはならない。日本では江戸時代から観賞用として栽培され、現代でも主に観賞用として用いられる。江戸時代の俳人松尾芭蕉の俳号は、借家の庭に生えていたバショウに因む。（「Wikipedia」より）
31May
- すっかり夏模様の「向島百花園」。やまあじさい・かざぐるま・かるがも・・・
  5月31日（日）。久々に[「向島百花園」へ。気がついたら「年間パスポート」がきれていました。そこで、更新。年間で280円（ただし、65歳以上）。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　顔写真は、再利用。※他の庭園（旧古河庭園、六義園、小石川後楽園、清澄庭園、浜離宮恩賜庭園・・・）共通のパスポートもあるようです。そして、園内へ。　　　　　　　　「やまあじさい」がお出迎え。「黒姫」。　江戸千代紙で作ったかざぐるま。　　　解説文が英文になっていました！　風車。　　　　　風を受け、ゆっくりと回るという風情を。「朝顔売り天秤」再現展示。職人さんが製作。江戸の夏の風物詩だったのですね。池には、前回見えなかったカルガモたち。ぼんやり霞む「スカイツリー」。めっきり緑が濃くなった園内。春先は紅葉していた「青崖」もすっかり緑に。「唐梅」の実も色づいて、足もとには、　　　　　　　　　　　　　「ざくろ」。　今日の午後もスカイツリーは朧に。（附）「足立の花火」５月３０日（土）３年ぶりの開催。（「ウェザーニュース」より）※撮影場所が「荒川区」？
30May
- 勝鬨橋再訪。
  放映されたＴＶ番組の後追いで。　「勝鬨橋」。　「隅田川」に架かる橋の中で、最下流にある橋で「晴海通り」が通る。この先は、東京港（少し南西にある「浜離宮公園」付近が河口）。　日本で現存する数少ない可動橋（跳開橋）だが、1980年に機械部への電力供給が終了、可動部もロックされ、跳開することはない。跳開したときのようす。（www.zenitaka.co.jp/bridge/kachidoki.html）‎より。　1905年（明治38年）1月18日、日露戦争における旅順陥落祝勝記念として有志により「勝鬨の渡し」が設置された。築地と対岸の月島の間を結ぶ渡船だった。「かちときのわたし」碑。　説明板によると　明治38（1905）年、日露戦争の旅順要塞（中国東北部）陥落を契機に、京橋区民の有志が「かちどきの渡し」と名付けて渡船場を東京市に寄付しました。当地にある石碑は、この時に建てられた記念碑です。・・・　設置されたかちどきの渡しの渡船場は、ここから約150メートル西の波除稲荷神社辺りにありました。対岸にある月島側の渡船場は、月島西河岸9丁目（現在の勝どき1・3丁目の境）の辺りにあってこの間を渡船が運搬していました。1880年代のようす（「歴史的農業環境閲覧システム」より）。稲荷社（赤丸）がある。当時は、月島はまったく市街地の形をなしていない。北の石川島には、監獄があった（北から「石川島」「（新）佃島」「月島」の三つの島・埋め立て地から構成されていた。）大正時代、勝鬨橋がないころのようす（「今昔マップ」より）。「かちどきの渡し」、「月島の渡し」、「佃の渡し」があった。「海軍兵学校」、「経理学校」、「軍医学校」等の施設が記されている。勝鬨橋架橋のころのようす（「同」より）。「月島の渡し」「佃の渡し」は、まだ健在。　大正12（1923）の関東大震災後、架橋の運動が起こり、船が通過する際に跳ね上がる可動橋が架せられることになりました。・・・かちどきの渡しは昭和15（1940）年6月勝鬨橋の開通とともに廃止されました。※1　「かちどき」は、中世の戦などの勝負事で勝ちを収めたときに挙げる鬨（とき）の声で、士気を高める目的で多数が一緒に叫ぶ声。「いざ！出陣」のときと同じく、「」と叫ぶ。「エイエイ（エイ）」に呼応して「オー」と三回繰り返す。※2　この橋も関東大震災の復興事業と関連した。　当時は隅田川を航行する船舶が多かったので、3千t級の船舶が航行させるために中央部分を開く可動橋として架橋されることになり、1933年に着工し、1940年6月14日に完成。勝鬨橋之記　明治三十八年の戦役に於て皇軍大捷す京橋區民は之が戦勝を記念し此處に渡船場を設け勝鬨の渡と名付け東京市に寄付す。昭和八年六月東京市は新に双葉可動橋の架設に着手し偶日支事變勃發せるも今年六月功を竣ふ即ち橋に名付くるに亦勝鬨を以てし長く皇軍戦勝の記念となす昭和十五年十二月　東京市長大久保留次郎　撰書　橋の両端部はアーチ橋で、中央部が上方に開く構造。開く角度は最大70度、約70秒で全開になる。片側だけ開く操作も可能であった。橋梁の歩道の上部には、4つの建屋があり、それぞれ運転室、見張室、宿直室などとなっている。　上部・梁の部分。　橋が開く際は、両岸アーチ部にある信号器が赤になり、橋上の往来を停止させた。　設置当初は1日に5回、1回につき20分程度開いていた。この回数はほぼ1953年頃まで続いたが、船舶通航量の減少と道路交通量が増大したことで、次第に回数は減少、特に上流に「佃大橋」が建設された1964年以降、船舶通航の需要は限定され、開閉回数は年間100回を下回るようになった。1967年には通航のための最後の跳開が行われた。その後は年に一度ほど試験のため開いていたが、航行する大型船舶がなくなったことや交通量の著しい増加などの理由で1970年11月29日を最後に開閉が停止となった。橋梁。河口を望む。右が「旧築地市場」。その奥が「浜離宮」にあたる。上流方向。月島方向。　2007（平成19）年、清洲橋・永代橋と共に勝鬨橋が国の重要文化財（建造物）に指定された。現在の橋が完成した年。但し、「駒方橋」は「駒形橋」。（「錢高組」ＨＰより。）　この他に「千住大橋」（旧）1927（昭和2）年（新）1973（昭和48）年、「白鬚橋」1914年（大正3）年、「水神大橋」1989年（平成元）年がある。「海軍経理学校」の碑。橋の西詰のたもとにある。海軍経理学校　大日本帝国海軍で庶務・会計・被服・糧食を受け持つ主計科要員育成のために置かれた軍学校としての養成学校である。主計科士官の基礎教育を行う初級士官養成校の機能と、主計科の専門教育を主計科士官および下士官・兵に施す術科学校としての機能を兼ね、さらに研究機関でもあった。　1907年（明治40年）に創設され、第二次世界大戦終結後に日本海軍が解体されるまで続いた。　高校の先輩（「旧制中学」出身）でこの学校を出たあと、しばらくして終戦。「ポツダム中尉」だった、という話を聞いたことがある。　ちょっと上流、隅田川に流入する川に架かる橋で、関東大震災復興事業にかかわる橋がある。「南高橋」。「日本橋川」から分岐した「亀島川」が隅田川に注ぐ地点にあります。「南高橋」の説明板。　創架年代は、昭和6年（1931）に起工、同7年3月に竣工。現在の南高橋の地には江戸時代には木橋は架橋されておらず、亀島川上流に高橋があったのみでした。大正12年（1923）の関東大震災ののち、街路の大規模な区画整備が行われた時に当時の本湊町と対岸の越前堀一丁目との間の亀島川に新しく橋を架けることになりました。東京市は、多くの橋を改架したため、予算も乏しくなりました。そのため明治37年（1904）に改架され、大震災で損害を受けた隅田川の両国橋の三連トラスの中央部分を補強し、橋幅を狭めて南高橋として架設したのです。都内において、珍しくも明治37年のトラス橋の一部が現在に残ることとなり、その意味でも近代の土木遺産として貴重です。都内に残る鋼鉄トラス橋としては、深川八幡宮脇にある、（「八幡橋（旧弾正橋）」。朱塗りの橋。現在は歩道橋として利用。菊の紋が見える。）についで二番目に古く、車両通行可能な鋼鉄トラス橋としては全国で六番目に古い橋梁になります。区民有形文化財に登録されています。　　　　平成十四年三月　中央区教育委員会　ここにも記されているように、この橋の橋梁は、関東大震災で損害を受けた旧両国橋（明治三七年建造）の鋼鉄トラス橋の一部を使用しました。両国橋の三連トラスの中央部分を補強し、橋幅を狭めたもの。

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