誰が試練に合うのか？

熊から攻撃を受けるクリスチャンの夢

黒いオスのクマが、森の中から出てきました。

そこは緩やかな下り坂になっていて、クマはスケートボードに乗って、誰かのところへ、あるいはどこかの場所へ、素早く向かっていました。

クマはスケートボードの上で、両足と両手を大きく広げてバランスを取りながら、上手に立っていました。そして、転ぶこともなく、まっすぐ前を向いて、スケートボードに乗ったまま勢いよく走っていきました。

大きくて力強いクマなのに、スケートボードをとても器用に乗りこなし、バランスを保ちながら、目的地へ向かって速く進んでいる姿が印象に残った夢でした。

聖書に根拠すると、救われたことに感謝せず、満ち足りると傲慢になり、主の声に従順できない人々や

神のしもべ、牧会者に敵意をもって、冒涜や敵対やいさかいを起こす人、分裂を起こす人への裁きの時、熊が働くことが書いてあります。

Ⅱ列王記2

23エリシャはそこからベテルに上った。彼が道を上って行くと、町から小さい子供たちが出て来て彼を嘲り、「はげ頭、上って行け。はげ頭、上って行け」と言った。 

24エリシャが振り向いてにらみつけ、主の名によって彼らを呪うと、森の中から二頭の熊が現れ、子供たちのうちの四十二人を引き裂いた。

ホセア13

4わたしこそあなたの神、主。エジプトの地からあなたを導き上った。わたしのほかに、神を認めてはならない。

わたしのほかに、救いうる者はない。

5荒れ野で、乾ききった地でわたしはあなたを顧みた。

6養われて、彼らは腹を満たし、満ち足りると、高慢になり、ついには、わたしを忘れた。

7そこでわたしは獅子のように

豹のように道で彼らをねらう。

8子を奪われた熊のように彼らを襲い、脇腹を引き裂き

その場で獅子のように彼らを食らう。野獣が彼らをかみ裂く。

正しい礼拝、霊と真理をもって礼拝しなければならない。

ヨハネ4:23-24

しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が来る。今がその時である。なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。 神は霊である。だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。

真理に当たる言葉は、
* ἀλήθεια（アレテイア / alētheia）
アレテース（真理）という言葉から派生。

ここでは「真理を愛する心」を指しており、要するに、形だけの儀式にとらわれるのではなく、真理を追い求める純粋な心で礼拝を捧げなさい、という意味である。

出エジプト記 3

モーセの召命

1モーセは、しゅうとでありミディアンの祭司であるエトロの羊の群れを飼っていたが、あるとき、その群れを荒れ野の奥へ追って行き、神の山ホレブに来た。 

2そのとき、柴の間に燃え上がっている炎の中に主の御使いが現れた。彼が見ると、見よ、柴は火に燃えているのに、柴は燃え尽きない。

3モーセは言った。「道をそれて、この不思議な光景を見届けよう。どうしてあの柴は燃え尽きないのだろう。」

4主は、モーセが道をそれて見に来るのを御覧になった。神は柴の間から声をかけられ、「モーセよ、モーセよ」と言われた。彼が、「はい」と答えると、 

5神が言われた。「ここに近づいてはならない。足から履物を脱ぎなさい。あなたの立っている場所は聖なる土地だから。」

ふうせんのような人たち

風船の一部分を手で押さえると、別の部分がふくらみますよね。
それと同じように、人は「自分は一生懸命やっている」と思うと、その頑張りの分だけ、心のどこかで高慢さ（プライド）がふくらんでしまうことがあります。
熱心に伝道したり、奉仕したり、祈ったり、断食したりしても、その分だけ「自分はよくやっている」という思いが大きくなりやすいのです。
まるで風船の一か所を押すと、空気が別のほうに移動して、そこが大きくなるように。

頑張って傲慢になる、祝福された時、傲慢になってしまう！事に注意と悔い改めが必要でしょう。パンクしないため！

イエスキリストを愛したペテロへの祝福

ヨハネ21章

15食事が終わると、イエスはシモン・ペトロに、「ヨハネの子シモン、この人たち以上にわたしを愛しているか」と言われた。ペトロが、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたがご存じです」と言うと、イエスは、「わたしの小羊を飼いなさい」と言われた。

16二度目にイエスは言われた。「ヨハネの子シモン、わたしを愛しているか。」ペトロが、「はい、主よ、わたしがあなたを愛していることは、あなたがご存じです」と言うと、イエスは、「わたしの羊の世話をしなさい」と言われた。

17三度目にイエスは言われた。「ヨハネの子シモン、わたしを愛しているか。」ペトロは、イエスが三度目も、「わたしを愛しているか」と言われたので、悲しくなった。そして言った。「主よ、あなたは何もかもご存じです。わたしがあなたを愛していることを、あなたはよく知っておられます。」イエスは言われた。「わたしの羊を飼いなさい。
 

魂も体も地獄で滅ぼすことのできる主を恐れなさい

マタイ10章

32だから、だれでも人々の前で自分をわたしの仲間であると言い表す者は、わたしも天の父の前で、その人をわたしの仲間であると言い表す。 

33しかし、人々の前でわたしを知らないと言う者は、わたしも天の父の前で、その人を知らないと言う。」

34わたしが来たのは地上に平和をもたらすため

だ、と思ってはならない。平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。 

35わたしは敵対させるために来たからである。

人をその父に、娘を母に、嫁をしゅうとめに。

36こうして、自分の家族の者が敵となる。

37わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。 

38また、自分の十字架を担ってわたしに従わない者は、わたしにふさわしくない。 

39自分の命を得ようとする者は、それを失い、わたしのために命を失う者は、かえってそれを得るのである。

マタイ4:17

そのときから、イエスは、「悔い改めよ。天の国は近づた」と言って、宣べ伝え始められた。

　　　　　　　　　　　　　ヨハネ3:3

イエスは答えて言われた。「はっきり言っておく。人は、新たに生まれなければ、神の国を見ることはできない。

           　　　　 マタイ 18:3-4

言われた。「はっきり言っておく。心を入れ替えて子供のよ

うにならなければ、決して天の国に入ることはできない。

自分を低くして、この子供のようになる人が、天の国でいち

ばん偉いのだ。
                  マタイ7章

13狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、そこから入る者が多い。 14しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細いことか。それを見いだす者は少ない。

21わたしに向かって、『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけではない。わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。

マタイ13章

44「天の国は次のようにたとえられる。畑に宝が隠されている。見つけた人は、そのまま隠しておき、喜びながら帰り、持ち物をすっかり売り払って、その畑を買う。

45また、天の国は次のようにたとえられる。商人が良い真珠を探している。 

46高価な真珠を一つ見つけると、出かけて行って持ち物をすっかり売り払い、それを買う。

マタイ 25:41

それから、王は左側にいる人たちにも言う。『呪われた者ども、わたしから離れ去り、悪魔とその手下のために用意してある永遠の火に入れ。

ルカ16

23そして、金持ちは陰府でさいなまれながら目を上げると、宴席でアブラハムとそのすぐそばにいるラザロとが、はるかかなたに見えた。

24そこで、大声で言った。『父アブラハムよ、わたしを憐れんでください。ラザロをよこして、指先を水に浸し、わたしの舌を冷やさせてください。わたしはこの炎の中でもだえ苦しんでいます。』

25しかし、アブラハムは言った。『子よ、思い出してみるがよい。お前は生きている間に良いものをもらっていたが、ラザロは反対に悪いものをもらっていた。今は、ここで彼は慰められ、お前はもだえ苦しむのだ

31アブラハムは言った。『もし、モーセと預言者に耳を傾けないのなら、たとえ死者の中から生き返る者があっても、その言うことを聞き入れはしないだろう。』

 

兄弟姉妹へのつまずきは、宣教や伝道の門が閉ざされる原因でもある。

マタイによる福音書

5章

21「あなたがたも聞いているとおり、昔の人は『殺すな。人を殺した者は裁きを受ける』と命じられている。 22しかし、わたしは言っておく。兄弟に腹を立てる者はだれでも裁きを受ける。兄弟に『ばか』と言う者は、最高法院に引き渡され、『愚か者』と言う者は、火の地獄に投げ込まれる。 23だから、あなたが祭壇に供え物を献げようとし、兄弟が自分に反感を持っているのをそこで思い出したなら、 24その供え物を祭壇の前に置き、まず行って兄弟と仲直りをし、それから帰って来て、供え物を献げなさい。 25あなたを訴える人と一緒に道を行く場合、途中で早く和解しなさい。さもないと、その人はあなたを裁判官に引き渡し、裁判官は下役に引き渡し、あなたは牢に投げ込まれるにちがいない。 26はっきり言っておく。最後の一クァドランスを返すまで、決してそこから出ることはできない。」 
 

18:6しかし、わたしを信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、
大きな石臼を首にかけられて、海の深みに沈められる方がましである。

ローマの信徒への手紙 14:13

「だから、もう互いに裁き合うのはやめましょう。
むしろ、兄弟にとってつまずきとなるものや妨げとなるものを置かないように決心しなさい。」

コリントの信徒への手紙一 8:9

「ただ、あなたがたのこの自由が、弱い人々にとってつまずきとならないように、気をつけなさい。」

「兄弟を傷つけるとき」

兄弟姉妹を傷つけるとき、それはただの人間関係の問題ではありません。

神の前での問題になります。聖書は、兄弟をつまずかせることをとても重く見ています。

だから、もし私たちがわざと人を傷つけたり、信仰を弱らせたりするなら、

神はそれをそのままにはされません。

宣教や伝道の門が閉ざされる原因でもある。

受難週

🌿 日曜日（エルサレム入城）マタイ 21:9
「ホサナ、ダビデの子に。
主の名によって来られる方に、祝福があるように。」

🏛 月曜日（神殿の清め）
Gospel of Matthew 21:13
「わたしの家は祈りの家と呼ばれる。
それなのに、あなたがたは強盗の巣にしている。」

📖 火曜日（終わりの教え）マタイ 24:44
「だからあなたがたも用意していなさい。
人の子は思いがけない時に来るからです。」

💰 水曜日（ユダの裏切り）マタイ 26:14–15
「ユダは祭司長たちに言った。『彼を引き渡したら、いくらくれますか。』
彼らは銀貨三十枚を支払った。」

🍞 木曜日（最後の晩餐）ルカ 22:19
「これはあなたがたのために与えるわたしの体です。
わたしを覚えて、これを行いなさい。」

✝ 金曜日（十字架）ヨハネ 19:30
「イエスは言われた。『成し遂げられた。』
そして頭を垂れて息を引き取られた。」

🪦 土曜日（墓）マタイ 27:60
「ヨセフはイエスを自分の新しい墓に納め、大きな石を墓の入口に転がして立ち去った。」

🌅 復活の日　マタイ 28:6
「ここにはおられません。言われたとおり、よみがえられたのです。」

被害妄想の人がイエスキリストからの啓示で自由になった証。

他教会に通いながら、公園集会にたまに来ているAさんは、重い身体的・精神的な困難を抱えておられ、その影響もあって強い被害意識にとらわれることがありました。ある日、突然周囲の人々や私に対して激しく怒りを向け、敵対的な態度を示され、心配の電話をする牧師にもひどい暴言を吐くのです。

私たちはその姿の背後にある悪霊が、Aさんを縛っていることを知っていたので、主のあわれみを求めて心を合わせて祈りました。主が彼に付いてる悪霊を砕く祈りをして、真理の光を照らしてくださるように。そして、彼の夢の中でイエス様が現れて、誤りを正して、語りかけてくださるようにと願いました。

その後、Aさんは夢の中で主イエスが現れ、「牧師を敵にしてはならない」と語られたと話されました。そして、これまで見えなかった牧師の真心と善意が分かったそうです。

主イエスのなさることは、人の力を超えています。荒れた心にも、主は静かに語りかけ、和解への道を備えてくださるお方です。

アーメンの力

京都の80代の井上さんは、高い崖から足が滑って、頭から落ちてしまうと即死する崖から、落ちてしまいました。その時、いつも礼拝の時、洪牧師の説教の時は、アーメンと答えるように！しつこく教えられていたお陰で、アーメン！！と叫ぶ瞬間、頭から落ちたのが、瞬間体の向きが変わり、背中が地面に当たりましたが、軽いけがで済んで無事でした。

**アーメン（Amen）**という言葉は、、ヘブライ語の “āmēn” から来ています。

• 「本当にその通りです」

• 「確かにそうです」

• 「真実です」

• 「そのようになりますように」

という信仰の同意の言葉です。

誰かが祈ったり、神の言葉が語られた時に、「アーメン」と言うことで、

「私はその祈りに同意します」「その言葉は真実です」
「神よ、その通りにしてください」と心から認めることになります。

たとえば、祈りの最後にアーメンと言う理由はこうです。

祈りはただ言葉を言って終わるのではありません。
最後に「アーメン」と言うことで、「神様、私はこの祈りを信じます。」
「あなたが聞いてくださると信じます。」と信仰の印を押すようなものです。

聖書では、イエス様ご自身も「アーメン」を使われました。
英語の聖書ではしばしば

“Truly, truly, I say to you…”と訳されていますが、実は元の言葉は

「アーメン、アーメン、あなたがたに言います」という形です。
つまりイエス様は、「これは本当に真実だ」「神の前で確かなことだ」

という意味で使われました。

だからアーメンは、ただの宗教的な習慣の言葉ではありません。
それは 信仰の宣言です。祈りの最後の小さな言葉ですが、
その中には「神は真実である」「神の言葉は確かである」

という信仰が込められています。

一つへの集中の力

人は一つのことに集中して、ほかのことに気を取られなければ、
その分野で**最大の力（限界値）**を引き出すことができます。

逆に、あれもこれも同時にやろうとすると、
• 時間が分散し
• 心が散って
• 深さがなくなり
• 結局、成果が弱くなります

だから聖書でも「一つの心」「全力」「ただ一つに」とよく言われます。

イエス様もこう言われました。

「だれも二人の主人に仕えることはできない」
（マタイ6:24）

つまり、心が二つに割れると力が落ちます。

集中する人は強くなります。
集中し続ける人は、その分野で必ず伸びていきます。

しかし大事なのは、
何に集中するかです。

世の成功だけに集中すると空しくなりますが、
神の国に集中すると、永遠の実を結びます。

集中は力であり、全心は祝福の道です。