
迷う心が苦のもととなっているのだから、それをとり除けば苦は生じない
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日蓮宗新聞社が平成10年3月1日に発刊されました『ひと口説法』を引用させて頂きました。
序
伝道部部長 小倉 光雄
このたび日蓮宗新聞社より、『ひと口説法』が発刊される運びとなりました。この書は、昭和64年の開始より現在に至るまで、全国各県において第一線で活躍されておられる布教師会長の執筆によるものであります。(省略)
日蓮宗では、「日蓮聖人の願われた、世界の平和と人類の幸福を目指して、お題目の信仰に自からも励み、他の人々に伝えていきましょう。及ぼしていきましょう」
まず家族中が信仰の心に支えられた明るい家庭を築いていくことを第一段階の目標といたしております。
時代は常に移り変わるものですが、戦後の日本は、資本主義社会のもとに急激な経済成長を遂げました。その一方において、利益本位、自己中心の人間を造り出してしまいました。
「心の時代」が叫ばれて久しくなりますが、人心はいっこうに改まる様子はなく、むしろますます悪質、巧妙になり、政界、官界、財界の癒着などみにくい姿を露呈いたしております。(省略)
非行少年(と呼ばれる子ども)の多くは、家庭に仏壇が無い、と言われております。核家族化の影響によるものと思われますが、祖父母、親類との接触も少なく、その死に直面することもなく、人の死がどのようなものであるかわからない。
ましてや、そうした人々の思い出、供物を供える心、思いやり、手を合わせることの意味、畏敬の念、など情操的な心を養う機会など皆無の環境の中で育っております。
家庭におけるしつけの重要性も当然のことながら、信仰的情操に支えられた゛心〝の育成こそ大切であります。
その意味でこの書は、ごく身近な、そして老若男女だれでもが、ごく自然になじめる内容となっており、家庭においての信仰の理解、導入の手引書として適していると確信いたしております。(省略)
第九章 ほんとうの道-----釈尊のみ教え
*解脱
[いまだ得ざる時は得ざるをもって苦となし。
すでに得る時は奪われるをもって苦となし。
奪わるれば失うをもって苦となす。
お釈迦さまは、私たちの苦のありさまをこのように説かれております。
これは苦の次に楽がきたのではなく、前の苦がなくなっても、また次の苦がくるという繰り返しをやっているのであって、楽になったと思っていたことが実は苦の始まりだったというわけです。これでは良い人生にはなりません。
そこで、お釈迦さまは、このように説いております。迷う心が苦のもととなっているのだから、それをとり除けば苦は生じないのである、と。
それゆえ大悲の心で世に出られて教えを説き、ほんとうの楽を得るには仏と法を求めなければならない
という事を示されたのです。] 鈴木国守
【冒頭にお説き頂いております如く、私たちの日々は何をしても苦の連続です。
その根源は゛執着〝です。その執着を解放した状態が゛解脱〝です。
言うは易し行うは難しですね。一歩づつ前進して行きたいものです。 合掌】
世界平和・日本国安泰・正法興隆・天変地変の難の成仏を祈願させて頂きます。一日も早くロシア、ウクライナ、中東での平和な日々が訪れます様。🙏
「先祖の血みんな集めて生まれけり」と説かれておりますが、私達の血肉の本は多千億のご先祖様から頂いております。ご先祖さまを敬い尊ばせて頂き子孫自らが亡き両親・亡き我が子・我が家族・ご先祖様のお供養をさせて頂く事が今命を頂いている者の使命役目であり信心の基本です。
ご先祖供養を初めとする釈尊の出世の本懐で有ります法華経による信心をご一緒に行わせて頂きませんか。
現在FBを通じてご遠方の方々ともご縁を結ばせて頂き一乗会会員になっておられます。 合掌
最後迄お読み頂き有り難う御座いました。(^_^)v
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一乘会本部教会(以下一乘会)は昭和32年に発足し八万四千の佛教の経典の中で最尊最上である法華経をもって世界平和と人々の幸せを目的として信行している教団です。
世の中、物質文明が主体となる中、次第に宗教離れが顕著となり、一乘会は小規模な教団故、その影響をより強く受ける様になりました。そこで宗教活動以外於いても世の為、人の為になる事は実施するよう、会員間で話し合い活動の輪を広げ今日に至っております。宗教活動以外の主な活動は次の5点です。
①写経会(月1回開催)
②バザー(写経会の時に同時)
③まちライブラリ(月1回開催)
④ 畑を楽しむ会(月3~4回実施)
⑤各種ヨガ・健康体操(月2回開催)
各種ヨガ・健康体操・西野流呼吸法
令和8年6月13日(土)・6月27日(土)午後1時半



