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https://www.bbc.com/news/world-asia-68038513
ミャンマー軍は敗北し過激派僧侶からの批判に直面
2024 年 1 月 23 日 23 時間 GMT
ジョナサン・ヘッド著
東南アジア特派員
先週の火曜日、数百人の騒々しい群衆が、ミャンマーの人気の丘陵地帯の町、ピン・ウ・ルウィンの小さなメイン広場に立ち、眼鏡をかけた僧侶が驚くべき提案をするのを聞いた。
同国の軍事統治者であるミン・アウン・フラインは退陣し、副将軍のソー・ウィンに後任を任せるべきだと同氏は述べた。
選挙で選ばれたアウン・サン・スー・チー政権に対する2021年のクーデターを主導し、破滅的な内戦を引き起こしたこの男は、多くの国際的な非難にさらされており、ミャンマー国民の多くから嫌われている。
しかし、これは異常な分野からの批判であった。 この僧侶パウ・コー・ドーは、これまで軍事政権を断固として支持してきた仏教聖職者の超国家主義的一派の一員である。
しかしここ数週間、民族反乱軍の手によって軍が相次いで大敗を喫したことを受けて、ミン・アウン・フラインのかつての応援団らは再考を求められている。
友達が少なくなる
「ソー・ウィンの顔を見てください」とパウ・コー・ドーは観衆に向かって言った。 「これが本物の兵士の顔だ。ミン・アウン・フラインは対処できない。彼は民間の役割に移るべきだ。」
パウ・コー・ドーが軍内でどのような支援を受けているかは明らかではない。 しかし、彼のコメントは、ミャンマー軍指導者たちが敵対勢力に対して流れを変えることができないように見えることにますます不満を募らせている他の軍事政権支持者の発言と同じだ。パウ・コー・ドーはBBCビルマのインタビューを拒否した。
彼がピン・ウ・ルウィンで演説することを選んだことは、そのスピーチに重みを加えるだろう。 かつて英国植民地だった丘陵基地は、現在、陸軍の最高幹部が訓練される名門国防軍アカデミーの本拠地となっている。 彼らは、友軍が不足しつつあるという、薄いベールに包まれた警告を見逃すはずがなかった。
軍隊と僧侶の結びつきは何も新しいことではない。
ビルマの僧侶には、1930年代の反植民地運動から1988年と2007年の軍政に対する反乱に至るまで、政治的、しばしば反権力活動の長い伝統がある。2021年のクーデターには多くが反対し、中には僧衣を捨てて軍事政権に対して武器をとった者もいた。
しかし、将軍たちと協力し、仏教とビルマ文化の両方を外部の影響から守る必要があるという信念を共有した人もいる。
2012年にラカイン州で地元の仏教徒とイスラム教徒のロヒンギャ族の間で暴力的な衝突が起きた後、過激派僧侶の一人であるウィラトゥは、「マ・バ・タ」（人種と宗教を保護する協会）として知られる運動の設立に協力した。
ビルマ仏教はイスラム教徒によって一掃される危険にさらされているとして、イスラム教徒経営の企業のボイコットを奨励した。 しかし、彼らはミャンマーの人口のわずか8％を占めている。 この運動は2017年に正式に解散したが、軍の支援を受け続けている。
ウィラトゥは人種対立を扇動した罪で投獄されており、2020年に再び投獄された。しかし1年も経たないうちに軍によって釈放され、ミン・アウン・フラインは彼に名誉と現金を与えた。
2021年2月のミン・アウン・フラインのクーデターは国民の大きな反発を引き起こし、民主主義統治への復帰を求める大規模な集会が開かれたが、残酷に鎮圧された。 67歳の将軍はそれ以来、自らを仏教の擁護者であると主張することで自らの正当性を強化しようと努めてきた。
国営メディアは、小柄な独裁者が寺院に豪華な贈り物をしたり、上級住職の葬儀で棺担ぎをしたりしていることを示す報道を次々と流している。
同氏はまた、軍事政権の資金提供を受けて首都ネピドーに世界最大の仏陀座像の礎石を据える姿も見られた。
ミャンマーの最高宗教団体である仏教評議会または国家サンガは、クーデターについてほとんど公に発言していない。 メンバーの一部は将軍たちに静かに自制を促したと考えられている。 しかし、サンガの上級僧侶の一人であるシタグ・サヤドーは公然と軍を支持しており、ミン・アウン・フラインと一緒にロシアへの武器購入旅行にも同行した。
他の修道士たちはさらに進んでいる。 ウィラトゥの信奉者の一人であるワサワは、軍事政権と戦うために州内各地に結成されたボランティアの人民防衛軍に対抗するため、故郷のザガイン州で武装民兵組織の設立を支援してきた。
ソーシャルメディアに投稿された写真には、サフラン色のローブを着た僧侶がライフルの撃ち方を教えられている不快な画像が掲載されている。
神話上のビルマ王にちなんでピュサワティと名付けられたこの民兵組織は、地元男性を強制的に徴用したり、民間人に対する複数の残虐行為で告発されている。 しかし、彼らは軍部の党が伝統的に強い少数のコミュニティにのみ根付いている。 また、軍事政権に対する今や広範かつ組織的な反対運動に対抗するには効果がなかったようだ。
2022年初めからワサワが動員されている地域でBBCの取材を受けたある男性は、各村で最大でも10～15人しか徴兵できず、その後は家を焼き払うと脅すことしかできなかったと語った。
新兵の多くは逃げ出し、ワサワと銃を持った僧侶たちから隠れるために他の村人たちに助けられていたと同氏は語った。
撤退中の軍隊
現在、民族武装グループとの最近の戦闘における軍の悲惨なパフォーマンスは、支持者の心に疑念を植え付けている。
ある著名なブロガーは最近、ミン・アウン・フラインを「無能」と呼び、同氏の下で国は歴史的規模の損失と恥辱を経験したので、ミン・アウン・フラインはその代償を払って辞任すべきだと述べた。
彼は、現在中国との国境の大部分を支配している3つの民族軍である同胞同盟の反乱軍によって占領されたシャン州北部の広大な領土について言及していた。
彼らは昨年10月に作戦を開始し、数千人の兵士とそのすべての装備品を降伏させるという結果に達した。 十分な装備を備えた軍隊と、軍事政権と戦うために蜂起し民族反乱軍に加わった数百の志願グループとの間の血なまぐさい2年間の膠着状態は打開されたかに見えた。
今年の最初の数週間、軍は撤退を続けた。 バングラデシュ国境に近い国の反対側では、同盟の3つのグループのうちの1つであるアラカン軍がいくつかの軍事基地を占領し、チン州とラカイン州の広い地域を支配下に置いている。
ボロボロの軍服を着て、結束バンドで手錠をかけられ連行される、引きずり回された兵士たちと、鹵獲した武器や弾薬の膨大な隠し場所を映した動画を投稿した。
待ち伏せ攻撃から道路を守ることができず、軍は限られた数のヘリコプターに包囲された基地への補給と空爆に頼って防衛しており、民間人に多数の死傷者を出している。 カチン州の武装勢力は、今月ヘリコプター１機と戦闘機１機を撃墜したと発表した。
降伏した兵士の中には戦闘経験の少ない混成部隊もいたことが判明した。 多くの人が家族とともにこれらの基地に住んでいたという事実は、彼らが戦う準備ができていなかったことを示唆している。
何百人もの人々が国境を越えてインドへ逃げることを選択した。 何千人もの人々が戦わずして降伏した。 シャン州で敗れた6人の将軍がその後、捕虜らと乾杯し、屈辱というよりも安堵した表情をしている写真が撮られた。 軍に引き渡された後、彼らのうちの3人は死刑を宣告され、残りの3人はおそらく他の人々の諦めを思いとどまらせることを期待して終身刑を言い渡された。
このような逆転は、ミャンマー国軍の反政府勢力に対する75年にわたる作戦の歴史の中でも前例のないことである。 隊列内の士気は崩壊した。 このような状況での採用活動は困難を極めている。
味方が敵に変わった？
それでは、ミャンマーのクーデター指導者はこうした不満の声を心配すべきなのだろうか？
先週のステージでのパウ・コー・トーの大胆な批判は神経を逆なでされたようだ。 その後、彼は兵士らに拘束され尋問されたが、すぐに釈放され、強力な後ろ盾があることを示唆した。 彼の集会は国営メディアで報道されたが、ミン・アウン・フラインに関する彼のコメントは報道されなかった。
パウ・コー・トーが軍の指揮を引き継ぐよう促していた将軍ソー・ウィンは、部隊のパフォーマンスの低さに不満を抱いていると伝えられている。
しかし、彼はまだ上司の役割を奪う用意があるという兆候を示していない。 今のところ、それが変わる可能性は低いと思われる。
ミン・アウン・フラインはまた、潜在的なライバルを昇進させてから遠ざけることに長けている。 昨年9月、かつて将軍の最有力後継者と考えられていた将軍モー・ミン・トゥンが突然逮捕され、後に汚職の罪で終身刑を言い渡された。
軍事政権の最も熱烈なファンの夢、つまり輝かしい甲冑を着た騎士が隊列の士気を回復するためにやってくるという夢に対して、後継者の目は見えていない。
戦場で衝撃的な敗北を喫した後でも、ミン・アウン・フラインは軍司令官というよりは君主のような形で公務を取り続けてきた。
これが彼の自信によるものなのか、それとも現実からの孤立によるものなのかは不明である。 しかし、軍は過去3か月の規模でこれ以上の損失を受け入れることはできない。
現在包囲されているシャン州北部の主要都市ラショー、西部のラカイン州、あるいは、反政府勢力が州都ロイコーの占領を目前に控えているタイとの国境にあるカレン州のいずれかで軍事政権軍が崩壊すると、軍の士気のさらに広範な崩壊、そして最終的には政権の崩壊につながる可能性がある。
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仮訳終わり