医は仁術である。
この言葉は
ことわざであり、
耳にされたコトがある方も
たくさんいらっしゃることでしょう。
江戸時代の
本草学者であり儒学者でもある
貝原 益軒さんも
医は仁術なり。
仁愛の心を本とし、
人を救うを以て志とすべし。
と、
『養生訓』という書物で
おっしゃられており、
医を施す者は
苦しんでらっしゃる方を
救いたいという
まごころが大切なんだ
というコトじゃと理解しております。
ただ
そんな風に言われる医療において
人をあざむくコトが
めぐりめぐって
人を救うというコトがあります。
こんなコトを
オープンに話してえぇんか
よぅ分からんのんですけど･･･
本来なら
効果のない治療を施して
患者さんを
その気にさせて
治療効果を生むというやり方。
いわゆる
プラセボ効果なんて呼び方を
したりします。
効果のない
ただの砂糖粒の塊を
『これは良い薬なんで、
試しに飲んでみてください』
なんて感じで
不眠で悩んでおられる方に
服用してもらうと
不思議と
寝られるようになった♪
なんてコトが実際あるのです。
人というモノは
不思議な生き物です。
砂糖をなめて
寝られるようになるんですから。
その他にも
これは実体験と言ぅか
某大手製薬メーカーさんと
共同研究をしていた
開発中の
骨粗鬆症治療薬の臨床研究で、
対照として
砂糖粒を飲んでらっしゃる方の骨量が
開発中の薬ほどでないにせよ
確実に増えていたのです。
砂糖粒で
骨が増えるとは
聞いたことがありませんが、
実際に
そういうデータが出ていたのです。
人というモノは
不思議な生き物です。
砂糖をなめて
骨が頑丈になるんですから。
病は
気からとも言いますが、
人というモノは
ほんとうに気持ちが
大切なんだなと。
患者さんに
治療方針を示して
患者さんの
了解を得てから
治療を進めていく
インフォームドコンセントが
重視される令和の時代に
こういったコトが
許されるかどうかは微妙なトコロです。
でも
医は仁術ですから、
不要な薬を
仕方なく盛るくらいなら
必要な時には
人をあざむいてでも
患者さんを
助けたいと思うコトは
罪なのでしょうか。
ワタクシは
そういう治療家でありたい･･･
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