1:9の有名な告白の節が、「神の愛」の説明、ちよっと非直感的な説明の上に成り立っている。
神の愛は、神こそが宇宙の土台であって中心である、ということ、
100%基づいている。
非信者は、そ れを不正、不公平という。
しかし、よく考えてみると、それは逆だと気づく。愛の土台は、そこにしか無いことが。
宇宙の土台、宇宙の中心である意志をもった神が、私の罪を贖罪する主体であると、主張する。
私自身でも他者でも社会でも世界でもなく、神自身が私のために贖罪すると主張する。その神の主張を誰も、どんな力も、妨げることができない。
イザヤ書41:14
主は言われる、「虫にひとしいヤコブよ、イスラエルの人々よ、恐れてはならない。わたしはあなたを助ける。あなたをあがなう者はイスラエルの聖者である。
エレミヤ50: 34
彼らをあがなう者は強く、その名は万軍の主といわれる。
創世記1:1
はじめに神は天と地とを創造された。
ヨハネ第一1:5
わたしたちがイエスから聞いて、あなたがたに伝えるおとずれは、こうである。
神は光であって、神には少しの暗いところもない。
神の愛は、神こそが宇宙の土台であって中心である、ということ、
100%基づいている。
非信者は、そ れを不正、不公平という。
しかし、よく考えてみると、それは逆だと気づく。愛の土台は、そこにしか無いことが。
宇宙の土台、宇宙の中心である意志をもった神が、私の罪を贖罪する主体であると、主張する。
私自身でも他者でも社会でも世界でもなく、神自身が私のために贖罪すると主張する。その神の主張を誰も、どんな力も、妨げることができない。
イザヤ書41:14
主は言われる、「虫にひとしいヤコブよ、イスラエルの人々よ、恐れてはならない。わたしはあなたを助ける。あなたをあがなう者はイスラエルの聖者である。
エレミヤ50: 34
彼らをあがなう者は強く、その名は万軍の主といわれる。
創世記1:1
はじめに神は天と地とを創造された。
ヨハネ第一1:5
わたしたちがイエスから聞いて、あなたがたに伝えるおとずれは、こうである。
神は光であって、神には少しの暗いところもない。