ちょっといい話の回覧板

 【「正しい」かではなく「楽しい」か】

メルマガ「人の心に灯をともす」より

小林正観さんの心に響く言葉より…


ある方が、講演会のあとのパーティでこのような質問をされました。

「私の友人がついこの間、がんで死にました。

その人は

『世の中には悪いことをして人にイヤがられ、迷惑をかける存在でありながら楽しく愉快に生きている人がいるというのに、私は何も悪いことをしていないのに、なぜこんな病気になって死んでいかなければならないのか。

理不尽ではないか。

私が何か悪いことをしたというのか』

と言いながら死んでいきました。


そのことについて伺いたいのです」と言いました。

どうしてそんな不公平なことが起きるのかというのが質問の趣旨でした。


私はこう答えました。

「がんになって、あと数ヵ月の命と言われたとき、例えば、自分の好きな絵を描いて何十点か遺そうとか、作曲したり、好きな曲を演奏して録音して遺そうとか、本を書いたり短歌や俳句を書いて遺そうとか、そういうふうに自分の存在証明を遺すということで気持ちを切り替えた人たちがいます。

そのような人たちには、宣告された期間が過ぎても死なない、というケースが多々ありました。

あと三ヶ月と言われた人が半年も生きていたり、半年と言われた人が一年も生き延びているという事実に驚き、病院で検査をすると、がん細胞が消滅している、というのです。

そういう例が、世の中には多々あるようなのです。

今の方のような、『ほかにもっと悪いことをしている人がたくさんいるのに、その人たちには何も起こらなくて、何も悪いことをしないで正しく生きてきた私にはなぜこんなこ とが起きるのか』という質問は、自分の運命を恨み、呪って、受け入れなかったことのストレスゆえのものだったのかもしれません。

自分が『正しく」生きてきたかどうかではなく、問題は、『楽しく』生きてきたかどうかなのです」


「正しい」ということを人生の中に掲げて生きてきた人は、多分つらかっただろうと思います。

「正しい」かどうかではなく「楽しい」かどうか、です。

自分がその生活をしていて楽しいかどうか、それを基準にものを考えるということが、実はとても重要なことのように思えます。

『この世の悩みがゼロになる』大和書房




人生が終わって、あの世に旅立つとき、こんな質問があるそうだ。

「人生を楽しんできましたか」

「努力したか」でもなく「自分を磨いてきたか」でもなく、「楽しんできたか」。


人生の中で「嫌なこと」「辛いこと」「病気」や「アクシデント」や「事故」などの「思い通りにいかないこと」をどう受け止めたか、ということだ。

悔（くや）んだり、不平不満を言ったり、愚痴や文句を言って過ごしてこなかったか。

逆に、どんな嫌なことや面倒なことが起ころうと、その中に「楽しみ」を見つけたり、「面白がったり」して生きてきたか。


「楽しみ」「面白がって」生きてきた人は、明るく、朗（ほが）らかで、肯定的でいつも笑いがある。

「楽しむ」ということは、単なる娯楽や快楽の話ではない。

どんなことも「必然、必要」「肯定する」「受け容れる」「感謝する」気持ちをいう。


また、「正義感の罠」、という言葉がある。

真面目な人ほど、「正義感の罠」に陥りやすい。

「正しさ」を追求するあまり、できない人を批判したり、憎しみや敵意を持ったりしてしまうからだ。

正義感を振りかざす人からは、人は離れていく。


大事なのは・・・

「正しいか」ではなく「楽しい」か。

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【自分は運がいい】

メルマガ「人の心に灯をともす」より

サチン・チョードリ―氏の心に響く言葉より…


《「自分は運がいい」と一日に5回言う》

古来、インド人は口にしたことは実現すると信じてきましたが、日本にもそうした考
え方を示す言葉があります。

それは「言霊」です。


日本では昔から、森羅万象すべてに魂が宿っているという考え方があり、言霊とは言
葉に宿る不思議な力を示しています。

頭のなかで考えるだけでなく、実際に口に出して言ってみることで、その言葉に力が
宿る。

それが言霊のパワーです。


誤解しないでいただきたいのですが、これは必ずしもスピリチュアルな話ではありま
せん。

イメージを言葉にすることで、意識により強く焼き付けば、人の行動は必ずそこに近
づいていこうとします。

「やせなきゃな・・・」と漠然と頭のなかでぼやいているだけでなく、「絶対にやせ
るぞ」と何度も口に出して言ったほうが、ダイエットへの実行力が高まるのは間違い
ありません。

「1ヵ月で3キロ落とす」など具体的な数値を掲げれば、さらに効果は上がるでしょ
う。

これが、言葉にすることの力です。


たとえば、アメリカの心理学者・ローゼンタールが提唱したピグマリオン効果もそれ
に近いものでしょう。

ローゼンタールが行った実験は、教師が期待をかける生徒と、そうでない生徒の成績
の伸びを比較したもので、実際に両者の間には明確な差が見られました。

この理論は、自分自身に対しても有効だと私は考えます。

つまり、自分に期待する言葉を口にすることが、人のパフォーマンスを左右するので
す。


たとえば私は、このような言葉を意識的に口にするように心がけています。

「自分は運がいい」

「自分ならできる」

「必ずうまくいく」


口にするだけですから、1分どころか3秒もかかりません。

これらの言葉を一日に最低5回、気づいたときに言ってみるのです。

人はポジティブなことを口に出すだけで前向きな気持ちになり、目標を言葉にするこ
とで、その筋道をイメージする生き物。

それはつまり、可能思考の扉を開くことと同義です。


また、ポジティブな言葉を繰り返し口にする習慣をつけることで、日常生活の なか
にあるささやかな幸せが、より鮮明になるはずです。

たとえば、「自分は運がいい」と繰り返し口にすれば、日常のなかに埋没している
「運がいい」ことに自然と目が向くようになります。

外へ出かける日に空が晴れ渡っていれば、それだけで気持ちも晴れやかになります
し、たまたま飛び込んだレストランで思いのほかおいしい料理にありつけたとすれ
ば、それもまた偶然の巡り合わせによるものです。

そうした見過ごしがちな幸運を、「自分は運がいい」と口にすることで、はっきりと
認識できるようになるでしょう。

そして、身のまわりにあるたくさんの幸運を発見できれば、何事に対しても前 向き
になれるのです。

『「運がいい人」になるための小さな習慣』アスコム





ギリシャ神話に、キプロスの王であり、彫刻家のピグマリオンの話がある。

自分が彫った女性像があまりに美しく、それを愛してしまった。

彼の一途な思いに心打たれた、愛と美の女神アフロディーテが彫像に命を吹き込み、
二人は結ばれた。

その物語が元になり、「他者から期待されることで、その思いが現実になる現象のこ
とを、ピグマリオン効果」という。


大事なことは、「心で強く思う」より、「口に出した言葉の力」のほうがはるかにパ
ワーがあるということだ。

それを小林正観さんはこう語っている。

『たとえば「お蕎麦屋さん」に行ったとします。

「お蕎麦を食べるぞ、お蕎麦を食べるぞ、お蕎麦を食べるぞ…」と心の中で強く強く
思い続けても、注文を取りにきた店員に「ラーメンをください」と言ってしまったと
する。

すると、その店員は、必ず「ラーメンを持ってくる」に違いありません。』（もうひ
とつの幸せ論／ダイヤモンド社）より


「自分は運がいい」と、日に何度も口にできる人で。
 

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 【和顔愛語の実践者】

メルマガ「人の心に灯をともす」より

宮下真（まこと）氏の心に響く言葉より…


《粗暴で汚れたことばは　必ず自分自身も　傷つけている》

◆粗暴なことばを言うな。 言われた者は、君に言い返すだろう。

怒りを含んだことばは 苦痛である。

仕返しが君に返ってくるだろう。 （法句経133）


（荒々しいことばを使うな、怒りにまかせた悪口を言うな、振り下ろした鞭が自分に跳ね返るように、きっと自分に返ってくるから。

すなわち「相手に苦痛を与えることばは、いずれ自分に苦をもたらす」という戒めです。）


ブッダは心の平安を得るには、身心を調えるだけでなく「ことばを調える」ことも重視しました。

「身・口・意（しん・く・い）」の三業（さんごう）（身体・ことば・心）を調えよということです。

肉体の暴力で相手を傷つけるように、ことばによっても相手を傷つけたり自ら傷つくことがある、という明快な教えがここにあります。

道元禅師は、これに呼応するように「汚いことばで僧を叱ったり、過失を言い立ててなじってはいけない。

たとえ相手が道理に反した悪人でも、憎み誹（そし）っては いけない」と言っています。


ではどうするのかというと、「慈悲心をもって善道へ導け、相手が腹を立てないような方法で教え導け」と言っています。

まず自分 の怒りを捨て、「慈悲の心」によって解決する方法を考えよというのです。

相手の非に対しても怒りではなく慈悲で報いることが仏の教えなのです。

『一日一語、読むだけで心がととのう　ブッダのことば』永岡書店




小林正観さんは、「投げかけたことが返ってくる」という。

『笑顔を投げかけた人は、倍の笑顔に囲まれます。

不機嫌を投げかけてきた人は、倍の不機嫌に囲まれることになります。

何も投げかけてこなかった人は、何も返ってきません。』（啼かなくていいホトトギス／中経出版）より


荒っぽい言葉や乱暴な言葉を投げかけてきた人は、荒っぽい言葉や乱暴な言葉に囲まれる。

人をわざと嫌な気持ちにさせたり、不愉快にさせる人は、やがて嫌な気持ちや不愉快な気持ちに囲まれる。


だからこそ大事なのが、「和顔愛語（わげんあいご）」。

仏教の『大無量寿経』にある言葉だ。

和（なご）やかで温和な笑顔、そして思いやりのある優しい言葉。

それが、会う人会う人をほっこりと「あたたかく」する人。

「和顔愛語」の実践者でありましょう

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