１．柴崎紀美さん
完全に性に関する部分が無ければ
成立しない物語も、
そこを省いて演出される作品は
別に子供向けでなくても多いですね
そこを隠す事で
物語の真実味や深みが
消えていくんですけどね～
２．YAMAKURIさん
最近は「正」に関して
画一的に型にはめた形で
物事が進められる傾向があり、
これまた危険な傾向ではありますね
世の中単純に「正」や「表」だけでは
出来ていませんもんね
３．減災ぴこさん
そうなんですよね～
「裏」を隠そうとすればする程
人はそこに興味を持ち、
それがダメとする社会である程に
裏はさらにディープに
そして色濃く存在するように
なっていきますね!!
４．ニャッキ、リスさん
どうも有名人も政治家もアスリートも
聖人君子であることが求められ、
社会全体、企業も団体も政策も
社会がポリコレで決めた「正義」を
体現しなければならない、
という強制が最近強いですね（＞＜）
そんな社会の方が
不健全だと思うんですけどね（苦笑）
５．愛羅さん
表裏一体で存在するからこそ、
その裏、陰の分、
人でもモノでも
奥深くなりますからね～
最近は社会全体として
ペラッペラに
悪い子としては感じますね（笑）
６．emiemiさん
世の中、良い意味でも悪い意味でも
表と裏がありますからね。
表裏ある事、それ自体は
むしろ個人としても社会としても
健全だと思いますけどね～
神でさえ「聖」と「性」が混在なのに、
その神からも、人からも
「性」の部分を隠そう、隠そうと
する傾向が強いですね
７．raydentalさん
現在的に言えば、
ダビデ像にパンツを履かせろ論争が
真面目にありますもんね（＞＜）
その真面目が不真面目としか
私は思えないのですが（笑）
『千と千尋の神隠し』
全世代向けではありますが、
実は娼館なんですよね（笑）
８．べーこさん
三大欲求も五大欲求も
さらにさらにの俗世的欲も
人や社会の構成要素であり、
それを否定や隠してしまうと
社会そのものが
成立しませんからね
表裏があり、善悪の顔があり、
その方が人も社会も
実は健全と言えますね（＾＾）
９．若みどりさん
アダムとイブに限らず、
今だって一定の部族社会では
裸は日常ですし、
機能性やファッション性から
隠れていった・・・を超えて
その存在を隠そうとしていくと
元来人間が持つものですから
どんどん不健全に
なっていくんでしょうね～
『千と千尋の神隠し』のお話
楽しみにしています（＾＾）
１１．よんじょうさん
本当の古来的な神楽にせよ風習は
聖と性が分離していないものが
結構ありますよね
神々の領域にも性は入り込み、
それが人間社会の合わせ鏡でもあり、
それを必要以上に隠して
聖人君子欲求になっていくと
人も社会も窮屈で
不健全に変わっていきますね
古来の神々は
洋の東西を問わず
性におおらかなんですよね（笑）
１２．izukuuさん
まさに仰る通りの
遊び下手、遊ばせ下手が
社会全体として増えましたね
花街・・・ようは売春街が無くなり、
性を規制した結果、
プロではなくアマチュアの
援交が世間に蔓延るようになり、
プロと遊ぶゆとり文化が消え、
性が妙に直接的となり、
社会からも風情が消えましたね
１３．プリンセスさん
多くの人は
「温泉旅館」くらいの感覚で
観ていたと思いますが、
娼館を示唆するシーンはあり、
実は舞台はそうなんですよね～
１４．珊瑚さん
今の社会に欠けるのは
「清濁併せ吞む」
個人でも社会でも
ゆとり不足ですかね
それは社会の悪でも性的にも。
かつては政治家でも役者でも
100の悪い事をする一方で
200の良い事をして評価される人、
なんていくらでも居たのですが、
清きだけを求めて
良い事すらしない凡人が
どうしても増える環境にありますね
１５．まーちゃんさん
日本は上手く
ハレとケを使い分けて
聖と俗を結界で分けて
それを両輪として
地域も発展してきましたよね
伊勢神宮でも
「性」の場所は隣接し、
それで成り立ってましたしね
「綺麗」の強要は、
綺麗では無いものを
より色濃くさせて
社会の暗部に隠すだけで
ただただ不健全な社会に
なるだけですよね
１６．TOUGH-GUYさん
性を隠すものが
仮に子供のいる者だったりすれば
それこそ滑稽の極み
自らの悪行を省みず、
高みから高説を説いても
画餅程の価値もなく（笑）
結局は妙に隠そうとする程に、
人も社会も不健全に
変わっていくんですよね
洋の東西を問わずの
昔の神々のように、
聖と性が混濁している方が
むしろ健全なんでしょうね（笑）
１７．Himawariさん
有名人も政治家もアスリートも
最近は社会的「正」を体現する
聖人君子の役回りを求められ過ぎて
大変だなぁと思います
むしろそんな人物が居た方が、
ペラッペラで面白味も無い
人物にしか思えません。
人も社会も、
表裏、善悪、陰陽、
それら両面性を持ち合わせてこそ、
健全であると同時に
奥深く面白いのだと思います（＾＾）
１９．ペニーさん
昨今は「言論の自由」の重要性が
叫ばれていると同時に、
それが奪われている時代ですね
それは独裁者にではなく
ポリティカルコレクトネス以外認めない
「社会」という魔物によって
この「正義」を叫ぶ自由
この「正義」を実行する義務、
この「正義」を信じる強制、
それらが幅を利かせていますね（苦笑）
２０．むうさん
神々の時代には
洋の東西を問わず
聖も性も混在していて
それが不健全でも不思議でもなく、
人間社会とはそうして発展しました
性も悪も陰も
度を超えれば人にも神にも罰があり、
程度の範囲では許容されるゆとりがあり
しかし、それを隠す事によって、
社会からもゆとりが無くなり、
画一的な「正」が強要される
薄っぺらく不健全な社会に
なりつつありますね（＞＜）
２１．peachさん
湯女の役割を知った上で映画を観ると
あの場所が娼館である事が
分かるんですよね～
全世代向けの作品ですので、
直接的には表現していませんが（笑）
聖と性、
現代的価値で言えば
両極端な存在のようですが、
元来区別はされつつも
混在していた存在なんですよね～
２２．しーchanさん
ギリシャ神話の神々なんて
性欲、エゴ、嫉妬などなど
非常に人間らしい神々で、
その頃の神々に比べたら
聖人君子の役割を担わされる
現代の有名人や政治家の方が
遥かに大変です（苦笑）
ジブリ作品は、特にオリジナル作品は
多分に社会風刺を込めていますので
実は結構大人向けなんですよね
２３．トモカさん
神々の世界の
表の顔は「聖」ですが
裏の顔は「性」に素直で、
それでしっかりと神々として
存在してきました（笑）
それを許容してきた社会なのですが、
神々ですら出来ない
聖人君子の役回りを
現在の有名人は求められるので
大変だなぁと思いますし、
そういう社会って
むしろ不健全だとも思います
表裏、陰陽、聖と性、
両面あってこその
奥深い社会、人、神となりますね～
２４．曙こまちさん
アマノウズメも
像などになると服を着ていますが、
それでは天岩戸のエピソードの
奥深さを表せないんですよね
古事記に反してまで隠しても
それは事実を表していませんので
何の価値も無いんですけどね～
善悪、陰陽、
社会にも、誰しも、
持ち合わせていますよね
それでこそ健全だと思います（＾＾）
２５．バイカー酒屋さん
「清濁併せ吞む」これが出来た
田沼意次の時代が終わり、
「清き白河の水」の松平定信の時代に
民衆が田沼時代を懐かしんだのは
まさに「清き」だけを求められる
窮屈さなんですよね
現代社会は
ポリティカルコレクトネスにより
むしろ言論の自由が制限され、
聖人君子的言葉、行動だけが
求められますね（＞＜）
２６．akiさん
「パリスの審判」なんて
神々の世界の話なのに、
エロス全開の世界な上に
嫉妬やらエゴやら妬みやらが交錯する
人間以上に人間らしい
世界観ですからね（笑）
しかし、それが神々の世界でもあり、
人間社会でもある、
健全な社会なんですよね～
『千と千尋の神隠し』は
そう知ってから観ると、
また少し変わって見えますね（＾＾）
２７．cocoさん
神々の世界も人の世界も
ソドムとゴモラでは無いですが、
やんちゃが過ぎれば罰が待ち受け、
しかし、ある程度までは許される
ゆとりで社会が成り立っている。
これが健全なんでしょうね
最近は社会からゆとりが消え
「正」や「表」、
所謂ポリティカルコレクトネスが
全盛の時代となってしまい、
それに反する事が
言動でも行動でも
許されない社会になっていますからね
夜の花たるプロが消えた事で、
プロと遊ぶ風情が消え、
それこそルール無用の
告発合戦のターゲットとなる
政治家やら有名人が
袋叩きになりますね・・・
２８．nekonekoさん
完全に見えるよりも
見えそうで見えない・・・
でも少し見える??位の方が
惹きつけるのは世の習いですね（笑）
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