一般意味論では、こんな言葉が出てくる。
「地図は現地ではない」。
いくらたくさんの説明を重ねてみても、
言い尽くせない要素がたくさんあるということ。
言葉だけで、実体を全て言い表すのは不可能。
言葉にはそれほど幅がない。
レモンとライムの酸っぱさの違いを説明出来るだろうか。
花の香りを説明出来るだろうか。正確に色を伝えられるか。
永遠に続く円周率を正確に語ることが出来るだろうか。
Ａ氏の姿形、家族構成、日頃の態度などは説明出来ても、
心の中を説明することは難しい。
Ａ氏の過去全てを全部語り尽くすことも出来ない。
たったＡ氏の１日を全て網羅することも難しい。
だとしたら、Ａ氏のことを全てわかることは無理。
それなのに、私たちは、
ちょっとの知識で全体を決めつけてしまうことが多い。
（↑あ、この文も、昨日の記事「抽象のはしご」だ。
「私たち」ではなく、「私」だけかも）
恋人から電話が今日こないから、
浮気しているかも、とすぐ想像してしまったりしないか？
「私って、人間としてダメだから」と自分で決めてしまう人がいるが、
たまたま忘れ物が重なっただけなのに、
明日は忘れ物をしないかもしれないのに、
たったそれだけのことで、人格を全否定していないか。
相手の怒っている姿を１度見ただけで、敬遠したりしていないか。
私物が見あたらないだけで、誰かに盗まれたと思っていないか。
「俺だよ」と聞いただけで、孫だと判断していないか。
リンゴと聞いただけで、赤色と想像して終わりにしていないか。
他の要素が消えてしまったりしていないか。
安いと聞いただけで、すぐに買いに行っていないか？
何を買いに行くのか？必要な物なのか？騙されていないか？
ある人が○党の政治家と聞いただけで、
腰巾着のようにすぐへこへこしてしまわないか？
あるいは、○党だけ聞いて、その政治家に憎しみを感じたりしないか？
スピリチュアルと聞いただけで、
スピリチュアルが嫌いな人は話を聞こうともしないし、
また、スピリチュアルが好きな人は、鵜呑みにしていないか。
「本当のことですよ」と本人が語っても、
それがうそか、真実かは第三者にはわからないじゃないか。
悪役の俳優が、実生活でも悪人とは限らないし。
などなど
一部を見て、全体を勝手に想像すると危険だ。
宝の地図を手に入れて、現地に行ったとしたら、
地図にないジャングルにとまどうかもしれない。
あるいは、地図に書いていない地雷を踏むかもしれない。
地図には、全部は書けない。
地図にない物を、無い、と決めつけて良いのか。
あるいは、地図そのものをどこまで信じて良いのか。
地図（記号や言葉などの一部）だけを頼ってはいけない。
「木を見て森を見ず」にならないようにしよう。
「氷山の一角」で一喜一憂せず、冷静に判断しよう。
全体を俯瞰出来る見方を身につけよう。
別の角度からも、きっちりと検証してみよう。
本来なら、「現地」をしっかり見ること。それが大事。
・・・と、思っている私。
（この記事は、一般意味論の本を読んで、
私が考えたことなので、
一般意味論の本当の定義とずれているかもしれない。
だから、私の記事を読んで、
一般意味論とはこういうことか、と決めないで欲しい。
もし出来るなら、それぞれがちゃんと文献を読んで、
勉強してもらえたら嬉しい。）