幸福の科学 主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生 書籍：地獄の法 参照です。
🐠 天国・地獄を教えてくれるところがないのはなぜか
例えば、原始仏教をそのまま使うとしたら、やはり、「生き物の命を奪うことはいけないこと」ということにもなります。
そうすると、釈尊が生きていたときの仏教でも、山で鳥獣を獲る漁師とか、海や川で魚を獲る漁師とかも、いちおう穢れた職業ということになっていて、出家は許されなかったし、信者になることを許さなかったこともあります。
ちょっと気の毒な面はあるのですけれども、スタート点においてはそうとう純粋な考え方を持っていただろうとは思うのです。いまだにその風習は遺っています。それは仏教だけではないかもしれず、その前のインドのバラモン教からの流れを汲んでいるものだと思います。
西洋のほうでは、「人間にしか魂が宿っていない」と考えているから、動物を殺して食べることに罪悪感がないのです。豚や牛等を殺そうと、鳥を殺そうと、魂はないと思っているから、
平気で肉を割いて食べられるのですけれども、東洋系のほうでは、「人間以外の動物にも魂が宿っている」という考え方があるので、ここのところを厳格に考える場合があります。
日本では、ビーフカレーとかが平気で国民食のように食べられて、子供も喜んで食べていますが、インド人を日本に呼んでビーフカレーを食べさせたら、「今のカレーにビーフが入っていたんだよ」と言われたとたんに、
もうアレルギーを起こして、もしかしたらショック死する可能性もあるぐらいです。牛はインドでは「神様のお使い」といわれていますので、牛を殺さないのです。
インドでは、道路の真ん中で牛が寝そべっていても車のほうが避けて通るというレベルですので、牛もとても穏やかな天国的な顔をしています。目も優しいのです。
「食べられる」と思ったら悲壮な顔になってきますけれども、絶対に食べられないのを知っているから、すごく柔和な感じではあります。ただ、ちょっと近代化を遅らせている面はあると思うのです。
「道路のなかで牛が寝ているために動けない」とかそういうことが起きて、ラッシュアワー時などに困ったりすることも、やはりあります。
でも、インドを回ってカレーを食べてみると、出てくるのはタンドリーチキンぐらいです。チキンはどうも食べてもいいらしいのだけれども、それ以外のものは食べてはいけないということで、
豆と野菜とかそんなもののカレーばかり出てくるので、ちょっと、日本人的にはおかしくなってしまう面もあるかと思います。おそらく、その思想には、仏教がオリジナルというわけでもなく、
仏教の前からあった思想ではあるのですけれども、たぶん、「転生輪廻の思想」が流れているからだと思うのです。
転生輪廻の思想のなかに、「人間でも、生き方がもう人間としては認められないような、畜生というか動物のような生き方をした人は、来世は動物に生まれ変わる」という思想自体はあったのです。
こうした転生輪廻の思想自体が仏教のなかに流れ込んでいます。これ自体は否定していないのです。インドに行ったら、川で大きな黒鯛のようなものが泳いでいるのです。
「食糧不足ならこれを獲って食べたらいいのに」と思うのですけれども、「いや、”おじいさん” かもしれない、 ”おばあさん” かもしれないとか思うと食べられない」と言うので、このへんも難しいところです。
ただ、「動物に魂がない」という西洋の考えは、実は間違っているのです。羊だって魂はあるし、牛だって魂はあるから間違っているのですが、それは、イエスが説いていないからです。
それについて、「魂があるか」は説いていない。しかし、もっと前、イエスより遡ること何百年かのプラトンの思想ーソクラテスが説いたということになっていますけれども、
ソクラテス、プラトンの思想を見れば、動物に生まれ変わることがあることを、ちゃんと哲学のなかに書いてあります。幾つかのものに書いてあります例えば、「この世で勇気を持って生きた人間はライオンに生まれ変わる」
とか、「身の潔白を証明したい人は白鳥に生まれ変わる」とかいろいろ書いてあるので、古代の転生輪廻の思想は、同じようなものをちゃんと持っているのです。
そうしたことは哲学のレベルでは入っていたのに、イエスの時代に三年間の伝道では説けていないのです。例えば風習として、向こうでは、血で字を書いたりします。
印鑑の代わりでしょうか、血で血文字を書いたりするのです。羊の血とかを抜いて、それで字を書いたりもするし、祭りとなったり、あるいは歓迎となったりしたら、羊やヤギを潰したりします。
羊とヤギがどう違うかはよく分からないのですけれども、羊は平野で生きているが、ヤギはどうも山場で生きているらしいので、多少は違いはあるのだと思うのですが、それを潰して食べたりとかはするわけです。
そういうことがあるので、これは罪ではなかったのだろうと思います。もちろん、それを盗んだりすれば財産権の侵害になるから、罪にはなります。
このへんの、ちょっと伝統的な風習もあるので真実のところは分かりにくいとこともあります。私が、現代、二○○○年代の立場で霊査してみるかぎり、転生輪廻として「動物に生まれることがあるか」、
あるいは「動物が人間に生まれることがあるか」ということを率直に訊かれたら、「ある」と答えざるをえないのです。
パーセンテージとして、みんながみんなそうなるというわけではありませんけれども、それが最善と思われる場合はそういう選択肢があるということをやはり認めざるをえないので、実際に「ある」のです。
だから、これは知っておいてほしいのです。これはもうだいたい、昔話としてしか思っていない人が多いのです。
🐠 自然科学の発達により無神論・唯物論化してしまった仏教学や哲学・・・・・
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（私文：転生輪廻の思想について）
転生輪廻の思想はとても大事な、大事な仏法真理です。人が生まれ変わるということは、人間が男女であるとか、いろんな国籍とか、過去の沢山の文明とか、いろんな時代を飛び越えてしまうからです。
長い長い歴史で生きて来た人間は私たちなのです。心の奥底に沢山の転生輪廻をした過去の記憶が遺っているのです。これが大事な大事なことだと思います。
だって、転生輪廻の思想を考えていたら、周りにいる沢山の人、一緒に生きている社会の人々が、家族・友達・親戚に思えるでしょう。魂のグループとして、お互いに大事な存在であると感じられるからです。
幸福の科学 主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生の説かれる仏法真理は本物です。唯一の正しい宗教なのです。どうかそのことを、本書を通して感じ取ってほしいです。
💗 最後まで読んで頂いて、本当に、本当にありがとうございました。💗
是非とも、幸福の科学 主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生 書籍・地獄の法 を読んでください。
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