幸福の科学 主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生 書籍：正しい供養 間違った供養 参照です。
🌈 死別の時
死はとても悲しいものだ。 そして、切ないものだ。 生ある限り、
生物は生き続けたいものだ。
人間とて同じ。 生き続けんとして、 いつしか、 病か老衰につかまり、 死の使者に連れ去られる。
死は、 夫婦の仲を裂き、 親子を会えなくしてしまう。
愛別離苦の苦しみを、
頭では理解していても、 やはり、 ハラハラ、 ハラハラと、 涙は、
とめどもなく流れ落ちる。
身内への愛は、 ほとんどが執着であると教わっても、 仏陀の言葉さえ、非情に響く。
この世の命が尽き、 愛する人と別れるのは、 苦しくも、 切なく、
哀しい。 わかっている、 そうであろう。
だが、 人は死の下に平等なのだ。 来世での再会を、 心の支えとせよ。
🌺 幸・不幸の原因は自分自身にある
🍋 不幸を先祖のせいにする供養は間違い
先祖供養には、次のような悩みがよくあります。「病気や怪我、事業の失敗や受験の失敗など、さまざまな不幸が家庭内に起きるので、あるところで見てもらったところ、『先祖が浮かばれていないからだ』と言われた」というケースです。
たいていの場合、四代以上前の先祖が浮かばれていないと言われます。そして、「それが原因で不幸が起きているのだから、先祖供養をしっかりやれば運がよくなる」と言われるのです。これは、先祖供養型の宗教を生業とする人の常套手段だと言ってもよいでしょう。
先祖といっても、二、三代ぐらい前の人は、まだ生きている場合もありますが、四代ぐらい前になれば生きているはずはないので、四代以上前の先祖が迷っていることにするわけです。
そして、不幸の原因をすべて先祖のせいにして、「迷っている先祖の供養さえすれば、幸福になれる」と言います。このやり方ならば、どのような相談が来ても大丈夫です。
あらゆる悩みに対して、「あなたの家には、浮かばれない先祖がいる」と言えばよいのです。四代前であろうと、十代前であろうと、二十代前であろうと、先祖が浮かばれているかどうかは、相談者には分かりません。
したがって、何代か前の先祖のせいにしておけば、それで見料をもらえるのです。このような、 ”商売” が日本各地でどれだけ行われているかを考えたとき、私は愕然とせざるをえません。
なかには、本当に浮かばれずに迷っている先祖がいる場合もありますが、その場合でも、積極的に子孫を害してやろうと思っている先祖は、基本的にいないのです。ただ、「溺れる者は藁をもつかむ」ということわざどおり、どうしてよいかが分からずに、先祖が子孫を頼ってくることはあります。
しかし、この場合でも、彼らは積極的に子孫を害そうとしているわけではありません。それが事実です。彼らは人間としての正しい生き方が分からずに迷っています。
自分が間違った理由、自分が今苦しんでいる理由が分からないのです。したがって、先祖供養においては、それを教えてあげることが大事です。
彼らは、自分の思いのままに生きたところ、死後、意外な世界に行ってしまったため、どうしたらよいかが分からずにいるのですが、そのとき、子孫に祟ったりすれば、罪がさらに重くなって苦しむことになるのです。
本当の意味で先祖を供養し、彼らが浮かばれるようにするためには、遺された子孫が、常に先祖に対する感謝の念を持つとともに、人間としての正しい生き方、光に満ちた生き方をすることが必要です。これが先祖供養の前提なのです。
🍓 供養のつもりが「奪う愛」になっていないか・・・
🌼 御札や護摩木で先祖が救われるわけではない・・・
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（私文：誠に、目に見えない世界を信じることは難しい）
宗教を選ぶとき、一種の賭けのようなところがあります。信じてしまったら、自分の頭が固まってしまって、他のことが中々、入りにくくなってしまうからです。難しいと思います。
しかし、私は幸福の科学、主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生を心の底から、信じます。１００％信じます。この覚悟を持って、信仰をしているつもりです。自分の中に確信があるからです。迷うことはありません。
💗 最後まで読んで頂いて、本当にありがとうございました。💗
是非とも、幸福の科学 主エル・カンターレ 大川隆法総裁先生 書籍：正しい供養 間違った供養 を読んでください。
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