113.今津朝山能蔵院（真言宗豊山派）の見どころ
十九夜塔：正徳5年（1715）
正面に如意輪観音、側面に六地蔵が浮き彫りにされている。
基礎に近い部分に女性の名前（おみの、おたんなど）が列挙
角柱宝塔型宝篋印塔：享保18年（1733）
札所塔（四国八十八か所「五十五番」） 西賀翁筆塚（文化14年＝1817）
左 阿弥陀如来塔：年代判読困難…「無縁講」の文字が読める。足元には女性の名前がやはりびっしりと刻まれている。どうやら三塔とも女性中心の講（多くは月待講で市内では十九夜講や二十三夜講が確認されている）が造立したようだ。古くて立派な造りであり、今津朝山地区の豊かさが偲ばれる。
阿弥陀如来塔：元禄3年（1690） 十九夜塔（如意輪観音）：享保4年（1719）
享保4年の仏塔の下部に列挙された女性名
元禄3年の仏塔の下部にも女性名が列挙
無縫塔：正徳年間
ただし僧侶の墓石ではなく、「奉納萬当為父母諸願成就所」とある。父母の「所願成就」のために万燈を奉納したことが記されている。万燈とはこの場合、仏前にともしびを供えて罪を懺悔する法会（ほうえ）の一つと考えられる。
・補足資料：今津共同墓地近くの一画に庚申塔と石祠が祀られている。庚申講は徹夜をして日の出を待つ日待講の一種で多くの場合、男の講。年に6回のペースで庚申の日に行われ、3年続けると貯めてきた18回分の講金をつかって庚申塔を建てる風習が大流行していた。この庚申塔は笠付き角柱塔に三猿が浮き彫りにされた、古くて立派な造りである。市内の庚申塔の中でも優品に属するもの。
庚申塔：寛文4年（1664） 石祠：嘉永5年（1852）
補足資料：本堂棟札の内容
能蔵院棟札 表面
卍
梵字でタラーク（宝生如来か虚空蔵菩薩）
「一切日皆善 一切宿皆賢 諸仏皆威徳 羅漢皆断□ □□誠實□ 願我成吉祥」
奉再建殿堂一宇 右為 令法久住利益人天 天下泰平国土安穏
殊者助成檀越施主自他平等二世安楽供養導師法然山（＝能満釈蔵院）主盛運
文政二己卯（1819）十月朔日（一日）
上総国市原郡今津朝山村
能蔵院
発願主 法印快山 法印栄岳
現住 法印快見
同国同郡同村
大工 吉三郎
棟札 裏面
