アーティゾン美術館6階 展示室で開催中の
「ジャム・セッション 石橋財団コレクション×
森村泰昌 M式「海の幸」ー森村泰昌 ワタシガタリの神話」に行った。
(会期： - 2022年1月10日[月]
森村泰昌 (1951- ) は、
1985年、ゴッホの自画像に扮する
セルフポートレート写真を制作して以降、今日にいたるまで、
古今東西の絵画や写真に表された人物に変装し、
独自の解釈を加えて再現する
「自画像的作品」をテーマに制作し続けている。
今回は石橋財団コレクションと現代美術家によるジャム・セッション第2弾。
第1弾は、こちら。
石橋財団所蔵、明治時代に活躍した青木繁の代表作《海の幸》(1904年)から
森村泰昌が、インスピレーションを得た作品を中心に展示されていた。
(展示構成）
序章 「私」を見つめる
第１章 「海の幸」鑑賞
第２章 「海の幸」研究
第３章 M式「海の幸」変装曲
第４章 ワタシガタリの神話
終章
序章＜「私」を見つめる＞では、
青木繁の自画像や肖像写真と
それに扮した森村さんの作品を並べて展示。
左：青木繁「自画像」1903年 石橋財団アーティゾン美術館蔵
右：森村泰昌「自画像／青春（Aoki）」2016/2021年 作家蔵
第２章＜「海の幸」研究＞では、ジオラマや習作、衣装、制作映像などを展示。
「海の幸」 ジオラマ
青木繫の海の作品
第３章＜М式「海の幸」変装曲＞で
《М式「海の幸」》とご対面。
森村泰昌「Ｍ式「海の幸」」2021年
展示室が円形になっていて、《海の幸》のバリエーション8点がぐるり。
構図は「海の幸」と同じで
古代から、近現代の日本の世相をたどっていて、
戦場、オリンピック、学生闘争、万国博覧会、渋谷の街、
そして黄昏の海へと変遷していく。
第４章＜ワタシガタリの神話＞
青木繁に扮した森村泰昌が
青木繁本人に関西弁で語りかけるという
18分ほどの映像作品。
森村は「海の幸」とは単なる漁村の風景ではなく、
「神々の黄昏の光景ではないか」と言う。
青木繫の「海の幸」は、
時を超えて、果てしない想像を喚起させる
「神がかった絵」なのは間違いない。
青木繁の作品や言動を誉めたり、貶したり、
パロディ化しているようにも感じられたが、
森村泰昌自身が敬愛しすぎているからこそ、
できた映像作品のようにも思えた。
森村泰昌は７０歳を過ぎているのに、
20代の青木繫を演じ、若々しかった。
しかし、昔の20代は大人っぽい。
終章は《M式「海の幸」》に登場する女の顔が4点展示。
《M式「海の幸」》に登場する女の顔
青木繁が愛し愛された
福田たねさんは、当時の女性としては
新しい考え方の女性だった。
最後に、これまで、多数回、鑑賞した
日本で初めて国の重要文化財に指定された
西洋画青木繁の「海の幸」を貼り付けておこう。
青木繁「海の幸」の一枚の絵から、
Ｍ式「海の幸」は、
とっても発想を豊かにしてくれて、鼓舞してくれた優れものだった。
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