みなさん、こんにちは。６／３０は国内の神社では、大祓式が行われます。なにか？だって、少しは日本の伝統というものに、少しばかり目を向けていただきたいなー。前置きはそこまでにして、初めて住吉神社で行われました大祓式へ行ってまいりました。みなさん夏越祭りの茅輪くぐりは御存じでしょうか。神道の年間行事としては、その祭りが催されます前に、大祓式がおこなわれます。少し歴史的な、背景をごしょうかいいたしましょう。神道では、人は、知らず知らずのうちに、嘘や過ちといった罪を犯してしまうのでそういった罪と心身の穢れを祓い浄めるための神事が行われます。之が大祓式です。毎年２回、６月と１２月の末日に行われ、６月は、水無月の大祓、１２月は晦日の大祓と呼ばれます。当日の様子です。
当日は晴天に恵まれ強い日差しのなかで、約１００人ほどの参詣客が特別に設けられた祓所（はらえど）に集まり、心身の穢れ、災厄などを取り除くお祓いを受けました。祓所は、楼門に向かって右側の境内の場所を使って、簡単な祭壇が設けられてその上に、忌竹（いみだけ）と呼ばれる竹の葉を付けた竹を設けて(画面の奥に少し垣間見えます）、祓所の周りには、注連縄をはり、四手（しで）がたらされています。神職たちが、祭壇の前に集まり、神事が始まります。参詣客には、あらかじめ用意された紙袋が渡されます。中には、小さな四角形に切られた白紙と木綿（ゆふ）と人形（ひとがた）が入っています。神職の修祓との声掛かりでお祓いが行われたあと、参詣客は、紙袋の中の小さな紙片と小さく切られた木綿を袋から取り出して、左肩から次いで右肩へと、投げかけます。これはいわゆる祓いのしぐさにあたります。次いで、人形を体の悪い部分に当てて次いで口元にもっていき、三度息を大きく吸っては、人形に吹きかけます。こうすることによって、悪い部分が取り除かれることになります。心をこめて息を吹きかけることが大切です。そのあと、みんなの人形を戻した袋は改修され、神職が三宝に乗せて運んで行かれます。この後は神社として適切に処置をなされるのだと思われます。これで神事は終わり、直会としてお神酒をいただいて、身の穢れを取り除いていただきすっかり体も軽くなって帰宅ということになります。みなさんも、１２月の晦日には、お参りをされてみてはいかがでしょうか。お勧めです。さて、ここで少し神道の言葉について説明をいたしましょう。
お祓いと禊の違い：祓いとは、神道の宗教行事の一つで、罪や穢れを取り除くための神事であり、禊とは、体の穢れを取り除く神事と言われます。
次に忌竹（いみだけ）：神事の際に、不浄を防ぐために斎みきよめる場所に立てるものを忌竹（いみだけ）と呼び、四手(しで）をたらします。四手は四垂（しで）とも紙垂(しで)とも書きますが玉串や注連縄にたらすものです。
最後に木綿(ゆふまたはゆう）ですが、これは祓物（はらいもの）と呼ばれますが、こうぞの皮の繊維を蒸して水にさらし、細かく裂いて糸状にしたものです。
見た目は、棕櫚の薄い繊維のように見えます。大祓式では、みんながお祓いを終えた後、神職が祭壇の前に進み、穢れを粉々に粉砕するために祓物とよばれます木綿（ゆふ）を「エイ」、「エイ」と気合を込めて八つ裂きにされます。
暑い中でしたが非常に興味ある静謐な行事でした。過去のブログリスト（ここをクリックください）。