皆様、お疲れさまです。
前項でも触れましたが、創価学会の犯罪に巻きこまれる被害者の皆様は、以前に、創価学会と何らかのトラブルがあったと、多数の被害者さまが指摘してくださっています。
創価学会の犯罪のターゲットは、僕の母(川畑かつ子)だと推測できるのですが、我が家が被害を受ける前に母とトラブルになった(関係があった)創価学会員は、前項で触れた、我が家の自宅のあった横浜市旭区中希望が丘209-45の隣家・斉藤女史(斉藤電気店)と、母が‘’悪友‘’と言っていた麻上さん、(元・瀬谷中央病院長婦人・同病院事務長？)です。
今回は、麻上さんと母、麻上家と僕のいきさつについて、記しておきたいと思います。
まず、創価学会犯罪者のターゲットだったと推測できる僕の母(川畑かつ子)について、説明させてください。
母は、1941年(昭和16年)12月13日、東京の聖路加病院で出生しました。太平洋戦争の開戦は1941年12月8日のこともあり、母は、かつ子(勝子)と命名されました。(母はこの自分の名前、あまり好きではなかったようです)母の幼少時代は、戦中、戦後の敗戦のなかで、とても苦しい生活だったはずです。加えて、父(僕にとっては祖父)を早くに亡くし(ハブに噛まれて、中毒死)、母子家庭のなかで育っています。太平洋戦争末期は、アメリカ軍の空襲の難を避けるため、祖母の故郷である鹿児島県大島郡(奄美大島)に疎開したようです。疎開先の奄美大島でも、沖縄の近くでもあり、アメリカ軍の戦闘機による機銃掃射が民家にあり、祖母から‘’箱の中に隠れなさい‘’と言われ逃げまどったのを、子供ながら恐怖の感覚といっしょに覚えていました。母の母(ウエ)、<僕にとっては祖母>は、泉姓で、村の貴族であったのですが、祖母のウエも早くに父(僕にとっては曽祖父)を亡くし、若いころから、弟たちの生活を守らなくてはならなくなり、お嬢様(祖母は明治生まれでしたが、女学校に通いました。当時の奄美の女性では稀)であった祖母には、大変な苦労だったと思います。ウエの末っ子として育った母は、ウエにとても愛され、また病気がちだったウエの苦労をよく分かっていました。子供のころより、母はウエを喜ばせたい、の一心の人生だったと思います。小学校の給食の残り(脱脂粉乳)をバケツに貰って(家で豚を育て大きくなったら売って現金収入にする。そのエサにするため)、山を越えて遠い道のりを帰り、海辺では潮が引いたあとの逃げ遅れた魚を拾って帰ったそうです。学校の先生には、とても良くしていただき、先生から辞書をいただいたのを、ずっと持っていました。校長先生からは、とても優秀だから、奨学金を申請して、ヤマト(日本本土)の学校に進学を勧められたそうです。病気がちのウエを楽させたいと、医学の道をこころざしました。沖縄と同じくアメリカの占領下にあった奄美大島から密航で日本本土にわたり、東京の月島のアパートでウエと暮らします。隅田川の勝鬨橋のたもと(現在、交番のあるところ)で、配給のお米がもらえて、母がニッコッと笑うと、けなげと思うのか、おまけしてくれたと感謝していました。東京の大学の医学部に合格はしたのですが、お金がなく、医学部に入れませんでした。(子供には、医師になってもらいたいという、母の夢になりました)横浜のお姉さん(玉利フミエ姉さん・銀行員)夫妻の自宅に身を寄せ、下宿させてもらいました。看護学校に通わせていただいて、臨床検査技師と准看護婦の資格をとらせていただいただいて、横浜市の公務員として奉職させていただきました。横浜港で、ボートに乗って、入港する船の検疫検査に行ったそうです。母が白衣で顕微鏡をのぞいている写真が残っています。手前みそで、すみません。母はとても美人で、頭がよく、倹約家に見えたのでしょう。通勤途中の駅駅には、男の人が待ちぶせしていたそうです。
たくさんの男の人に言い寄られたそうですが、母子家庭で育った母は、男の人がよく分からず、男の人が怖かったと言っていました。母のモテぶりを推測するに、王子様のような人と結婚できたのかもしれません。でも、真面目で不器用な父(久富宏)と交際します(プレイボーイは嫌)。宏(僕の父)は、デートは鶴見から横浜までの散歩ばかりで、手も握らなかったそうです。なかなかプロポーズしてくれなかったそうです。父の実家は、佐賀の有田焼(陶器・国宝)の家系で、宏の母方は、群馬県・水上でお菓子業を営んでいました。父は、横浜市立大学を卒業後、明治製菓で働かせいただいています。父は上場企業に就業、母は(地方)公務員、父母ともに、非常に倹約家でした(端的に言えば、ケチ)横浜の白楽に古い民家も所有し、貸家にしていたので家賃収入もありました。後に横須賀市鴨居の自宅の空いた敷地に民家を建てて、そこも貸家にしました。僕は子供のころ、その事について特に意識しませんでしたが、僕が着ている服は、バザー(今でいうフリーマーケット形式で不要なものを寄付してタダ同然のお金で売り、売り上げは公共に寄付される)で譲ってもらったもので、下着にいたっては、前述した、麻上さんの息子さんのお下がりを着ていました。父母ともに、敗戦の日本の中で育ち、とても苦労したためでもありますが、母の夢である、子供を医師にしたいという目標のため、懸命に貯蓄していました。僕は、外食にいった記憶が、小学５年ごろまで、ほとんど有りません。小学校高学年時にマクイドナルドに行ったときも、母は注文せず、お前たちが食べれば、それを見ているだけでお腹がいっぱい、と言っていました。(僕は、小学5・６年の時分、さかんにマックに行きたいと、ねだっていました。大人になった気分、はやり(流行)についていきたい気持ちだったかもしれません) ケチではありますが、教育にぬかりありません。父は、会社の出社まえ、あと、僕に九九や英語を教え、そろばんや書道、剣道に通わせ(後に水泳、学習塾)、妹には、ピアノも。母は、いつか役に立つと思ったのか、実験用のビーカーまで大切に保管していました。
横浜市に公務員として、奉職していたとき、前述した、麻上さん・創価学会員(母さんは、‘’おとも‘’とあだ名で呼んでました)と知り合いになったのだと思います。麻上さんを‘’悪友‘’と母さんが言うからには、若い頃、コンビで男の人にご飯をおごらせたりしたのでしょう。医療職である２人(母さんと麻上さん)にドクターも興味を持ったでしょう。麻上さんは、のちに瀬谷中央病院(横浜市瀬谷区)院長(オーナードクター)になる麻上先生と結婚します。麻上先生も母さんにも興味があったでしょう。母さんは、男の人に恐怖心を持っていたので、麻上先生とは縁がありませんでした。母さんと麻上さんは若い頃、コンビで動いたこともあったと思いますが、その後も、対称的な人生になったようにみえます。(つづく)