令和四年一月一日午前四時

伊勢神宮外宮です。

夜を通して篝火が焚かれている。

（わたしも以前、このご奉仕に参加させていただきました）

今から始まるご神事のために一時、一般人の通行が制限される。

ご神事が執り行われている雅楽の音色が流れてくる。その間に参拝。

神宮の千年杉の頂上付近で、風がゴウと音を立てて舞う。

ご神事の間は、みとばりが上がらないように下端が、支えられている。

祝詞の〜「掛介麻久母畏伎・・・」（かけましくもかしこき）

掛け幕もかしこき、幕の向こうの見えない恐れ多い存在を感じて、声に出して言うのも畏れ多いという意味です。

シンシンと冷える明け方、暖も取らずに、

祈りのご神事が粛々と行われています。

この国に生まれしことありがたきかな。

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歳旦祭とは

1月1日（土・祝）
豊受大神宮　午前4時
皇大神宮　午前7時

新玉の年の始めを寿ぎ、皇室の弥栄・五穀の豊穣・国家の隆昌・国民の平安をお祈りする新年最初のお祭りで、若水をはじめ、御飯・御酒・海・川・山・野の種々の神饌をお供えします。

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伊勢神宮Hpより

歳旦祭｜お知らせ｜伊勢神宮歳旦祭。伊勢神宮の最新情報や、祭典・催しのお知らせなどをお届けします。祭典・催しの予定に合わせてぜひご参拝ください。www.isejingu.or.jp

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　ところで、皆さんが初詣に出かける元旦に、天皇陛下は何をなさっているか知っていますか。

実は、陛下は、午前5時30分から皇居内の特別な場所で祈りを捧げていらっしゃるのです（この行事を「四方拝（しほうはい）」と言います）。　

陛下の祈りの言葉は毎年同じです。

定めにより祈りの言葉は決まっているのです。

孫引きで申し訳ないのですが、次のような言葉だそうです。

賊冦之中過度我身（賊冦の中、我が身を過し度せよ）ぞくこうしちゅうかどがしん毒魔之中過度我身（毒魔の中、我が身を過し度せよ）どくましちゅうかどがしん毒氣之中過度我身（毒氣の中、我が身を過し度せよ）どくけしちゅうかどがしん毀厄之中過度我身（毀厄の中、我が身を過し度せよ）きやくしちゅうかどがしん五急六害之中過度我身（五急六害の中、我が身を過し度せよ）ごきゅうろくがいしちゅうかどがしん五兵六舌之中過度我身（五兵六舌の中、我が身を過し度せよ）ごへいろくぜつしちゅうかどがしん厭魅之中過度我身（厭魅の中、我が身を過し度せよ）えんみしちゅうかどがしん萬病除癒、所欲随心、急急如律令。まんびょうじょゆ　しょよくずいしん　きゅうきゅうにょりつりょう（出典：『江家次第』（ごうけしだい、1111年（天永2）？、「SAS総合研究所」サイトより転載）

　詳しい意味は分からなくてもいいのです。

注目してほしいのは、7回繰り返される太字部分。

「我が身を過し度せよ」とは、「我が身を通してからにしてください」という意味と言われています。

　つまり、この長く難しい呪文の大意は「国家国民のありとあらゆる厄災（「やくさい」、ふりかかってくる不幸な出来事、わざわい）は、（国民が受ける前に）全て私を通り過ぎるようにしてください」ということなのです。

　日本国民1億2千万人に降りかかる不幸を、まず我が身で引き受けようとの祈りを神に捧げていらっしゃる。この間、皇后陛下（当時）も宮邸の窓や戸を開け放ち、陛下の祈りが終わるのを身を慎んでお待ちになってきたのだとか。

四方拝の様子を想像してみる四方拝神嘉殿（しんかでん）の南庭に張り巡らされた屏風、その内に敷かれた畳の上で四方拝は行われた（出典：宮内庁書陵部）　この四方拝という行事は、９世紀初めの嵯峨天皇の時代に始まったとされます。

応仁の乱による一時中断を経た後、1475年に再興され、現在まで脈々と続けられています。　実際に天皇陛下はどのように祈って下さっているのでしょう。山本雅人氏の『天皇陛下の全仕事』（講談社現代新書）によれば、陛下は元旦の午前4時頃から準備を始め、午前5時半には宮中の神嘉殿（しんかでん）の前庭にお出ましになります。元旦の東京の日の出は午前6時50分頃、周りは暗く、厳しい寒さの中での祈りです。　

屋根だけで吹き抜けの建物には、清潔な青畳が敷かれています。しんしんとした寒さが忍び寄ってくる中、正座の姿勢から立ち上がり、腰を折って深々と頭を下げながら正座にもどり、額が畳につくほどの深さで拝礼。この動作を2度繰り返した後、さらにもう2度同じ動作を繰り返す。何度も正座と拝礼を繰り返しながら、10柱もの神々に国家安泰と国民の幸せを祈ってくださるのです。このようなご衣装で四方拝に臨まれるらしい（出典：宮内庁）