カオスの到来
世界は混沌としたカオスへと入った。
それは、ありのままの霊界の姿であり、神の世界の姿そのものである。
混沌とは何か？
それは「垣根」の無い、「壁」の無い、つまりは「自他を隔てる境界」というものがない世界である。
それが「真の平等」の世界というものの姿。
地上はようやく次元が上がり、神の世界へと近づいた。
だからこそ「混沌」とするのだ。
地上のように「何かに守られるように囲われている」などという、人が考える「安全地帯」などない。
それは「神界」「霊界」に触れているものなら『当然のこと』として分かること。
「神界」という地球などより遥かに広大無限の世界で、3次元のように「何かで囲う」などというものも無ければ概念すらない。
そんな無限世界で「区」を分つものは、中心に、根っこにある「自分」を決定づける「意」しかない。
その「根っこの意」が「引き寄せ合う」から「集合体」が生まれ、その集合体の波長がそれぞれ「国」や「集落」のようになり、無限世界の中で「三千世界」を形成している。
「引き寄せの法則」などと言われていることは、正しくはあるが「見方」を歪められているから「意味が変わる」わけである。
何度も言うか「垣根」などない。
そこに居る者の心の「根っこ」の変質で、他へと流れて行くのであり、その変質した「根っこ」に近しい場所へと移って行くのである。
その「根っこ」の意思が常に変質し続ける人はどうなるか？
霊界を転々と彷徨う「根無し草」となる。
だから「蛭子（ヒルコ）」というのである。
直系の霊統の高位の霊が、なんとか引き上げようとしている。
しかし一向に気付かず、気付いたとしても「別の方」ばかりを見ているから、その者の霊は「別の場所」へと流れていく。
その肉体に重なっている「あなた」という「霊」は、すでにどこかの霊世界の国や集落に「帰属」しているのである。
隣りにいる人と「同じ」ではないんだよ。
だから「離れて行く」という現象が今も起こり続けているだろう？
それが「次元上昇」というものが起こっている現れである。
次元が上昇すればどうなるか？
「カオス」である。
天国と思っているところも、地獄と思っているところも、「次元上昇」した世界にある。
勝手に「上が善」「下が悪」などと決めつけているだけ。
それが「バカの壁」である。
すでに肉体と一体となっている魂、霊は、すでにその「所属」を露わにしている。
それが今後、どんどん色濃く露わとなってくる。
その時初めて「地獄のような根っこの人」が『いかに多いか』ということを目の当たりにすることになる。
神界が乱れたのはただ一つ。
『惟神』の道を外したからである。
縦糸の最奥に坐す『大元神』への『惟神（かんながら）』を、途中の神々が「外した」からである。
『惟神』というものは、いつ何時でも「神と共に在る」状態であり、それを「意識」せずとも「在る」ということ。
「意識」するのは『神惟（かみながら）』である。
神々は一生懸命「神惟」を修して取り戻し、ようやくに元の「高天ヶ原」の状態を取り戻した。
「高天ヶ原」とは『三千世界の中心』であり『軸』であり『根っこ』となるべきもの。
その「軸」が失われれば「三千世界」は『飛散』していただろう。
太陽が無くなれば、周回している惑星が飛散するのと同じこと。
「高天ヶ原」とはそういう場所である。
前回、示した「惟神の大道」は、三千世界の中でも「神界」の段階、順序である。
だが人は、一番下の『神照（かもながら）』さえままならぬ。
誠（真言）を糺す神照（かもながら）
誠とは「軸」であり「根」であり、そこに「神」があることを照らし見ること。
だが人は「軸」よりも「側」ばかりを見ている。
「壁」を立て、壁を彩り、「軸」を隠す。
それを「バカの壁」と呼ぶのだ。
どんなに壁を彩ったところで、「軸」で「居場所が決まる」のが『次元上昇した世界』である。
そして、この世でも「軸」で居場所が決まる。
この６～７年ずっと同じことを言っているのだが・・・・
「バカの壁」を立てているから見えず聞こえず・・・なのだ。
この６～７年ほどの間
「癒奏術」という施術の中で、今まで多くの人を見てきた。
神に愛されている人
神に愛されていたのに道を外す人
外れたままの人
外れたところから努力して登ってくる人
一向に定まらぬ人
せっかく「引き上げてくれる手」を繋げても、すぐに離して「蛭子」のように彷徨いだす人も多い。
「守護」という「救いの手」を差し伸べている霊人が、どれほど努力していることか・・・
今この時「肉体」があるということがどれほど救いであるのかも知らずに・・・
霊界では「一度離れてしまえば再び巡り合うのは難しい」のである。
だが、肉体があれば、物質次元であればそれが出来るから、わざわざ『縁』を頼りに「巡り合わせようと」してくれているのである。
だが、次元上昇とともに「霊界の理（ことわり）」が色濃くなり、縁はどんどん結びにくくなっている。
それは「霊の帰属」が色濃く現れだしているからに他ならない。
そして・・・
「蛭子」となっている「定まらぬ者」が非常に多いのである。
心の根っこに「戦う」「争う」心があるから現出しているのである。
「餓鬼」のように「畜生」のように現れているのも「心のまま」
それが「次元上昇」というもの。
せっかくの『縦糸』が切れてしまう前に・・・
「蜘蛛の糸」の『カンダタ』のようにならぬように・・・
自分の心の真ん中にある「神」の部分を照らし（神照・かもながら）
その「思い」に寄り添う（神添・かめながら）
そして
神を頼れ
神を頼るは「手縁る」こと
神を救うが救われる道
神救（かむながら）である。
神を救うとは神の手となること
手縁れば結ばれ「神惟（かみながら）」へと道が開ける。
縦糸を昇れ
差し伸べられるその手を手縁れ
この稿を竹内睦泰さんに捧ぐ・・・