データを知られるのが嫌だ。
氏名、生年月日、性別、血液型、住所、免許、資格
身体、趣向、思考、交友、家族、過去
隠せるものは何でも隠す。
それが私なのでありました。
雑煮
うどん
キムチ鍋
集中したい時に集中できているだろうか。
私は気が散りやすいので、意識して集中するようにしている。
例えば、話しているとテレビに集中できない。テレビを見ていると話に集中できない。
頭が良い人というのは(一握りの天才を除いて)集中ができる人かもしれない。
集中とは、意識のベクトルの殆どを任意に操ることであろう。
つまり余計なことを意識から外した状態だ。
例えば、数学の問題で
何故そうなるかを逐一考えるよりは、ただ機械的に公式に当てはめた方が速い。
そして、公式を導出する時には人間的な飛躍した発想が必要になることもあるだろう。
適材適所ともいうだろうか。必要なときに必要なベクトルを発揮する柔軟な思考が秀才の条件だと思う。
もちろん、テレビと会話の例もそうだ。
さすがに会話を0にしてしまったら人間関係に亀裂が入りかねないが、それぞれの重要度によって4:6だったり7:3だったり割合を変えることに集中するべきなのだ。いや、集中の割合を変えるべき、かな。
限定的な条件の元では集中できる人も多いだろう。私はその部類だ。
私の場合、明確なゴールと一歩分の道があると決まっている場合でなければ集中できないと思う。
つまり、なんらかの問題の解決だ。
道が見えない時、つまり手段が分からないときや、ゴールが無いとき、すなわち目標が分からないときには、集中しようと意気込んでも無駄骨に終わってしまう。
大切なのは使い方
人間が道具を使う動物であることを誇りに思っているのなら、自身の集中力くらい道具として使うことが出来て然るべきだ。
使うというのは、TPOに関わらず必要な時に必要なだけ、という意味
何でも同じ
道具に悪意はないが善意はある。
罪もないが罰する形を持つものもいる。
使い手が望んだら応える、希望の働きをするのが道具
しかし、人を殺せる道具を嫌悪する人はいるものだ。
悪いのは誰か
道具か、作った人々か
そしてそんな時代のせいか
時代を構成する歯車の一つ一つだろうか
集中して考えてみよう
氏名、生年月日、性別、血液型、住所、免許、資格
身体、趣向、思考、交友、家族、過去
隠せるものは何でも隠す。
それが私なのでありました。
雑煮
うどん
キムチ鍋
集中したい時に集中できているだろうか。
私は気が散りやすいので、意識して集中するようにしている。
例えば、話しているとテレビに集中できない。テレビを見ていると話に集中できない。
頭が良い人というのは(一握りの天才を除いて)集中ができる人かもしれない。
集中とは、意識のベクトルの殆どを任意に操ることであろう。
つまり余計なことを意識から外した状態だ。
例えば、数学の問題で
何故そうなるかを逐一考えるよりは、ただ機械的に公式に当てはめた方が速い。
そして、公式を導出する時には人間的な飛躍した発想が必要になることもあるだろう。
適材適所ともいうだろうか。必要なときに必要なベクトルを発揮する柔軟な思考が秀才の条件だと思う。
もちろん、テレビと会話の例もそうだ。
さすがに会話を0にしてしまったら人間関係に亀裂が入りかねないが、それぞれの重要度によって4:6だったり7:3だったり割合を変えることに集中するべきなのだ。いや、集中の割合を変えるべき、かな。
限定的な条件の元では集中できる人も多いだろう。私はその部類だ。
私の場合、明確なゴールと一歩分の道があると決まっている場合でなければ集中できないと思う。
つまり、なんらかの問題の解決だ。
道が見えない時、つまり手段が分からないときや、ゴールが無いとき、すなわち目標が分からないときには、集中しようと意気込んでも無駄骨に終わってしまう。
大切なのは使い方
人間が道具を使う動物であることを誇りに思っているのなら、自身の集中力くらい道具として使うことが出来て然るべきだ。
使うというのは、TPOに関わらず必要な時に必要なだけ、という意味
何でも同じ
道具に悪意はないが善意はある。
罪もないが罰する形を持つものもいる。
使い手が望んだら応える、希望の働きをするのが道具
しかし、人を殺せる道具を嫌悪する人はいるものだ。
悪いのは誰か
道具か、作った人々か
そしてそんな時代のせいか
時代を構成する歯車の一つ一つだろうか
集中して考えてみよう