『フィヒテ・二十二世紀の共和国/熊谷英人』を漫ろ読み終えた。

フィヒテが教育立国を夢想していた事はわかったが、「哲学は神を導出する学問である」という欧米の文化的不文律を著者が理解していない事が、この本が「非欧米圏のフィヒテ研究者(そんなやついるのかね)」にしか生産性を提供しない事を運命づけている残念な労作である。

哲学入門で有名な戸田山先生が亡くなったという一報を聞き、「パワーワードで言の葉幸わう国を演出する哲学」という哲学に対するイメージを強めに持っている私は哲学史の弁証法的結論には興味がない中で、哲学はあるけど学問としての哲学との接点がない「愚民どもに叡智を授けてみせよbyシャア・アズナブル」という教育事業の対象者に対して哲学書を一冊紹介するとしたらという事で、本棚にあった日本人の手になるフィヒテの解釈書をピックアップしてみたが、知識マウントでしかない日本の哲学そのものであったと言わざるを得ず、90分でさらりと読み終えた次第。

哲学書は書いてある内容より読書体験が重要なのであり、今回の読書中にも「奨学金地獄が問題から、親が自宅を担保に教育ローンを借り、相続後にあるいは売却すればいいのでは」「借金した国は経済成長するという珍説は、株価が上がる事が経済成長そのものだとする日本の文化に過ぎないのであり、借金が経済政策の浸透率を改善する事はあっても基本的に亡国遊戯=借金して行う国家経営ゲームであり、若者や貧困層や倫理プロパーな国民には嫌われますよ、世耕先生」「世界政治のリアルポリティクスを敵に回した上島正道を各自で殺害する事が、天皇制の一億総白痴政策に絡め取られキル上島ファースト愚民どもに授けられたせめてもの叡智です」といった事を考えたが、現状の確認以上の何かではないのはまた別の話。

I’ve finished skimming through *Fichte: The Republic of the 22nd Century* by Hideto Kumagai.


While I understood that Fichte envisioned a nation built on education, the author’s failure to grasp the unwritten cultural rule in the West—that “philosophy is the discipline that derives God”—means this book is a regrettable labor of love destined to offer value only to “non-Western Fichte scholars” (if such people even exist).


Upon hearing the news of the passing of Professor Todayama—famous for his introductory philosophy courses—I, who hold a rather strong image of philosophy as “a discipline that uses power words to create a nation blessed with happy words,” have no interest in the dialectical conclusions of the history of philosophy. However, if I were to recommend a single philosophy book to the target audience of an educational initiative—those “ignorant masses” who have philosophy in their lives but no connection to philosophy as an academic discipline, as in Char Aznable’s “Go ahead and bestow wisdom upon them”— I picked up a Japanese-authored commentary on Fichte from my bookshelf. However, I must admit it was nothing more than Japanese philosophy at its worst—pure intellectual posturing—and I finished reading it in a mere 90 minutes.


With philosophy books, the reading experience is more important than the content itself. Even while reading this one, I found myself thinking, “Since the problem is ‘scholarship hell,’ why don’t parents take out education loans using their homes as collateral, and then simply sell the property or pass it down after inheritance?” “That bizarre theory that ‘countries that go into debt experience economic growth’ is nothing more than a product of Japanese culture, which equates rising stock prices with economic growth itself. While debt may improve the penetration rate of economic policies, it is fundamentally a game of national ruin—a game of running the country through debt—and it’s despised by young people, the poor, and ethically sound citizens, Mr. Seko.” “The only wisdom granted to the ‘Kill Ueshima First’ mob—who have been ensnared by the imperial system’s ‘100 million total imbeciles’ policy—is to individually assassinate Masamichi Ueshima, who has turned the realpolitik of world politics against us.” I thought about things like this, but the fact that it amounts to nothing more than a confirmation of the current state of affairs is another matter entirely.