「ゆるりと仏教」いも掘り坊主の与太話

「ゆるりと仏教」いも掘り坊主の与太話

「念死念仏 常途用心」
仏さまの御教えを、拙僧のエッセイとともに紹介しています。
ほとんど与太話(^_^;)ですが、法話らしきものも書いています。
つたない文章ですが、笑ってもらえたり、うなずいてもらえたりしたら嬉しいです。
毎週水曜日に更新しています。

東京の寺院に勤めている浄土宗僧侶・凉心です。
仏さまや高僧さまの御教えを、エッセイとともにご紹介しています。
有り難い法話が書けるといいのですが……。
ほとんどが与太話となっています。
それでも、微笑んでもらえたり、なっとくしてもらえたりすると嬉しいです。
どうぞ、ご笑覧くださいませ。
趣味は、山登り、海をながめること、雅楽演奏、テニスです。

龍笛を習っている。

 

雅楽の楽器だ。

 

30才を過ぎたころから通っている。

 

坊主の仕事をはじめたのがきっかけだ。

 

もう20年近く教わっている。

 

「そこはしっかりと息を入れるように」

 

「細かいところは優しく吹きなさい」

 

「指を丁寧に速くまわしなさい」

 

先生からは毎回、多くの指摘をうける。

 

わかっているけれども出来ない。

 

そもそもわかっていない。

 

様々な要因がある。

 

いずれにしても、美しい音色がだせていないことに変わりない。

 

自分でも、イメージ通りに吹けていないことがわかることもある。

 

(なんでだろう?)

 

情けなくなるが、仕方がない。

 

いつまで経っても、呼吸器系も指先の神経系や運動系も、思い通りには動かせない。

 

他にも意思が反映されないことはある。

 

お経の唱えかたの一つに声明がある。

 

複雑な節が付いている唱法だ。

 

音程が急激に上下する。

 

声を揺らすように出す。

 

などなどだ。

 

「もっと迫力をだしなさい」

 

「音の高さがズレてるんだよ」

 

声帯を自由にコントロールできない。

 

共鳴させるための口腔内調整もできない。

 

まったく情けない。

 

書道も難しい。

 

小学校のころは書道教室に通っていた。

 

今では、もちろん卒塔婆に字を書くことは頻繁にある。

 

慎重に書いているつもりではある。

 

ところが、いつまでたっても手が思うように動かない。

 

偏とツクリのバランスがイマイチである。

 

ハネの角度がだらしなくなる。

 

平仮名にいたっては、頭が混乱してくる。

 

なんとも情けない。

 

音感がよく、声が澄んでいて、字の達者なお坊さんがうらやましい。

 

こんな私になんの取り柄があるだろうか。

 

ん~。

 

ない。

 

でも、メリットはありそうだ。

 

人さまへ自慢のしようがない。

 

名声を受けようがない。

 

怠惰になりようがない。

 

つまり、仏さまが戒めている高慢に陥りようがない。

 

何にもないのだから、そのままで修行となる。

 

ならば、これからも無い頭で、無いなりに生きて行こう。

 

 

お釈迦さまのお言葉です。

 

『これ(慢心)によって「自分は勝れている」と思ってはならない。「自分は劣っている」とか、また「自分は等しい」とか思ってはならない。いろいろの質問を受けても、自己を妄想せずにおれ』

 

【岩波文庫 ブッダのことば 中村元先生訳P200】

 

ありがとうございました。