前文です。
このブログは、政治を含め「人間のすべて」に関する内容となっています。
このブログは、聖書の真理を多くの人に知って貰うことを目的としています。
それゆえ、ものみの塔を含めキリスト教や他の宗教をなるべく客観的に批判をすることが含まれています。
そして、人間のあらゆる事柄についても「気が付いた点」も多く述べています。
このブログは、人々に対する「警告」でもあります。
その根拠の多くは「聖書」です。
ヨハネによる啓示11章
14 第二の災いが過ぎた。見よ,第三の災いが速やかに来る。
15 また,第七のみ使いがラッパを吹いた。すると,大きな声が天で起きてこう言った。「世の王国はわたしたちの主とそのキリストの王国となった。彼は限りなく永久に王として支配するであろう」。
16 すると,神の前で自分の座に座っている二十四人の長老がひれ伏し,神を崇拝して
17 こう言った。「今おられ,かつておられた方,全能者なるエホバ神,わたしたちはあなたに感謝します。あなたはご自分の大いなる力を執り,王として支配を始められたからです。
18 しかし,諸国民は憤り,あなたご自身の憤りも到来しました。また,死んだ者たちを裁き,預言者なるあなたの奴隷たちと聖なる者たちに,そして,あなたのみ名を恐れる者たち,小なる者にも大なる者にも[その]報いを与え,地を破滅させている者たちを破滅に至らせる定められた時が[到来しました]」。
19 また,天にある神の神殿[の聖なる所]が開かれ,[神]の契約の箱がその神殿[の聖なる所]の中に見えた。そして,稲妻と声と雷と地震と大きな雹が生じた。
－啓示11：14－19 （地を破滅させている者たちとは、地球温暖化や環境破壊など「自然破壊」をさせている人々の事
だけではありません。
人々の暮らしを破壊している政治、経済、金融、犯罪、人々の欲望や野心など人間活動における
すべての「悪」も含まれていることは明らかです。）
テモテ（二）3章
しかし,このことを知っておきなさい。すなわち,終わりの日には,対処しにくい危機の時代が来ます。2 というのは,人々は自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,
3 自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,
4 裏切る者,片意地な者,[誇りのために]思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者,
5 敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者となるからです。こうした人々からは離れなさい。
6 こうした人々の中から,[あちこちの]家族の中にそれとなく入り込み,罪の荷を負った弱い女たちをとりこにして連れ去る者が出るのです。[その女たちは,]さまざまな欲望に引かれ,
7 常に学びながら,決して真理の正確な知識に達することができないのです。
－テモテ（二）3：1－7
ガラテア5章
19さて,肉の業は明らかです。それは,淫行,汚れ,みだらな行ない,
20 偶像礼拝,心霊術の行ない,敵意,闘争,ねたみ,激発的な怒り,口論,分裂,分派,
21 そねみ,酔酒,浮かれ騒ぎ,およびこれに類する事柄です。こうした事柄についてわたしはあなた方にあらかじめ警告しましたが,なおまた警告しておきます。そのような事柄を習わしにする者が神の王国を受け継ぐことはありません。
22 一方,霊の実は,愛,喜び,平和,辛抱強さ,親切,善良,信仰,
23 温和,自制です。このようなものを非とする律法はありません。
24 さらに,キリスト･イエスに属する者は,肉をその情欲や欲望と共に杭につけたのです。
－ガラテア5：19－24
エフェソス6章
10 終わりに,主にあって,またその力の強大さによって強くなってゆきなさい。
11 悪魔の策略にしっかり立ち向かえるように,完全にそろった,神からの武具を身に着けなさい。
12 わたしたちのする格闘は,血肉に対するものではなく,もろもろの政府と権威,またこの闇の世の支配者たちと,天の場所にある邪悪な霊の勢力に対するものだからです。
13 このゆえに,完全にそろった,神からの武具を取りなさい。あなた方が,邪悪な日にあって抵抗できるように,また,すべての事を徹底的に行なった後,しっかりと立てるようにするためです。
14 それゆえ,真理を帯として腰に巻き,義の胸当てを着け,
15 平和の良いたよりの装備を足にはき,こうしてしっかりと立ちなさい。
16 何よりも,信仰の大盾を取りなさい。あなた方はそれをもって,邪悪な者の火矢をみな消すことができます。
17 また,救いのかぶと,それに霊の剣,すなわち神の言葉を受け取りなさい。
18 それと共に,あらゆる祈りと祈願をもって,すべての機会に霊によって祈りなさい。そのために,決してたゆむことなく,またすべての聖なる者たちのために祈願をささげつつ,終始目ざめていなさい。
－エフェソス6：11－18
エフェソス5章
それゆえ,愛される子供として,神を見倣う者となりなさい。
2 そして,キリストがあなた方を愛し,芳しい香りとなる神への捧げ物また犠牲としてご自身をあなた方のために引き渡されたように,あなた方も愛のうちに歩んでゆきなさい。
3 聖なる民にふさわしく,あなた方の間では,淫行やあらゆる汚れまた貪欲が口に上ることさえあってはなりません。
4 また,恥ずべき行ない,愚かな話,卑わいな冗談など,ふさわしくない事柄があってもなりません。むしろ感謝をささげなさい。
5 あなた方はこのことを知っており,自分でも認めているのです。すなわち,淫行の者,汚れた者,貪欲な者は―これらはつまり偶像礼拝者ですが―キリストの,そして神の王国に何の相続財産もありません。
6 あなた方は,無意味な言葉で人に欺かれることがないようにしなさい。ここに述べたようなことのために,神の憤りは不従順の子らに臨もうとしているのです。
7 それゆえ,彼らにあずかる者となってはなりません。
－エフェソス5：1－7
今回は、うつ病の原因と対処方法についてです。
うつ病とは、
抑うつ気分（気分が落ち込みふさがる状態）、悲哀（自分の有様を悲しみ哀れに思うこと）、絶望感（希望を全く失うこと）、不安（気がかりなことがり安心出来ない状態）、焦燥（焦りや苛立ちのこと）、苦悶感（苦しみ悶えること、心の中で深く悩み苦しむこと）などが原因で、体調がすぐれず、精神活動が抑制され、自殺を企てたり、心気妄想（心で、根拠のない主観的な想像やある教理や思想などを堅く信じて動じないこと）を抱くなどの症状が現れるとされる精神の病気です。
原因を特定することが困難なため、原因不明とされています。
こうした症状は突発的なものや周期的に現れる場合があるとされています。
それでも、薬や脳に対する電磁波などで抑えることが出来ます。
一般的には、
気が滅入ったり（ふさぎ込むこと）、気分が落ち込んで全くやる気が起きなかったり、誰とも話したくなくなり引きこもったり、不安でたまらなくなり他のことが考えられなったり、生きていてもしょうがないと思ってしまったりすることなどが態度に現れ、こうした症状が長く続く場合、大抵「鬱」になったと「自分で公言する人」さえいるものです。
つまり、この病気の特徴は自他ともに「自覚」している点にあります。
ですから、周囲の人も注意しながら接することが出来たり、あるいは、助言や援助をすることも出来るということです。
人は常に何らかの不安を抱えているものです。
普通の人は、その不安を一人ひとりが何らかの方法で解決しているのでうつ病などにはなりません。
それでも、その不安を解消できない程の出来事があると心配でどうしようも無くなる時もあります。
しかし、その不安が解消されると何事もなかったかのように振る舞うものです。
また、一人で暮らしていると不安要素は多いものです。
一人では解決出来ないことが多く存在するからです。
大抵、不安になっても自分で解決するか誰かの助けで解決する場合が殆どです。
こうしたことに時間が掛かっても、大抵は病的にはならないものです。
ところが、うつ病はいわば精神的アレルギーのように、突然何かが原因で発症するのです。
その原因は自分の心のある種の感情であったり、周囲の人や誰かの言う言葉や振る舞いだったりすることもあります。
例えば、普通の人には何でもない小麦粉がある人にはアナフラキシーショックを引き起こすようなものです。
生活などの不安を抱え潜在的に常に心が動揺している時など（誰しもがあることです）、誰かと話をしている時に「何気なく言った相手の言葉が心に突き刺さり」自分のことを言われているように感じ「突然、不快に思ったり怒りだす」ということもあるかも知れません。
こうしたことが繰り返されると「もはや病的」なのです。
普通の人はこうした態度が表に出ないよう「自制」しているものです。
人の精神は大変複雑なものです。
意識、思考、心、感情などが複雑に入り込んで作用しています。
更に、欲や願望や期待や信頼などにより喜怒哀楽、安心感や不安感などが生じます。
普通、人はこれらを自らの意識でコントロールしているものですが、このコントロールが出来なくなるとうつ病的になると思われます。
コントロール出来ないことは良くあることで、誰しもがうつ病になる訳ではありません。
コントロールするとは、
解決策を持っているか、解決出来ると確信している、あるいは、その問題をさほど重要には考えず気にしないか忘れてしまうことを言います。
うつ病の人の傾向として、何かのことで気に入らないと突然怒りだしたり不機嫌になったり逆に落ち込んだりすることがあります。
そのように「無分別に怒ったり不機嫌になったりした自分」に「嫌気を指す」場合さえあります。
このような人はうつ病予備軍と言えるかも知れません。
単なる我儘や怒りっぽい人に見られがちですが、こうした「自制心の利かない人」には注意する必要があります。
第一に、そうしたことが性格なのか病気なのかの判断をする必要があります。
もし、性格ならば、そのような人には近づいてはなりません。
そのような人は周囲の人に迷惑を及ぼすからです。
病気であるならば、原因となっている不安を解消してやる必要があります。
同時に、感情が落ち込んでいるか昂っているので、腫れ物を扱うように余り触れないことです。
そうすれば、その人は落ち着きを取り戻すでしょう。
その人が冷静になった時、理由を聞いてみて、それについて話し合うことにより問題が解決する場合もあります。
この場合、説得しても効果は出ません。
説得ではなく納得させることです。
急ぐ必要はありません。
その人がいろんな経験をすることで自然と解決している場合もあるからです。
その人が「安心して暮らせる環境」を作ってやることです。
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最近、自閉症の人が書いた本を読みました。
普通の人から見れば自閉症の人の考えや気持ちを理解することは不可能に近いものがあります。
しかし、当の本人が自閉症の自分の考えや気持ちを「何らかの形で表した」とするとどうでしょうか。
それは、まさしく自閉症の人の考えであり気持ちなのです。
その人が言うには、自閉症の人でも普通の人と同じ考えや気落ちや感情を持っているのですが、それを上手く表現できないだけだということです。
自分たちのすることではなく、自分たちがなぜ奇怪な振る舞いをするのかを理解して欲しいと述べています。
そして、障害を持っていても「考えや気持ち」は普通の人と何ら違いはないのだと。
うつ病を発症した人もこの自閉症の人と「似たような気持ち」を抱いているかも知れません。
であれば、この自閉症の人と同じく「何らかの方法で自分の考えや気持ちを表現する方法」を身に付けることは、病気を克服する手段となるのではありませんか。
悩んでいるだけでは問題は解決しません。
自閉症の人の「本当の気持ち」を理解するよう努めることは「自分の病気と向き合う」ことの第一歩かも知れません。