過去の黄金律は、「自分の欲することを相手にほどこせ」や、「自分の欲せざるを事を相手にするな」ということで足りていました。単一的な価値基準があった時代です。現代は、多様性の時代ですから、これをしてしまうと非難されます。現代の黄金律は、「相手の欲することをほどこせ。」、「相手の欲せざることを相手にするな」ということに代わっています。自分と相手が違うことを真正面から承認しなければならない時代になりました。
食べ物や家具の好みの問題だけでなく、行動原理の変化が最も大切で、かつ、気が付きにくいことかもしれません。
いくら自分が道徳的に正しいことを言っても、相手が論理的に間違っていることを指摘しても、相手の行動の不合理性を説明しても、相手を追い詰めてしまったら非難されるのは言った方だけです。
いわゆる連れ去りと言われるように、子どもがいる夫婦で、妻が夫に知らせずに、ある日ある時突然と子どもを連れて家から出て行き、別居が開始され、婚姻費用分担調停と離婚調停を起こされて離婚に至るということが多数あります。もちろんいろいろなケースがあり、主たる原因には妻側のメンタリティーの問題があることが実際には多いようです。客観的に見れば夫の行為はそれほど深刻なものではなく、DVと呼ぶことのできるものはなく、最近はモラハラという言葉の方が主流になっている感もあるのですが、その違法性というか、加害性があまり具体的には語られていません。それでも、別居の事実と、やり直しを考えないという強い気持ちがあれば、子の連れ去りを不問に付して、離婚が認められて、母親が子どもの単独親権を取得することは事実として存在します。
現代の父親たちは、DVをしないことは当たり前だとしても、モラハラをしない、相手を困惑させないということをしなければ、子どもを奪われて一人ぼっちにされることが裁判所を通じて行われているわけです。そのような目に合うほどひどいことをしているとは思えないケースがほとんどです。
ただ、割と多くの事案で、夫の側が妻のメンタリティーに適切に対応できていないケースがあることも事実です。
妻の主張で展開されている価値基準は、まさに現代の黄金律なのです。だから、相手のしてほしいことをすること、相手のしてほしくないことをしないことということが、最優先の価値基準なのだと理解することが第一歩だと考えるとわかりやすいかもしれません。
その相手の気分感情が何にもまして優先するということは、なかなか理解しにくいことだろうなと思います。相手の気分感情に劣後するものが、正義、道徳、合理性、論理性、常識、場合によっては法律だからです。
これは世の中全ての人とのかかわりの中で気分感情を最優先させろという話ではなく、家庭の中では相手の気分感情を最優先で考えるということなのです。気分感情を考えた上で、それに配慮しながら指摘をすることを否定するものでもありません。どんなに正しくても相手の気分感情に配慮をしなくてはならないということなのだと思います。
法律家がこんなことを言っても良いのかというお叱りを受けるかもしれませんが、あながち法律学的にも正しいことかもしれません。
日本の刑法でも論語の思想がある程度反映されていて、親族のために偽証をしたり犯人をかくまったりした場合に刑の減免措置が規定されています。論語の思想とは、「法律や国家があるのは、家族が安心して暮らすためだ。法律や国家を守るために、家族を国に差し出したり非難するのは本末転倒だ。」というものだと、私は解釈しています。だから、子は親のために隠し、親は子のために隠すわけです。
もう一つ、法律学と言えば、「法がある」と言えるためには、法の適用を受ける人たちの法律に対する承認があるときだとする法哲学者のH.LA.ハートは言っています。法律、道徳に限らず、ルール一般そうでしょうね。法規範、道徳規範、あるいは合理性や論理性に価値基準を置くのは、国家や社会という人為的な枠組みの人間関係全般の話です。家族というもっと素朴な人間関係の規範、ルールは、法律や道徳とイコールということでなくても不思議ではありません。人間関係の多様性と規範の複雑な構造があるわけです。
「家庭の中では、家族の感情を最優先に考える。そのためには、合理性、論理性、道徳、時によっては法律も劣後する価値基準となる。」という考え方は、法律的には、あながち間違ってはいない、少なくとも暴論ではないということになりそうです。
法律的に間違っているかどうかを考えると同時に、その方法論が、目的にとって有益か否かという観点から考える、運動論という考え方があります。
正義、論理、合理性、道徳、法律を振りかざしてしまうと、人は常々怒りっぽくなってしまい、相手を必要以上に警戒させて、指摘を受け入れにくくなるという弊害が生まれがちになります。
怒りを決して見せずに、相手の感情に配慮して、一緒に考えることによって、相手の思考をフル稼働させることができるようになり、相手にこちらの言っていることを理解してもらえると同時に、それを相手の行動原理に組み込んでもらえるようになりやすくなります。
大事なことは、「どんなことがあっても、家族は自分を見捨てたり否定評価したりしない。家族の中にいれば安心できる。」という感情が生まれれば、「家族のために自分も頑張ろう。」という気持ちになるわけです。
いじめの対策にも関わっていたことがあります。私が見たいじめの終息は、いじめ加害者に対して、その友人が友人として「もうやめようよ。」と言ったことがとても有効だったということです。大人が説諭していじめがなくなるということよりも、キレイにいじめがなくなり、自主的な謝罪までありました。間違いを犯しても、見捨てない人間がいるということはその人を正しい方向に導くということを子どもたちから教えていただきました。
つまり、なにか、相手の行動を修正しようとする時は、先ず仲間であることを印象付けること、仲間としてアドバイスすることを実感してもらうことが、指摘を有効なものにするということなのです。
こういう配慮をパーフェクトにすることは不可能です。感情が先走るのが人間です。しかし、それを少なくしたり、感情が先走ったら謝罪をすることができれば、相手はどんどん自分に安心するようになるでしょう。
何だかわからないけれど不安で仕方がない、自分だけが損をしているようだと感じても、誰かから言われても、夫がその原因だと考えにくくなるのではないでしょうか。
以下の記事も参考にされるとわかりやすいかもしれません。