おはよう
今日もここにきてくれてありがとう
自分が死んだとき、どうして欲しいか？と
考える人は多くなったように思います。
少し前なら、そんな縁起でもないとか
そう思うと、悪い事が起きるとか言われて
いたかもしれませんが、自分が何歳になったら
どうしていたいと思うことと同じように、自分が
死んだらどうして欲しいのかを、きちんとまわり
の人に伝えて置くことって、とっても大事だと
思います。
それは亡くなった後で、残した者たちに
”どうして欲しいのか？”
”どう思っているのか？” を問わないために
迷わせないためにだと思います。
悲しまないでと言ったところで、残された人は
悲しいに決まっていてね。
泣かないでと言われても、泣いて泣いて
嘆くことでしょう。
命を見送るということは、そういう事だと
思うから。
だけど、どうして欲しいのかを伝えて置くことは
悲しみの中にあり、心終まいをするお手伝い
が少しだけ出来るのです。
「自分が死んだら」と伝えることは、とても
伝え難いことですけれど、だからこそ自分の
希望を伝えておくことは、残された者たちの
為でもあるのです。
”お墓終いをして頂戴、お仏壇はいらないわ”
”骨はどうして頂戴”
処分するものなど、普段からそういう話をして
いることは、それはなんて綺麗に旅立て
られるのだろうかと思うのです。
けれど家族って不思議でね。
何も伝えていなくても、「きっとお父さんなら
お母さんなら、こうして欲しいだろう、こう言う
だろうなぁ」と思うことって、間違っていないことが
ほとんどなのです。
亡くなった人の言葉を伝えるとき、
みなさん 「あーお父さんらしい、お母さん
らしい、誰々らしい」 っていいます。
「あーやっぱりそうだった」と、ほとんどの
人が安心されます。
けれど新刊の内容に書かれているような
「私の本当の成仏は、家族みんなが宗教に
入信してこそ成仏できる」と、そういう
書置きを残して逝かれると、残されたものは
とても気がかりでしょう。
でもね。もしも、もしも仮に生前本人が望む
ことと違っていたとしても、それはそんなに
重要なことでも、重大なことでもなくて
大したことではないのです。
アイスが食べたかったのに、チョコにした
としても、亡くなった人はまぁいいかと
なるのです。
ですから、亡くなった人がどうして欲しい
だろうか？と思うのではなくて
”あなたが、どうしたてあげたいのか？”
なのです。
その時に何回忌だからとか、お念仏が
お経がとか、供養がとかそういう事に縛られて
しまうかも知れませんが、それを縛るのは
生きている人であり、死んでゆく者は、人を
縛ったりは決してしないものです。
供養の方法に正解、間違いはなくてね。
供養の方法は、成仏してもらう為にする
行為は生きている人の多数決のような
ものです。
人数が多いから、それが正しくて成仏できる
訳では決してないのです。
これをしないと成仏できないというのなら
弔いの方法は、世界中違うのですから
成仏できない魂だらけになってしまいますね。
そうではなくて、亡き人を成仏させたいのなら
あなたの心が成仏することです。
あなたの心が、何かに縛られずに、自由に
軽やかになることです。
それが本来は、一番大切なことなのです。
そうすると亡くなった人は、安心をして
光の世界に旅立てることでしょう。
お墓や、骨にこだわらない人が増えたという
ことは、日本という括りではなくて、魂本来の
ことに、人は次第には気付いてきたのでしょうね。
そんなふうに思うのです
雲の隙間から、水色の空がのぞいています
なんて可愛らしいのでしょう。
朝散歩をしていて、久しぶりの空に
「こんにちは、ひさしぶり」と声をかけて
おりました。
天使がひょこり顔を出しているみたい
わたしの今日は、わたしの気持ちを聞いて
あげます
どうぞあなたの今日は、あなたがあなたの
気持ちを聞いてあげて下さいませ。
あなたの言葉綴り、心綴り
いつもありがとう
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